禹、稷、顏子易地則皆然

禹、稷當平世，三過其門而不入，孔子賢之。顏子當亂世，居于陋巷，一簞食，一瓢飲，人不堪其憂，顏子不改其樂，孔子賢之。孟子曰

2025-06-05

做事，要坦蕩，要任勞任怨

“任勞任怨”雖然是老生常談，但要實踐出來并不容易，或許“任勞”還可以勉強做到，“任怨”是很難的境界，要有很高的心靈能力才

2025-06-04

2025年國學夏令營招生

1、本期夏令營（住宿制）共分三期，?第一期：2025年7月14日—7月28日（14天）報到時間：2025年7月14日上午8：00，結營時間：202

2025-06-03

必有事焉，而勿正

曰：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。”，“敢問何謂浩然之氣？”，曰：“難言也。其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之

2025-05-23

興于詩，立于禮，成于樂

子曰：“興于詩，立于禮，成于樂?！?，——《論語·泰伯第八》，那么，什么叫作人性？剛才說了每一個人“人同此心，心同此理”，

2025-05-21

有本者如是

徐子曰：“仲尼亟稱于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”，孟子曰：“源泉混混，不舍晝夜。盈科而后進，放乎四海，有本者如

2025-05-20

苗而不秀者，有矣夫！秀而不實者，有矣夫！

子曰：“苗而不秀者，有矣夫！秀而不實者，有矣夫！”，——《論語·子罕第九》，孔子到了田野中，看到稻子，看到麥苗，就感慨，

2025-05-15

清兮濯纓，濁兮濯足

孟子曰：“不仁者可與言哉？安其危而利其菑，樂其所以亡者。不仁而可與言，則何亡國敗家之有？有孺子歌曰：‘滄浪之水清兮，可以

2025-05-13

古之學者為己，今之學者為人

“古之”、“今之”有特殊的意義，孔子說：“古之學者為己，今之學者為人?！边@句話好得很！什么叫古之學者、今之學者？什么叫古

2025-05-10

你們的孩子并不是你們的孩子，他們是生命對自身的渴望而誕生的孩子

他們是生命對自身的渴望而誕生的孩子。他們借你們而來，卻不是因你們而來，盡管他們在你們的身邊，卻并不屬于你們。你不可以把孩

2025-05-09