《西藏生死之書》：接納痛苦

悲傷是需要關注才能治愈的傷口。要想對治和超越悲傷，就須公開而誠實地面對我們的感覺，把我們的感覺充分表達和釋放出來。容忍和

2025-04-15

《西藏生死之書》：慈悲心

關懷臨終者可以讓你悲切地覺察到不僅他們會死，而且你自己也會死。太多的迷障讓我們忘了自己正在邁向死亡。當我們終于知道自己正

2025-04-10

只言片語明心神

1、生活中做到不說教別人、不指責別人、不反駁別人。可以向對方示弱，并不是怕他，而是請教。評價別人就是評價自己。2、長而敦敏

2025-04-04

《西藏生死之書》：精神之路

輪回背后的真理和驅動力，就是所謂的“業”。業又是什么意思呢？它的意思是不管我們以身、口、意做些什么，都將產生相應的結果。

2025-04-03

《西藏生死之書》：把心帶回家

佛法的特質表現在通達生死一如、解脫輪回痛苦的智慧上，更表現在“但愿眾生得離苦，不為自己求安樂”的慈悲上。佛教把生和死看成

2025-03-29

點燈人

十八歲的你在哪里？八十歲的你又在哪里？當我被問到的那一刻，心被觸動，是啊，它們是回憶的疊加，往事歷歷在目；它們是想象的畫

2025-03-19

慢讀《老子》（六）

什么是道？平常心是道，放下是道，可是讓普通人放下真是太難了，在普通人的心里，有太多被污染的種子。這是一種巨大的力量，我們

2025-03-19

慢讀《老子》（五）

一個人開了大智慧以后，能夠管住自己的起心動念，那么他這一輩子永遠不會匆匆忙忙、慌里慌張，會氣定神閑，有條不紊。時時在智慧

2025-03-15

慢讀《老子》（四）

一個真正有大智慧的人，在輔佐人君的時候，不單要強調兵強馬壯，更要強調國家的綜合國力，強調治國之道，強調價值觀和理念的力量

2025-03-14

慢讀《老子》（三）

道很難用語言描述，原因何在？語言對它來講是有限度的，在描述道的時候，語言會顯得捉襟見肘。雖然語言有局限性，但我們還是要盡

2025-03-11