五零后—-兩面焦糊的一張苦餅

步雄

<h3> 序</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3> 五零后們是很多中國家庭的終戰(zhàn)紀(jì)念，飽經(jīng)戰(zhàn)亂的父母在萬民解放的亢奮中生育下他們，把和平的金鎖掛在他們的項(xiàng)間，他們許多人的名字——"建國"，"和平"、"解放"、"勝利"------寄托著父輩們對和平，安祥，順?biāo)欤部档目释推谂巍?lt;/h3><h3> 可惜，這些美好的人類愿景卻背棄了他們，他們前大半生都沒有脫離開運(yùn)動、斗爭的折磨，當(dāng)他們耗盡半生剛剛從政治的魔癥中掙脫出來，后半生又有大部分人跌入了下崗，失業(yè)的斷崖。</h3><h3> 可怕的教育斷代愚鈍了他們中許多人的思辨天性，面對眼前令人眼花繚亂的時(shí)代翻覆，他們?nèi)狈ψ銐虻木哂袣v史高度的辨識力。于是，總是一次次帶著為國獻(xiàn)身的激昂感跌進(jìn)政治家們事先設(shè)計(jì)好的命運(yùn)溝壑里。披紅戴花上山下鄉(xiāng)時(shí)，他們迸發(fā)出解放全人類的豪情。而在"犧牲小我，成就國家"的下崗動員大會上，他們被劉歡的"從頭再來"感動的聲淚俱下。事實(shí)上，他們中的許多人在中國現(xiàn)代史政治和經(jīng)濟(jì)的詭異餅鐺的雙向灼烤下、翻騰中已經(jīng)成為一張兩面焦糊的苦餅。他們是中國歷史中任何一個(gè)時(shí)代都不曾有過的悲情英雄，有了他們的一次次獻(xiàn)身，才有了今天的時(shí)代。不悲憫他們，就不尊重歷史；不理解他們，就不了解中國------</h3> <h3> 一</h3><h3><br /></h3><h3> </h3><h3> 五零后是接受新中國紅色胎教的第一撥人，睜開懵懂的眼睛，世間的一切也都是紅色的了，紅色的意識形態(tài)，紅色的標(biāo)語口號，紅色的階級斗爭，紅色的個(gè)人崇拜，那是一個(gè)人人激情爆燃的時(shí)代，革命的理想主義像天邊的火燒云一樣絢爛，人民像葵花一樣追逐著紅太陽的恩澤。</h3><h3> "祖國的花朵"、"無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人"是五零后們受用過的愛稱。那個(gè)時(shí)候，領(lǐng)袖慈祥地播撒著春日的細(xì)雨，幸福的彩虹落在他們的肩頭，童話般的共產(chǎn)主義如在眼前。著名的"超英趕美"和"畝產(chǎn)噸糧田"讓他們對祖國的力量深信不疑，"可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M"的革命豪情膨化了他們的童年，搭救世界上三分之二還在受苦受難的人民的責(zé)任，讓他們充滿了匡扶環(huán)宇的莊嚴(yán)感。</h3> <h3> 二</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3> 五零后降生在兩級世界里，好人和壞人是他們對復(fù)雜世界的二分法。從他們學(xué)步開始，就開始著用逼視的目光去審視世界，發(fā)現(xiàn)壞人了。初始的壞人大多來自于國民黨反動派和地、富、反、壞們，這些敵對勢力人還在，心不死，他們趁著月黑風(fēng)高之夜悄然而至，他們趁著革命群眾一眨眼的功夫時(shí)候向紅色政權(quán)發(fā)難。</h3><h3> 國慶十點(diǎn)鐘即將被引爆的定時(shí)炸彈。《海霞》電影里那部裝在瘸腿特務(wù)假腿中滴答作響的發(fā)報(bào)機(jī)，大多可以從蘇聯(lián)二戰(zhàn)后的反特小說中找到原形，那些黃皮的小冊子曾經(jīng)是五零后男孩子們的最愛。文革中，著名黃梅戲演員嚴(yán)鳳英曾被人破腹尋找發(fā)報(bào)機(jī)，那種愚蠢和殘暴的想象力至今令人不寒而栗。而人們戴上紅箍巡邏站崗，保衛(wèi)紅色政權(quán)就是從那時(shí)起演化成一種沿用至今的老常態(tài)。</h3> <h3><br /></h3><h3> 三</h3><h3><br /></h3><h3> 五零后們的思想曾經(jīng)在社會意識形態(tài)的鑄模中慢慢凝固，他們經(jīng)歷過太多的"憶苦會"，"講用會"，"批判會"、"斗爭會"------這些斗爭的社會主旋律營造出了一種獨(dú)特的中國式的語境，登峰造極的歌頌和深入骨髓的仇恨，人們進(jìn)而將文藝濃縮成八個(gè)劇目（革命樣板戲），每一個(gè)都是歌頌和仇恨的活樣板。</h3> <h3> 四</h3><h3><br /></h3><h3> 五零后是在階級斗爭小宇宙中生成起來的一代人，殘酷的階級斗爭戲碼讓他們目不暇接，"鎮(zhèn)反"，"三反五反"，"大躍進(jìn)"、"總路線"、"四清"、"文化大革命"------不停輸入政治雞血的社會就像是一個(gè)不停打造著某種神圣器物的大作坊，火星四濺，狼煙地動，滿地焊渣和布滿著瓦藍(lán)火痕的半成品和廢品，但人們被一次次無奈的告知----臻品仍在打磨，同志仍需努力。</h3> <h3> 五</h3><h3><br /></h3><h3> 五零后是在"三年自然災(zāi)害"中勒過褲腰帶的人，他們大饑而后孝，是一些最知道感恩的人。是那些可憐的" 三零后"，"二零后"，"一零后"前輩們用虛弱、浮腫、甚至死亡凝成的乳汁存續(xù)了他們的生命，他們是喝著母親的血乳成長起來的一代人。饑餓是一堂活生生的啟蒙課，讓他們第一次真切的懂得，他們自己才是最需要別人來搭救的一群，他們的父母才是最值得他們終身報(bào)孝的人。盡管如此，大多五零后們還是將這場曠世荒難化做了對蘇聯(lián)前老大哥背信棄義和各種敵對勢力經(jīng)濟(jì)封鎖的仇恨，餓雖餓矣，卻餓出了十二分無產(chǎn)階級大無畏精神來。</h3> <h3> 六</h3><h3><br /></h3><h3> 五零后們從一出生就被黑白宿命了，壞出身是烙在他們腦門子上丑惡的金印，出身決定著一個(gè)人的生命走向，猶如寫進(jìn)田字格里的方塊字，一經(jīng)落筆便無可更改，悉聽組織那支朱筆的評判和發(fā)落，將人劃分成等級是一種管控式的馭人之術(shù)，類而懲之，圍而懾之，觸及靈魂的各種懲戒運(yùn)動，從"打到"，"粉碎"、"油炸"、"砸爛"到"踩上億萬只腳，讓他永世不得翻身"數(shù)不清"壞"出身母親們惶惶不安的奶水，澆灌著"可教育好子女"們恐懼、猥瑣的人之初。</h3><h3> 五零后們對偉人的感情是最深厚的，他們始終處在腹背受敵的緊張氣氛中，美帝國主義和蘇聯(lián)修正主義像兩個(gè)黑面怪獸就睡在革命人民的床頭床尾，他們覬覦著我們的革命果實(shí)，他們指不定在那一個(gè)毫無征兆的早晨向我們瘋狂反撲。此時(shí)，至高無上的領(lǐng)袖就成為人們心中的羅盤北斗，他的偉大、正確和戰(zhàn)無不勝就成為巨大民族統(tǒng)一進(jìn)退的狼煙和法號，"最新（最高）指示"發(fā)表就是全民族的精神盛宴，"傳達(dá)、落實(shí)最高指示不過夜"的喧囂鑼鼓至今還能勾起眾多五零后們的記憶荷爾蒙。</h3> <h3> 七</h3><h3><br /></h3><h3> 五零后們是目睹中國現(xiàn)代歷史大痙攣次數(shù)最多的一代人，進(jìn)入上世紀(jì)60年代后，他們眼見政治的潘多拉魔盒被打開，魑魅魍魎噴薄而出，他們的敵人圈迅速擴(kuò)大，從最初的掃蕩國民黨殘余勢力，保衛(wèi)紅色政權(quán)為主的階級斗爭轉(zhuǎn)為全方位的，兩個(gè)司令部的，無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級以及復(fù)辟勢力的你死我活的斗爭，階級劃分日益呈現(xiàn)多樣化，按路線劃分，按兩個(gè)司令部劃分，按思想意識劃分，按語言和行動劃分，按對正確革命路線的執(zhí)行力劃分，按組織派別劃分，按思想一閃念劃分。一時(shí)間，壞人汗牛充棟、壞人俯仰皆是、壞人滿坑滿谷，數(shù)不清的階級異己分子，保皇派，資本主義道路的當(dāng)權(quán)派們發(fā)生著可怕的幾何裂變。再后來，偉大的無產(chǎn)階級司令部也開始分化瓦解，"睡在XX身邊的赫魯曉夫"、"XXX反革命集團(tuán)"接踵而至------嗚呼，"洪洞縣里沒了好人</h3> <h3> 八</h3><h3><br /></h3><h3> 五零后是經(jīng)歷過國民教育全面熄火的一代空前絕后的人，從古人的"學(xué)不可以已"，到戰(zhàn)亂時(shí)受到全民呵護(hù)的"西南聯(lián)大"，教育無不成為維系民族教化和生命的一條不可觸碰的紅線。倒霉的五零后們經(jīng)歷了中國歷史上自秦始皇以來最爆烈的一次坑書大劫難，為此，大部分被強(qiáng)力剝奪了系統(tǒng)教育權(quán)的五零后們付出了終身無補(bǔ)的代價(jià)。</h3><h3> 物極必反，他們把子女上學(xué)的機(jī)會看作是一種天荒地老的大饋贈，不惜一切的把教育反芻給自己的孩子們，偏偏又趕上教育產(chǎn)業(yè)化的大錢潮，于是，越來越昂貴的教育費(fèi)用再次無情地勒索了可憐的五零后。"知識就是財(cái)富"，"知識就是金錢"他們是一代因知識不足而拮據(jù)，又被迫用拮據(jù)去為后代買知識的人，他們在人生的兩個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，被稱作萬物上品的"知識"先后兩次掀翻在地。</h3> <h3> 九</h3><h3><br /></h3><h3> 五零后們對美與丑的理解與認(rèn)識基本等同于對政治的理解與認(rèn)識，他們按照政治的要求批判丑的東西，接受美的東西，在極左的年代里，他們曾經(jīng)排斥過鏡子，崇尚落滿補(bǔ)丁的衣服。但他們明白貧窮，落后，內(nèi)耗，人禍導(dǎo)致的災(zāi)難是社會主義的瑕疵，他們習(xí)慣于自覺不自覺地用生命對其加以遮擋和掩飾，為了不讓這些丑陋落入敵對勢力之手，封鎖和保密就成為了人們政治生活的一種常態(tài)，這是一種具有高度社會自覺的諱莫如深。</h3><h3> 1972年，國際著名導(dǎo)演安東尼奧尼拍攝的紀(jì)錄片《中國》，被"反華"與"反共"為由受到了批判。就是因?yàn)槠又谐霈F(xiàn)了大量寫實(shí)的鏡頭，盡管那些鏡頭今天看起來是那樣的真實(shí)，鮮活和自然。這種自覺的不實(shí)事求是，掩蓋了領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，具有著反科學(xué)的屬性，延緩了社會健康發(fā)展的進(jìn)程。第一時(shí)間不是查找事故的根源而是埋掉還裝載著鮮活生命的火車，這就出自五零后劉志軍一類人之手。而"不許拍照"、"曝光膠卷"的正義沖動往往被巨大的思維慣性推動著延續(xù)到剛剛發(fā)生的塘沽大爆炸。</h3><h3>但是，在人類探究自然，渴望真相的天性促使下，"謠言"開始叢生，假象和真相打做一團(tuán)，真實(shí)和謊言難分伯仲，在五零后們經(jīng)歷過的一個(gè)個(gè)巨大歷史事件的前后，謠言成為像"出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷"商品一樣的緊俏貨，人們越發(fā)習(xí)慣在謠言中辨別八面來風(fēng)，判斷社會進(jìn)程，而不斷被"證實(shí)"的謠言使他們逐漸鈍化了唯"匣子"是聽的老習(xí)慣，老傳統(tǒng)。這種不被官方認(rèn)可的"思想解放"成為五零后們迎接新時(shí)代的前奏曲。</h3> <h3> 十</h3><h3><br /></h3><h3> 五零后們是思想分化嚴(yán)重甚至對立的一群人，他們經(jīng)歷了太多的社會動亂，思想前衛(wèi)一些的五零后們開始自覺不自覺的進(jìn)行理性思維，但是在歷史的巨大慣性作用下，他們往往如一撥撥投火的飛蛾受到了毀滅性的打擊。而另一些同齡人們在混沌的現(xiàn)實(shí)面前被壅塞了思想的路徑。</h3><h3> 在許多現(xiàn)代史的折子戲里，五零后們往往扮演著互相矛盾甚至互為仇敵的角色：譬如五零后里，既有天安門"四五運(yùn)動"中"我哭豺狼笑，揚(yáng)眉劍出鞘"的悲情詩人，又有在黑暗中舉起木棒，敲悲情詩人后腦勺的工人民兵們。</h3><h3> 無論怎樣，五零后不再是鐵板一塊，他們一部分的頭腦中擦抹出了思辨的火花和行動，他們對各種社會現(xiàn)象有了獨(dú)特的視野和見解，但更多的人攝于生存的壓力變得隨形，他們懂得了什么該說什么不該說，什么話外頭說，什么話家里說，什么話正說，什么話反說。對復(fù)雜信息的解讀他們也頗得要領(lǐng)，什么正解，什么反解，什么只可意會不可言傳------他們許多人認(rèn)為，封上嘴巴是對自己最好的保護(hù)，而讓思想裹敷上厚厚的包漿才是一種終極幸福。</h3><h3>以上是國民性的一種鈍化，鈍化的后果已經(jīng)慢慢顯現(xiàn)出來，如今道德滑坡，民風(fēng)日下中就時(shí)時(shí)閃現(xiàn)著思想鈍化的魔影。</h3> <h3> 十一</h3><h3><br /></h3><h3> 五零后們在特定的社會形態(tài)里成長，他們接受的教育有點(diǎn)支離破碎，他們的歷史感大多是散點(diǎn)透視狀的，原本波瀾壯闊、五彩紛呈的中國近代史在許多人的腦海里是一條紅線穿起的一個(gè)個(gè)紅點(diǎn)點(diǎn)。且參雜著很多演繹版，曾經(jīng)一度，中國軍隊(duì)在抗日戰(zhàn)爭中失去了存在感，曾經(jīng)一度"朱德的扁擔(dān)"變成過"林彪的扁擔(dān)"，曾經(jīng)一度------"一個(gè)忘記歷史的民族，是一個(gè)沒有希望的民族"，尊重歷史、還原歷史，始終是五零后們的集體期盼。</h3><h3> 有人說，鑒于以上，生長在教育斷層，生活經(jīng)歷貧乏的五零后們斷然開不出絢爛如霞的事業(yè)之花。五零后沒有故事，無人喝彩，獨(dú)愴然而涕下。</h3><h3> 其實(shí)并不盡然，五零后經(jīng)歷過"工人階級領(lǐng)導(dǎo)一切"的火紅年代，那是一個(gè)滿大街炫勞動布工作服的時(shí)代，他們昂頭走過了許多平凡卻踏實(shí)的日子。在物質(zhì)匱乏的歲月里,五零后們早早地當(dāng)了家。他們或下鄉(xiāng)或進(jìn)廠，他們掄鎬揮鍬，操扳使鉗的精熟使真正的農(nóng)民工人們都大為折服。其實(shí)，"學(xué)工"，"學(xué)農(nóng)"，挖防空洞,使這些剛出校門的大孩子們從精神到體魄早早的勞動人民化了，以后的日子里，他們受盡百般磨難從農(nóng)村回到城里，他們放棄尊嚴(yán)尋找工作，他們除了賣力的工作外，還要學(xué)會蹬三輪車，干木匠活，撿磚頭為自己營造陋居，用親手做的拖斗車接送著下一代。在貧瘠的土地上，在城市狹窄的街巷間,他們辛勤勞作的汗水落地作響。五零后構(gòu)成的中國工、農(nóng)、兵、學(xué)、商的巨大人群創(chuàng)造著巨大的財(cái)富，解決著十幾億人的吃飯問題，是他們在養(yǎng)活自己的同時(shí)，養(yǎng)活了企業(yè)，養(yǎng)活了機(jī)關(guān)，養(yǎng)活了軍隊(duì)，養(yǎng)活了市場，養(yǎng)活了銀行，養(yǎng)活了中國。</h3> <h3> 十二</h3><h3><br /></h3><h3> 五零后們曾經(jīng)在強(qiáng)大的社會倡導(dǎo)下成為一顆顆難以松動的螺絲釘，這是那個(gè)時(shí)代最具魅力的一個(gè)口號，那個(gè)時(shí)代，就業(yè)率還是政府的剛性職責(zé)，五零后中的大多數(shù)自從被組織旋進(jìn)工作崗位后便堅(jiān)挺著不曾有過一絲的動搖。他們大多成為社會最基層勞動組織中的領(lǐng)導(dǎo)骨干：廠長，車間主任，副食店經(jīng)理，倉庫主管......在我們落地生根的地方有一種家的親切，有一份游刃有余的事業(yè)。且不論愛崗敬業(yè)和實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值有無沖突，一個(gè)失去螺絲釘?shù)臋C(jī)器和一顆失去崗位的螺絲釘?shù)拿\(yùn)都難以想象，七O屆已經(jīng)成為社會生產(chǎn)大機(jī)器中一顆顆難以松動的螺絲釘。</h3> <h3> 十三</h3><h3><br /></h3><h3> 五零后們是曾經(jīng)面臨過集中"下崗"的一代人，幾十年后，完全迥異的社會倡導(dǎo)將這些螺絲釘們強(qiáng)力旋出堅(jiān)守了幾十年的工位，讓他們被迫抄起街頭修理的工具和小本經(jīng)營的計(jì)算器，他們中的許多人成為了經(jīng)濟(jì)體制改革的犧牲品，特別是在改革從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市之后，隨著工礦企業(yè)的轉(zhuǎn)型或倒閉，大批工人下崗、被迫買斷工齡或提前退休，享受微薄的退休金，實(shí)際上等于失業(yè)。這些年齡在四五十歲的人，讓他們改行轉(zhuǎn)業(yè)已無可能，而他們卻要承擔(dān)著上養(yǎng)老，下養(yǎng)小的千斤重?fù)?dān)。90年代以來的城市擴(kuò)張，實(shí)行商品房制度，對他們來說更是釜底抽薪，剪斷了他們與這個(gè)國家最后的一絲關(guān)聯(lián)。如今，他們已經(jīng)步入老年，疾病纏身，還要為看病擔(dān)憂發(fā)愁。"</h3> <h3> 十四</h3><h3><br /></h3><h3> 五零后們不乏天生的理想主義情懷，在實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵時(shí)期遭遇到毀滅性的打擊，相當(dāng)一部分人產(chǎn)生了理想破滅之后的絕望感，只能接受命運(yùn)的擺布。但理想主義仍是他們的底色，一旦遇到合適的氣候環(huán)境，還可能滋生出一些嫩芽，但絕不能長大，因?yàn)橄旅娴哪嗤撂×恕?lt;/h3><h3> 他們的命運(yùn)基本上是悲劇性的。"五零后們作為第一代獨(dú)生子女的父母，與其子女（大多為80）的關(guān)系，可以說相當(dāng)緊張。這一代父母，本能地要把自己年輕時(shí)未能實(shí)現(xiàn)的人生理想，轉(zhuǎn)嫁給他們的子女，而不管這些孩子有什么想法。由于只有這一個(gè)孩子，他們更不肯有一絲一毫的放松。但他們又是百般溺愛這些孩子的，第一代"小皇帝"由此誕生，在中國數(shù)千年倫理社會中，第一次出現(xiàn)了六個(gè)成年人圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn)的景象。他們是想用生活上的溺愛換取對子女未來人生的支配權(quán)，然而，80年代又是中國人個(gè)性啟蒙的時(shí)期，自我意識首先在他們的子女身上覺醒。就像理想主義、集體主義是50后與生俱來的宿命一樣，現(xiàn)實(shí)主義、個(gè)性主義也是80后與生俱來的宿命。他們的矛盾是根深蒂固的，不可調(diào)和。"被歷史餅鐺烙焦的"五零后"</h3><h3> 五零后是跨越了中國最不可思議的幾個(gè)歷史階段的一群人，他們幾十年人生的經(jīng)歷之廣，反差之大，品味之深是任何一代人所不曾經(jīng)歷過的，他們又是非常耐得住寂寞的一代人，就在有人把"八零后"、"九零后"、"零零后"分析得絲絲入扣的時(shí)候，他們始終微笑著不發(fā)一言，就像一個(gè)慈父微笑著看著自己正在撒嬌饒舌的孩子一樣。</h3><h3><br /></h3><h3> 謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給正在老去的五零后們。</h3>

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五零后—-兩面焦糊的一張苦餅

步雄