楊培德|| 苗學(xué)研究與文化自覺(jué)——在黃平縣苗學(xué)會(huì)成立大會(huì)上的發(fā)言

編者按：黃平縣是楊培德院長(zhǎng)的家鄉(xiāng)，這是他在2008年黃平縣苗學(xué)會(huì)成立大會(huì)上的發(fā)言。發(fā)言談到苗學(xué)研究與文化自覺(jué)，還談到理論研究

2024-05-19

楊培德||生命神話(huà)世界與生命哲學(xué) （代序）

黃平《苗族古歌古詞?大歌》中的套路歌，是黃平苗族古代先知們用苗語(yǔ)創(chuàng)造的神圣經(jīng)典之一，為什么說(shuō)是神圣經(jīng)典？因?yàn)檫@是黃平苗族

2024-04-11

楊培德||《亞魯王》中的生命終極關(guān)切信仰

楊培德（貴州河灣苗學(xué)研究院院長(zhǎng)）題記：在遠(yuǎn)古歲月，/是遠(yuǎn)古的時(shí)候。/哈珈生哈澤，/哈澤生哈翟，……女祖宗們一次又一次造族人。

2023-11-19

楊培德//建鼓與祖神鼓

楊培德：貴州河灣苗學(xué)研究院院長(zhǎng)，阿城先生在《曇曜五窟：文明的造型探源》中，認(rèn)為西周青銅器何尊銘文“宅茲中國(guó)”里的中字，從

2022-11-10

楊培德//打造黃平“美神仰阿莎天堂”之旅

2005年在“黃平旅游發(fā)大會(huì)"上的發(fā)言，一、全球化中的旅游，現(xiàn)在，全球化在世界上成了最時(shí)髦的話(huà)語(yǔ)之一，全球化的語(yǔ)境代替了現(xiàn)代化

2022-10-20

李國(guó)棟譯著的《稻作漁獵文明——從長(zhǎng)江文明到彌生文化》上了世紀(jì)好書(shū)榜

李國(guó)棟簡(jiǎn)介：貴州河灣苗學(xué)研究院副院長(zhǎng)，日本廣島大學(xué)博士，曾任日本廣島大學(xué)外國(guó)語(yǔ)教育研究中心教授，貴州大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授，

2022-07-29

楊培德//野史里的蚩尤頌——讀孫中山《合肥闞氏重修譜牒序》有感

宋霖：蚩尤：從“亂”、“逆”到中國(guó)第一革命家，——孫中山《合肥闞氏重修譜牒序》的發(fā)現(xiàn)與研究，2010年，我接到陌生電話(huà)，打電

2022-05-31

楊培德//苗族蠟染藝術(shù)神話(huà)

在古代，寶、雄、且、當(dāng)?shù)染奚癜烟斓胤珠_(kāi)，天不穩(wěn)，常常垮下來(lái)，為了撐天，娃爽女神決心制作撐天傘。娃爽女神用云霧制作白布曬在

2022-05-24

麻勇斌//蠱是不存在的

作者簡(jiǎn)介：麻勇斌（1963年8月——），男，苗族，貴州省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所所長(zhǎng)、研究員，國(guó)務(wù)院特殊津貼專(zhuān)家、貴州省人大咨詢(xún)專(zhuān)

2022-05-16

李國(guó)棟//《稻作背景下的苗族與日本》序章

作者簡(jiǎn)介：李國(guó)棟，男，1958年10月出生，漢族，籍貫：北京市。北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院（現(xiàn)北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)）學(xué)士，北京大學(xué)碩士，日本廣島

2022-05-14