<div><br></div><h1><b><font color="#ed2308">內容提要：</font></b></h1><div><br></div><h1><b><font color="#ff8a00">一、【助教帶練】十二段錦精進帶練</font></b></h1><div><br></div><h1><b><font color="#ff8a00">二、管家知識分享</font></b></h1><div><br></div> <div><br></div><h1><b><font color="#ff8a00">一、【助教帶練】十二段錦精進帶練</font></b></h1><div><br></div> <h1>今天是咱們12段錦最后一場，今天晚上我們不帶練，主要解決同修練習過程中存在的問題，同學們關于八段錦的12段錦有什么問題，一定提出來，我們盡量的去解決它。</h1><div><br></div><h1>我們開始先講道德經，我們一起來讀一遍第13章的內容：<b>寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱？寵為下。得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身？吾所以有大患者，唯吾有身，及吾無身，吾有何患。故貴以身為天下者，則可濟于天下，愛以身為天下者，乃可以托于天下。</b></h1><div><b><br></b></div> <div><br></div><h1><b>寵辱若驚，貴大患若身。</b>不管是被人寵幸也好，還是受到侮辱也好，都是令人不安的。我要去想，為什么突然對我那么好？是不是對我有什么企圖？是不是要我幫你辦什么事情？我又怎么去還你這個人情呢？辱就不用說了，被別人侮辱了，心里面都會咯噔一下，不舒服，所以說寵辱若驚。</h1><div><br></div><h1><b>何謂寵辱？寵為下</b>。為什么單單說“寵為下”呢？<b>得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。</b>我們知道，在職場上被寵幸，就是為了提拔，往上提拔的時候，你就會高一節。再高一節的時候，我們要注意，迎接我們的下一步，就是萬丈懸崖。我們高了，我們從原來的位置就提高了一些，但是再往前一步就是懸崖。有一句話叫做飛得越高摔得越慘，被別人提拔起來之后，我們一定要加倍的小心，所以說寵為下。大道在低低矮矮處。</h1><div><br></div><h1>老子并不反對我們接受這種寵幸，當我們有人提拔的時候。不要去不接受，要坦然的去接受發生的一切。我們被提拔起來要去彌補空缺。我們知道低低矮矮是道大道，高處不勝寒，剛才有的同學已經提到過了。大道是無缺的無缺的，這邊高了，這邊矮了，被提起來了之后，我們就要充實自己，去彌補，把低的這邊提起來，兩邊持平。小心翼翼，如履薄冰，如臨深淵，時刻保持小心翼翼的這種心態，慢慢一點點的接受這份寵幸，這樣就沒有問題。挫其銳，老子并不是不允許我們有鋒芒的地方，而是要把這份鋒芒隱藏起來，把外在的東西更加的圓融。大道是包容的，包容萬物。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1><b>何謂貴大患若身？</b>就是寵辱，寵辱貴大患若身。得到了寵辱，像身體里有大患一樣。我們往往只有在身體里有疾病了，有大患了，才會開始注意保養身體，注意飲食，注意生活習慣。同樣，得到寵辱的時候要像面對身體有大患一樣，小心翼翼。</h1><div><br></div><h1><b>吾所以有大患者，唯吾有身，及吾無身，吾有何患。</b>我們為什么會有大患？其實正是因為我們身上的這個有形的身體。人的欲望，人的貪念，皆來自于我們這幅皮囊。要把皮囊去掉，修我們的本心。這個皮囊就是“貴大患若身”的來源。</h1><div><br></div><h1>道家正是借助我們這副皮囊，去修納一個真物，就是借假修真。通過借假修真，由后天反先天。反先天，我們才能進入到最高的境界，煉神還虛。</h1><h1><br></h1><h1>我們在練習太極拳，就是從后天反先天的過程。把我們這個皮囊練好了，我們的本性才能出來，本性出來了，我們才能在修行的這條路上走的越來越遠。更加接近于道。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>怎么樣去做呢？<b>故貴以身為天下者，既可濟于天下。愛以身為天下者，乃可以托于天下。</b></h1><div><b><br></b></div><div><h1>道家就是要去從我們這個皮囊里面去修，把我們和天下連在一起。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。把自己和自然融為一體，順其自然，順應萬物。只有這樣，我們才能夠做到無私，把身體奉獻給天下。</h1><h1><br></h1><h1>我們怎么樣去心系于天下，欲心系于天下者先齊家，先顧好我們的小家。因為有了小家，才有大家，先顧好小家，先修好自己的身，身正，正氣凜然。</h1><h1><br></h1><h1>練習太極拳其實就是修納浩然正氣渾圓一氣。<span style="color: inherit;">要先怎么樣改變我們以往對太極的認知，改變以往我們對身體的認知。思想改變了，那么行為上就更加容易的去改變，去實施，去做到覺知。察覺到我們才能走下一步知行合一。正其心，修其身，才能齊其家。我們才能把自己的小家庭顧好，才能照顧好我們的孩子，照顧好我們的老人。</span><span style="color: inherit;">小家顧好了，那下一步就是治其國，平天下。</span></h1><h1><br></h1><h1>我們練習八段錦，12段錦，太極拳為的是什么？正是在修身，<span style="color: inherit;">人最快樂的時光就是身體健康。我們的課程所以安排靜坐，安排八段錦，就是幫助我們從從基本功開始練起，基本功練好了，先調理好我們的體質。太極拳幾個境界，第一個練提意固精，只有把身體練好了，我們身體才不會被虧空，。身體好了，我們才能進入到煉精化氣，從外轉內，精神面貌越來越好。后面就是煉神還虛，進入到下一個階段，</span><span style="color: inherit;">看到一些萬事萬物，跟以前有了不一樣的看法，最后融入自然。</span></h1></div><div><span style="color: inherit;"><br></span></div> <div><br></div><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00">二、管家知識分享</font></b></h1><div style="text-align: center;"><br></div> <h1><b>管家課后分享</b></h1><br><h1>今晚我們一起跟隨潘老師深入練習了十二段錦，每一個動作，每一次呼吸，都讓我們更加接近身心的和諧與健康；也復習了《道德經》第13章的智慧，理解了寵辱不驚、超脫物我的境界，這與我們練習太極的初衷不謀而合。</h1><br><h1>這節課潘老師帶練了如何通過上撐下按、沉肩墜肘、意念在掌根等關鍵要領，來提升我們的功法修煉，使得我們的身體在動作中得到了鍛煉，我們的心在靜定中得到了凈化，小秋老師相信每一次的練習，都是對身體的一次挑戰，也是對心靈的一次洗禮。</h1><br><h1>我們的太極修煉是一個長期的過程，需要我們持之以恒，不斷精進，希望每位同修都能在日常生活中堅持練習，讓太極成為我們生活的一部分，讓健康和智慧伴隨我們每一天。加油??</h1><div><br></div> <div><br></div><h1><b>同修的課堂筆記</b></h1><br><h1 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><b>超脫于寵辱</b></font></h1><br><h1 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><b>不為外界評價所動</b></font></h1><br><h1>今晚是十二段錦精進帶練的收官課堂，通過四周時間的教學鞏固，復訓帶練精進八段錦和十二段錦，全面細致入微地對每一段動作細節都做了講解示范，練功內容豐富細膩，帶練扎實。</h1><br><h1>潘老師這節課重點安排答疑，不帶練，并從《道德經》第十三章“寵辱若驚，貴大患若身”講到練功修身，講得透徹實際，感觸良多。潘老師通過原文中提到的人們對“寵辱”過于執著于外在表現的心態，揭示出超脫于寵辱之外，不為外界的評價所動，保持內心的平靜和自在，直入我們太極養生的心結所在，提醒同修得到寵辱一定要警惕，欣然接受，要以大道去彌補，小心翼翼地心態，慢慢接受當下的寵辱，使外在的東西更加圓融。</h1> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">吾所以有大患者</font></b></h1><br><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">為吾有身</font></b></h1><br><h1>老子在經典中明確告訴了我們，我之所以會有重大的憂患，是因為我擁有這個身體，正是因為有了身體，人才會有各種欲望和需求，進而產生憂患。</h1><br><h1>“及吾無身,吾有何患”：如果我沒有這個身體，我還會有什么憂患呢？如果人沒有身體，即沒有欲望和需求，那么就不會有憂患。這段話強調了身體是產生憂患的根源。潘老師解析，本自具足，何其自信，能生萬法，本自具足是堅定的。道，就是借皮囊借假修真讓我們自己生光，這里的“光”就是自己的本性。“覺知”，要先察覺，知行合一，治齊國，平天下，厚德載物，修行第一步，修德。</h1><br><h1>?練太極拳三種境界：一是練體以固精，二是煉精化氣（從外轉內，精神狀態越來越好），三是練氣還神（神滿不犯困，督脈充盈）。</h1><br><h1>練神還虛，就進入下一階段的更高境界，融入自然……</h1> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">練功就是在修身</font></b></h1><br><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">練得是身修得是心</font></b></h1><br><h1>解析心法結束后潘老師的一席話，使人肅然起敬：這一章也是講給小潘老師聽的，因為很多同修表達了對老師上課內容的贊揚，這在提醒老師注意，還沒有做到更好，需要不斷地去補充完善。同修們你們上輩子是我的師傅，這一輩子是來監視我修行的，所以感恩各位同修，感恩！”</h1><br><h1>老師講臺上體現的平常心和謙卑心，無時無刻不在修行中，佩服。</h1><div><br></div> <div><br></div><h1><b>道家養生十二段錦分享</b></h1><br><div><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#39b54a">十二段錦的由來</font></b></h1><br></div><h1>十二段錦是在“道門八段錦”的基礎上增加的。八段錦主要作用于“形”；12段錦的后4段則作用于“氣”。這4段功法通過內導外引的方式，采集天地之氣，在人體經絡的兩大主干線，即任督二脈運行流通，讓身體的氣機運行更加通暢。</h1> <div><br></div><h1 style="text-align: center;"><b style=""><font style="" color="#39b54a">十二段錦“三式”的總結與分析</font></b></h1><div><br><h1> 1，預備式：靜站放松，立身中正，結手印——左手的大拇指按在右手的勞宮穴上，左手環抱右手；右手的大拇指捏著右手的中指，結成一個太極手印。（左手抱右手，取意保佑。）自然站立（兩腳間距大約一只腳的距離），兩眼微閉，下頜微收，舌抵上腭，兩肩平展，呼吸綿綿，耳神聽息，自然凝神。待身體放松，情緒平靜后，開始練習。每一段的預備式都相同。</h1><div><br></div><h1> 2，起勢與收勢總結 </h1><div><br></div><h1 style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><b>（1）雙手托天理三焦 </b></font></h1><br><h1>起式：雙手十指交叉，吸氣向上（吸氣時腹部往回收），吸到中丹田，翻掌仰頭向上看，下頜上仰（仰頭可舒展任脈），掌根向上托，骨節向上拔，氣向上提；再呼氣放松，眼睛向前看，平視前方；再吸氣向上，眼睛平視；呼氣向左轉身…… </h1><div><br></div><h1>收式：左右兩邊各做完3次后，回到中間；屏住呼吸，雙臂展開，掌根向外撐，向兩端使勁兒，撐平；旋掌（指尖朝后，掌根向前），呼氣，掌根相對，向前合攏，與兩肩相平，掌根相對。再吸氣，手指和掌心向內合（掌心對著中丹田），蜷肘（勿直接收肩），把雙掌蜷到胸前；再旋掌呼氣下沉，在下丹田結手印，回到下一段的預備式：調整呼吸，眼睛微閉，下頜微收，舌抵上腭、兩肩平展、呼吸綿綿、耳神聽息、自然凝神。</h1></div> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#39b54a">（2）左右開弓似射雕 </font></b></h1><br><div> <h1>起式：雙手展平，左手在下，右手在上；吸氣向上到中丹田，手扇形打開，掌根相對，手臂貼合，手臂再與胸貼合（三貼合），有圓背的感覺。繼續吸氣，向外推肩展臂；氣吸滿，雙臂展平，兩手盡量向外伸拉。呼氣下沉，重心移到右腳，提左膝，左腳向左側跨開，落馬步（大約自己的兩個肩寬）；屈膝下沉，保持身體靈活的情況下盡量向下蹲；通常的練習蹲一個半馬步即可，有助于氣機升發。</h1><br></div><div> <h1>收式：兩邊都開弓3次后，屏住呼吸，左手打開，向右轉移重心，雙腳并攏（先收左腳，再收右腳）；屏住呼吸，旋掌（掌根朝前，指尖向后）；呼氣，雙臂向前，掌根相對，手指手心再內合；蜷肘吸氣內收；呼氣下沉到下丹田，結手印。再回到預備式。</h1><br><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#39b54a">（3）調理脾胃需單舉 </font></b></h1><br></div><div> <h1>起式：從雙手展平到推肩展臂，同（2），腿部沒有動作。</h1><div><br></div><h1>收式：一邊起落3次后，雙臂展開，從旋掌到結手印，回到預備式，同（2）；腿部沒有動作。</h1><br><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#39b54a">（4）五勞七傷向后瞧 </font></b></h1><br></div><div> <h1>起式：從雙手展平到推肩展臂同（2），腿部沒有動作。 </h1><div><br></div><h1> 收式：手放松，吐氣；再吸氣，聳肩提肘，手向兩側伸展；再從旋掌至結手印回到預備式，同（2）；腿部沒有動作。</h1></div> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#39b54a">（5）搖頭擺尾去心火 </font></b></h1><br><div><h1>起式：從吸氣、雙手展平到提左腳落馬步，均同（2）。再蹬腿，起身，將雙手攏過頭頂；再下蹲，雙手旋掌，掌心朝外，落到大腿上，起勢完畢。 </h1><div><br></div><h1>收式：逆時針，順時針各轉完3圈兒后，回到正中央；下蹲起手，從收步到結手印，回到靜站，均同（2）。</h1><div><br></div><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#39b54a">（6）背后七顛百病消</font></b></h1><br></div><div><h1>起式：從雙手展平到推肩展臂同（2）；下蹲，左腳向左跨開半步，與肩同寬，起式完成。 </h1><br></div><div><h1>收式：向前的動作做完7次后，吸氣，雙手舉過頭頂，雙臂展開，左腳先并步。接著從懸掌到結手印，回到靜站，同（2）。 </h1><br></div><div><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#39b54a">（7）攢拳怒目增氣力 </font></b></h1><br></div><div><h1>起式：從雙手展平到落馬步，都同（2）；下沉，手向前移動，體前攥實心拳，收回腰間，起式完成。 </h1><div><br></div><h1>收式：左右動作完成后，雙手收回腰間，身體站直；再下沉，雙掌下按，再向兩端按出去，并腳（先左腳后右腳），接著從旋掌到靜站，同（2）</h1><br></div><div><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#39b54a">（8）雙手攀足固腎腰 </font></b></h1><br></div><div><h1>起式：同（6）</h1><br></div><div><h1>收勢：第三組做完，手到帶脈后，順著身體舉到頭頂，雙臂展開，把左腳并回來；以下同（6），回到靜站。</h1><br></div> <div><br></div><h1 style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><b>（9）采光引氣注丹田 </b></font></h1><br><div><h1>起式：從雙手展平到推肩展臂同（2），腿部無動作。 </h1><br></div><div><h1>收式：踮足而立和向下放松重復9次后，踮足仰頭翻掌，雙手上托，回到起始位置；略微停頓，翻手向下，慢慢將氣引入下丹田，結手印，回到預備式。</h1><br></div><div><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#39b54a">（10）海底撈針分兩邊 </font></b></h1><br></div><div><h1>起式：從雙手展平到推肩展臂同（2），腿部無動作。</h1><br></div><div> <h1>收式，右邊動作完成6次后，起身并步，回到正中間；雙手展開，從旋掌到回到預備式同（2）。</h1><br></div><div><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#39b54a">（11）起落閃臂練耳目 </font></b></h1><br></div><div><h1>起式：從雙手展平到落馬步同（2） </h1><br></div><div><h1>收式：右邊動作完成后（即第三次推掌勾手后），直接轉身，馬步回正，把雙手收回腰間，再向外按掌；并步（先左腳后右腳），接著從旋掌到回到預備式同（2）。</h1><br></div><div><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#39b54a">（12）弓步青云上九天</font></b></h1><br></div><div><h1>起式：從雙手展平到推肩展臂，同（2），腿部無動作。</h1><br></div><div><h1>收式：左腳邁到起點的位置，做完3次動作后，右腳上步，轉身回正，雙手從后腰收回腋下，向外推掌，接旋掌；從旋掌到結手印同（2）。</h1><br></div> <br><h1><b>十二段錦“三式”總結與分析</b></h1><br><div><h1>3，起式與收式分析 </h1><h1><br></h1><h1>（1）起式：手臂動作，第一段特殊 ，十指交叉，吸氣向上至中丹田，翻掌仰頭上托……二——十二段都是雙手展平，吸氣向上至中丹田，雙手扇形打開，“三貼合”，推肩展臂……腿腳動作分三類：一是腿腳不動，保持自然站立：一、三、四、九、十、十二共6段。二是落馬步：二、五、七、十一共4段。三是左腳向左跨開半步，與肩同寬：六、八共兩段。 </h1></div><div><br></div><div><h1> （2）收式：除了銜接動作不同，12段的收勢均為先回到中間，屏住呼吸，雙臂展開；雙臂展開后又分為兩種情況：一是起式時腿腳不動的，直接旋掌，呼氣向前，吸氣收回，呼氣下沉至下丹田，結手印。二是起式時腿腳呈馬步或向左跨開半步的，先并腳，再旋掌…… </h1><br></div><h1>（3）綜上，除銜接動作不同外，三、四、九、十、十二段的起式與收式完全相同。二、五、七、十一段的起式與收式完全相同。六、八段的起式與收式完全相同。只有第一段比較特殊。</h1><div><br></div> <h1><b><i><font color="#b06fbb"><br></font></i></b></h1><h1><b><i><font color="#b06fbb">下一篇：【助教帶練】恢復元氣：站樁</font></i></b></h1>
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