民歌語言是鮮活的

生動、形象、性格化、富于詩意和哲理的人民口頭語（包括俚語、諺語、成語等等），是各種文學作品都要吸取的"養料和形式"。古往今

2025-05-15

詩和歌謠

詩，在它的孩童時代就是歌謠。它是民眾所產生的，是民眾所歌唱的。我們的文學史證明了這點。你只要翻一翻《樂府詩集》、《詩經》

2025-05-15

歌謠的雙關語表現法

歌謠的表現法，雖然和詩歌大概可說相似，但細別之，實有許多不同之點?，F在我所要說的雙關語，便是其中之一。雙關語，是詞在此而

2025-05-15

改詩如醫

翻案要在另出機杼，別創新意，非徒說反語也。如同翻西施舊案，羅隱云："家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國，越國亡

2025-05-14

詩詞的修改

詩者，文學之精也，難從筆上得來，應自心中流出。心中無激情，不可強做，勉強落筆，恐其畫虎不成反類犬耳，縱有千言，何足言價？

2025-05-14

鄉村新感

2025-05-13

乙未年賀大女而立之年（外二首）

2025-05-13

明清時期的歌謠

明清民歌，是我國民間文學重要的遺產。明代的作家對當時民間流行的歌曲，是十分重視的。李開先在《市井絕詞》序中說："正德初尚《

2025-05-12

北朝樂府民歌

北朝樂府民歌，大部分保存在《樂府詩集》里的《粱鼓角橫吹曲》中。所謂"橫吹曲"，就是當時北方民族一種在馬上演奏的軍樂，由于樂

2025-05-12

南朝樂府民歌

南朝樂府民歌，大部分保存在《樂府詩集》里的《清商曲》中，主要有《吳聲》和《西洲曲》兩大類。前者計三百二十六首，后者一百四

2025-05-12