形意八卦掌『轉圈』不傳密法——「腿撐船」（一）

王精霞

八卦掌以『趟泥步』在無極圈上左右走轉為其標誌性特征。步法歌訣有雲：平起平落，外擺內扣，腿似剪刀，步如趟泥，行如撐船，心如點燈，意如飄旗。此步法非簡單的在圈線上行進，這其中更是蘊含內家拳『根、桿、梢』三節勁力之奧妙，也需練得其法，方才能窺見『三節』勁力妙之所在。 「腿撐船」歌訣（一）三鎖齊合定中軸，會陰舌頂定神交。腋空脅鬆肩自墜，百會懸提貫頂高。 第一句：肩沉肘垂腕回環 ——「鬆中求整、圓中求勁」之上盤訓練此句可視為形意八卦掌上盤「三節合一」的運用綱領。其核心精神，在於建立鬆沉、圓活、貫通的上肢結構，使氣血順暢流行、意勁貫達掌指。 「肩沉」者，是避免聳肩之僵硬，使氣機浮於上焦，導致內氣斷續不連。沉者非垂肩無力，而是肩井向下鬆開，使肩根落實於胯，建立「上虛下實」之氣路，進而帶動氣息由胸中下導丹田。 肩沉之後，胸自然暢，氣沉丹田，虛領頂勁，周身鬆活。 「肘垂」則為肩沉之延續。肘垂者，不可張、不可夾、不可僵挺，而應如鉤如墜，自然下懸。肘垂則臂內圓活、氣血連貫。 垂者有意，氣由肩落肘、由肘達腕，不可中斷。此亦為發勁時的蓄勁之所。凡內家之發勁，不可直來直去，皆取圓轉合勁之道。 「腕回環」為整個上肢運動的末端機樞，回者不死，環者不滯。此「環」字，乃以腕為樞紐，如輪轉環扣。在轉掌、變勢、抖勁、擊打時，皆需腕部圓轉靈活，不僅為連續發勁之樞，也為內氣引導之出口。 腕之環轉，令掌式變化無窮，勁意隨轉而行，是「掌隨意轉、力由內走」的關鍵處。 整句可合解為：上肢三節鬆沉下合，以「圓活中求整」、「沉穩中求發」為主旨，使形體不僵不斷，意氣自然貫通。 第二句、背撐腰抱氣中盤 ——「中軸不偏、氣沉丹田」之身體中盤總領「背撐」為挺脊含胸之意，是形意八卦掌「撐背拔脊」的要領之一。撐者並非僵直後仰，而是脊椎自然立起，脊中之氣如線貫通。 背脊若虛空一線，兩肩自然鬆垂，頭頂虛靈上領，則「氣可上達泥丸、下通湧泉」。 「腰抱」是練功中常見詞，意指內氣收攝於命門與丹田處，形成氣感圓滿之態。腰如環抱，非外形之抱，而是氣機之內斂。 腰為身體樞紐，內氣之交匯處，亦是「丹田運轉」之根本。若腰無主，則上氣浮散，下勁無根。腰要如缸抱丹，如帶束腰，收而不僵，靜中有動。 「氣中盤」四字極關緊要。「中盤」為丹田至命門、腰胯為界之氣機交會處。氣欲沉實，必先「中盤活」。所謂「活」，非搖晃之謂，而是能沉能提、能鬆能緊、內氣可轉可聚之意。 內家拳修者，若能使「氣聚丹田，中盤如軸，旋轉圓合」，則可發一身之勁，成「螺旋翻轉、中正不偏」之形意八卦掌特有身法。 此句揭示：形體中軸須「上撐下抱、內氣貫通」，方能使周身動作皆以腰胯為樞，氣勁自然而生。 第三句、腳底吸地沉根勁 ——「下盤為樁、身穩如山」之腳法根力之道「腳底吸地」，為形意八卦掌扎根之法門。所謂吸地，不是用力壓地，而是氣感下引，腳心湧泉穴似吸盤附地，形成氣血向下之流動，引導氣沉丹田。腳掌如有吸力，則地氣可引，身體可穩，轉步生根不移。 「沉根勁」是形意八卦掌「三盤落地」的核心功法。根沉，則上可發力不飄；根實，則轉換敏捷而穩健。沉根者，非單純下壓，而是全身鬆沉後，內氣自然流注於腳根，形成「氣墜百骸」之勢。 此時，雖動若行雲流水，內中卻有千鈞之力隱藏足底。所謂「根深則枝盛」，內家拳之勁道全由沉根所養。 因此，腳之根氣，不僅為行步穩定之要，更是勁力生發與內氣導引之基礎。若腳根飄浮，則上體難穩，轉掌無根，亦難內勁灌掌。 第四句、腿似劃槳力自還 ——「以腿為樞、以腰為舵」的身法運轉核心此句以「劃槳」為譬喻，道出腿部在形意八卦掌中的驅動作用。劃槳推舟者，臂非主力，槳之動乃結合全身。 同理，形意八卦掌之腿，亦非單純撐地，更為身形轉動、氣機輸送、勁力還復之樞紐。 「腿似劃槳」，喻其動作之圓、力之綿、形之沉。轉圈行掌時，前腿劃開路徑，後腿如槳推舟，使身體穩定中有動，動中藏靜。 腿之劃動，不可直推硬蹬，而應內含彈力，圓轉如弓，轉則生勢，勢中養勁。「力自還」，更為妙句。內家拳講「發而復收」、「還力歸源」，腿部若為槳，其劃後之反勁，正是「借力打力、自生還勁」之機。 勁自足生、由腿走胯、由胯通腰、由腰達肩、貫至肘腕手指，最終達掌而發。此即「腳踏地、腿生根、腰為軸、氣貫掌」之完整勁路。此句總結了：腿為身法動力之本，其勁之還復，如槳之回撥，非直硬之力，而是「螺旋彈撥」之柔中帶剛。 歌訣通貫上下三盤，融合內氣、外形、勁力於一體。上盤須鬆沉圓轉，中盤須撐抱內聚，下盤須沉穩如山，整體運作則如「環中套環、軸中生轉」。 修者若能以此歌訣為功法根基，每日反覆體察於走圈、行掌、換式之間，終可漸入「形意不分、氣形合真、內勁綿綿不斷」之內家正道。

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