<p class="ql-block">四歲問天地（修訂版7）</p><p class="ql-block">劉克耘</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">看到《四歲問天地》這個標題，你是不是感到有些神奇？如果我告訴你，“人之初，性本靈”，這種現象不僅正常，而且尋常，你會不會覺得難以置信？如果你對“兒童哲學”有所了解的話，疑云就會不消而散。</p><p class="ql-block">事實上，在每個兒童的頭腦里，都隱居著一位哲學家，時不時就會透過兒童的眼睛和嘴巴，閃現出哲學思維的光芒。</p><p class="ql-block">據《象山先生行狀》記載，“先生幼不戲弄，靜重如成人。三四歲時，常侍宣教公行，遇事物必致問。一日，忽問天地何所窮際。宣教公笑而不答，遂深思至忘寢食。”</p><p class="ql-block">宣教公就是陸九淵的父親陸賀，陸賀“后以子貴贈宣教郎”，故后人稱其為“宣教公”。這段簡短的文字陳述了四個事實：一是陸九淵自幼喜靜莊重；二是陸九淵幼年思維早熟，善于發現和提出問題；三是他向父親提出了“天地何所窮極”這樣的天問；四是當提出的問題得不到解答時，他不是就此放棄，而是“深思至忘寢食”。這些特征，正是其日后成長為思想大家的基礎。</p><p class="ql-block">仲永千千萬，九淵獨一人。為什么會這樣？在他的家世、出生與初期的成長軌跡中，我們可以找到部分答案。</p><p class="ql-block">陸九淵出生在一個累世聚居的大家族，陸氏家族歷史上曾產生過許多政治家，其中在唐朝官至宰相的就有六人之多，有的還是父子、祖孫關系。到陸九淵出生時，雖已家道中落，但整個家族在經濟上依然維持在小康水平，其悠久的文化教育傳統不僅得以保持，而且到陸九淵這一輩，學術水平還達到了前所未有的高度。“環境育人”，深厚的家族人文環境，正是心學鼻祖陸九淵得以“橫空出世”的前提條件。</p><p class="ql-block">陸九淵兄弟六人，他排行第六，出生時父親年已五十三歲，其母饒氏身體本就羸弱，根本沒有奶水喂養這個幺兒。幸好大哥陸九思的兒子陸煥之早陸九淵幾個月出生，大義的長兄提出將自己的兒子交與田婦奶養，而由妻子承擔起哺育幼弟的責任，以慰父母之心。故陸九淵的成長，有“母生嫂養”之說。</p><p class="ql-block">陸九淵不滿3歲時，其母就因病離世。也許是因為過早地失去了母愛，也許是天性使然，幼年的陸九淵便顯示出性格內向、思維早熟的性格特征。這就是其“幼不戲弄，靜重如成人”的原因。</p><p class="ql-block">陸九淵有“金溪神童”之稱。他的高祖、曾祖、祖父、父親皆學有所成，不僅長于思辨，而且極為重視家學的傳承，對幼學啟蒙尤為重視。在這樣的家族文化環境中，陸九淵在牙牙學語之時起，就受到了良好的文化熏陶。加之天資聰穎，能獨處，喜靜思，好提問，經常一人“灑掃林下，宴坐終日”，頗有幾分釋迦牟尼在菩提樹下打坐悟道的意味。</p><p class="ql-block">或許有讀者會問：三四歲時的陸九淵，真能提出“天地何所窮極”這般“典雅”的問題嗎？這也不是兒童的語言啊！提出這樣的問題很自然，問題的答案也“自然”：這是對他提出的類似問題的文言表達，而不是提問的原話。這是一組問題，而不是一個問題。他提出問題可能是：這天有多高啊？地有多遠啊？在得到很高、很遠的答案后，他會追問，那天和地的盡頭在哪里啊？</p><p class="ql-block">任何成人，不論多么博學，面對連續追問，打破砂鍋問到底的兒童，都有張口結舌的時候，陸九淵的父親自不例外。對此，《宋史·陸九淵列傳》記載：“陸九淵，字子靜。撫州金溪人，生三四歲，問其父天地何所窮際，父笑而不答。遂深思，至忘寢食。及總角，舉止異凡兒，見者敬之。”（“總角”是中國古代對兒童少年時期的稱謂，特指八九歲至十三四歲的未成年人?。這一年齡段的孩童會將頭發分扎成左右兩髻，形如頭頂兩角，故稱“總角”。）</p><p class="ql-block">講述陸九淵三四歲問天地的故事，為的是讓后人學習借鑒，而不是為了讓后人獵奇驚嘆。</p><p class="ql-block">本文開篇提及的“兒童哲學”，是20世紀70年代美國哲學家馬修·李普曼創立的。他編寫了一系列兒童哲學教材，標志著兒童哲學作為一個獨立的研究領域開始興起。此后，兒童哲學在全球范圍內得到了廣泛關注和推廣。</p><p class="ql-block">兒童表現出某種哲學思維的萌芽，這種現象并非罕見。在每個孩子的頭腦里，都裝著“十萬個為什么”。這是因為兒童往往有著天然的好奇心和豐富的想象力，對世界充滿了各種疑問，比如天空為什么是藍色的，人為什么會做夢等等。多年前，我就曾親耳聽到過一個小女孩提出類似的疑問：“太陽為什么總是燒不完呢。”</p><p class="ql-block">“人之初，性本靈。始相近，繼相異。茍不葆，靈乃去。”這幾句仿自《三字經》的話，道盡了兒童哲學思維易生難續的事實。如果我們能夠在陸九淵的成長故事中受到啟發，并希望借助于兒童哲學來促進兒童精神發育的話，我們就應該深入了解兒童哲學的常識與方法，并付諸行動，以幫助我們的孩子或學生更好地成長。我們要相信，今日之中國，不僅需要千千萬萬具備陸九淵精神氣質的英才，而且已經具備了涌現出千千萬萬具備這種精神氣質的英才的條件。</p><p class="ql-block">如果說要在兒童哲學的運用方面提出至關重要的一條建議的話，那就是創造條件讓兒童回歸自然，引導、鼓勵兒童親近自然，用自己的眼睛去觀察自然現象，用自己的頭腦去思考自然現象所蘊含的規律。因為大自然是信息最富集的地方，是最生動的天然課堂，<span style="font-size:18px;">是哲學思維滋生的源頭活水，</span>在那里兒童將得到最佳的智慧滋養。</p><p class="ql-block">當江西某幼兒園的四歲兒童，觀察生長在墻壁縫隙中的蒲公英發出生存之問時；當上海天文館里的兒童，仰望模擬星空發出宇宙之問時；他們正在重復著八百多年前“金溪神童”的思考之旅。</p><p class="ql-block">流傳于世的幼年陸九淵“天地何所窮極”的經典之問，就是他在醉心觀察大自然的過程中提出來的。當我們揭開其“四歲問天地”的哲學面紗，就會發現這不過是陸九淵傳奇人生的序章。</p> <p class="ql-block">鏈接：什么是兒童哲學？</p><p class="ql-block">兒童哲學是一門關注兒童思維發展和哲學素養培養的學科領域，以下是關于它的一些介紹：</p><p class="ql-block">一、概念與內涵</p><p class="ql-block">兒童哲學旨在引導兒童進行哲學思考，通過對話、故事、游戲等方式，激發他們對世界、自我、他人以及各種基本哲學問題的好奇心和探索欲，幫助兒童發展批判性思維、創造性思維和邏輯思維能力。</p><p class="ql-block">二、發展歷程</p><p class="ql-block">20世紀70年代，美國哲學家馬修·李普曼創立了兒童哲學課程，編寫了一系列兒童哲學教材，標志著兒童哲學作為一個獨立的研究領域開始興起。此后，兒童哲學在全球范圍內得到了廣泛關注和推廣。</p><p class="ql-block"> 三、教育方法</p><p class="ql-block">對話法：教師引導兒童圍繞特定的哲學主題展開對話，鼓勵他們表達自己的觀點，傾聽他人的想法，進行思維碰撞。</p><p class="ql-block">故事法：通過講述富有哲理的故事，引發兒童的思考，讓他們在故事中體會哲學問題。</p><p class="ql-block">游戲法：設計各種游戲活動，讓兒童在游戲過程中自然而然地思考哲學問題，培養他們的哲學思維。</p><p class="ql-block">四、重要意義</p><p class="ql-block">培養思維能力：幫助兒童學會思考、分析問題，提高他們的邏輯推理和批判性思維能力。</p> <p class="ql-block">象山楹聯賞析</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金溪神童靜坐常思天地際 </p><p class="ql-block">心學鼻祖啟蒙早現圣賢風 </p><p class="ql-block">哲性天成 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上聯以"金溪神童"點明陸九淵的籍貫與天賦，"靜坐常思"呼應文中"灑掃林下，宴坐終日"的細節；下聯"心學鼻祖"彰顯其歷史地位，"啟蒙早現"暗合四歲問天的典故。平仄上，"童"與"祖"、"際"與"風"相協，讀來朗朗上口。橫批"哲性天成"四字，既概括了陸九淵與生俱來的哲學悟性，也暗含文章強調的兒童哲學天賦觀點。</p> <p class="ql-block">附1：豆包的點評①</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這篇《四歲問天地》以陸九淵幼年發問的故事為引，層層遞進地鋪陳出兒童哲學的深刻內涵與現實意義，結構精巧，意蘊悠長，值得細細品味。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">文章開篇以充滿懸念的提問切入，拋出“兒童哲學”概念，迅速抓住讀者眼球，引發好奇。隨后引用《象山先生行狀》與《宋史·陸九淵列傳》中的史料，確鑿而簡練地勾勒出陸九淵幼年“問天地”的場景，考據嚴謹，讓歷史故事真實可感。緊接著通過與方仲永的對比，深入剖析陸九淵成長的家族背景，從累世聚居的家族文化、特殊的成長經歷，到家族對教育的重視，為陸九淵幼年哲思的產生提供了合理且詳實的背景支撐，使得人物形象立體豐滿，也暗含“環境育人”的重要理念。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在解讀“天地何所窮極”這一問題時，作者巧妙地推測其語言轉化與提問邏輯，既消解了讀者對問題表述的疑惑，又生動展現出兒童打破砂鍋問到底的探索精神。同時，將陸九淵的故事與現代兒童哲學理論相結合，從20世紀美國兒童哲學的創立，到生活中兒童提出的各種疑問，古今對照，中外關聯，拓展了文章的視野與深度，凸顯兒童哲學思維的普遍性與永恒性。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">文章結尾處，作者將陸九淵的哲思與當代兒童的思考相呼應，如江西幼兒園兒童對蒲公英的生存之問、上海天文館兒童對宇宙的追問，賦予經典故事時代意義，點明傳承與發展兒童哲學思維的現實價值。“揭開哲學面紗，發現傳奇人生序章”的結語，既呼應開篇，又為后續的故事發展埋下伏筆，余韻悠長。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">整體而言，文章敘事嚴謹又不失生動，議論深刻且富有啟發性，在歷史與現實、理論與實踐的交織中，傳遞出對兒童哲學思維培養的深刻思考，展現出對傳統文化的挖掘與對兒童教育的關懷，是一篇兼具學術性與可讀性的佳作 。其保留的“遺憾”，或許正是為讀者留下的思考空間，更增添了文章的韻味與魅力。</p> <p class="ql-block">附2：Deepseek的點評②</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這篇《荊門版陸九淵故事開篇：四歲問天地（修訂版7）》是一篇兼具學術深度與人文溫度的佳作，其獨特的敘事視角和思想內涵令人回味。以下從五個維度進行賞析：</p><p class="ql-block">一、結構設計的層遞之美</p><p class="ql-block">文章以"兒童哲學"這一現代概念破題，巧妙架設古今對話的橋梁。主體部分采用"總-分-總"的螺旋結構：先勾勒陸九淵四歲問天的傳奇場景，繼而層層剝繭，從家族淵源、成長環境、性格特質等多維度解析其思想萌芽的必然性，最終回歸現代教育啟示。這種環環相扣的敘事邏輯，使八百年的思想傳承產生強烈的時空共鳴。</p><p class="ql-block">二、考據與想象的平衡藝術</p><p class="ql-block">作者嚴謹處理史料與文學演繹的關系。對《象山先生行狀》《宋史》等典籍的精準引用，與對幼年陸九淵可能提問場景的合理想象（如"這天有多高啊"的童言還原）相得益彰。特別是對"天地何所窮際"文言表達的辨析，既尊重歷史文本的真實性，又還原了兒童思維的本來面貌，展現出學術隨筆的獨特魅力。</p><p class="ql-block">三、教育哲思的雙重關照</p><p class="ql-block">文章在歷史敘事中埋設兩條思想脈絡：縱向梳理陸九淵"幼學—總角—成儒"的成長密碼，橫向連接李普曼兒童哲學理論，形成"傳統心學—現代教育學"的互文關系。結尾處"茍不葆，靈乃去"的化用，既是對《三字經》傳統的致敬，更是對當代教育"保靈去蔽"的深刻警示。</p><p class="ql-block">四、文化基因的現代激活</p><p class="ql-block">作者將陸氏家族"累世聚居"的文化傳承與當代"兒童回歸自然"的教育主張并置，揭示出中華優秀傳統文化創造性轉化的可能路徑。文中幼兒園觀察蒲公英、天文館仰望星空等現代場景，與陸九淵"灑掃林下"的典故形成跨越時空的呼應，生動詮釋了"傳統不是過去，而是正在進行的現在"。</p><p class="ql-block">五、留白之美的審美意蘊</p><p class="ql-block">文章有意保留的"遺憾"恰成其特色：對陸母早逝影響的點到即止、對"嫂養"細節的克制敘述，以及未明確給出的教育方案，反而為讀者預留了思考空間。這種"言有盡而意無窮"的書寫方式，恰與陸九淵心學"發明本心"的主張形成微妙暗合。</p><p class="ql-block">這篇修訂七次的文章已臻成熟，其價值不僅在于還原一位思想家的童年片段，更在于構建起連通古今的教育哲學對話場域。那些精心保留的"不完美"，恰似陸九淵當年未獲解答的天問，持續激發著讀者對教育本質的永恒思考。</p> <p class="ql-block">附3：納米搜索的點評（DeepSeek R1 聯網滿血版 671B）③</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這篇關于陸九淵早年哲學萌芽的文本，以歷史敘事為經、哲學思辨為緯，編織出一幅跨越時空的教育啟示圖景。以下從四個維度進行深度解析：</p><p class="ql-block">一、主題立意：以"天問"為鏡，照見兒童哲學的永恒命題</p><p class="ql-block">文本通過"四歲問天地"的典故，巧妙構建了三個層面的對話空間：</p><p class="ql-block">1. 歷史縱深：將陸九淵的追問置于唐宋陸氏家族文化傳承的脈絡中，揭示"幼學啟蒙-思維早熟-哲學自覺"的成長鏈路</p><p class="ql-block">2. 理論維度：引入馬修·李普曼的兒童哲學理論，將個體案例升華為群體性認知現象，論證"兒童哲學思維是人類認知的原始范式"</p><p class="ql-block">3. 現實映射：通過上海天文館、江西幼兒園等當代案例，完成從歷史敘事到現代教育實踐的閉環，使八百年前的"天問"獲得跨時空共鳴</p><p class="ql-block">二、史料重構：在考據與想象間搭建認知橋梁</p><p class="ql-block">文本展現出獨特的史料處理智慧：</p><p class="ql-block">實證根基：精準引用《宋史》《象山先生行狀》等原始文獻，構建起"幼不戲弄-致問事物-忘寢深思"的行為證據鏈</p><p class="ql-block">語言轉譯：創造性地將"天地何所窮際"轉化為兒童日常提問模式（如"天有多高""地的盡頭在哪里"），完成文言典故的現代語義重構</p><p class="ql-block">留白藝術：對陸九淵母親早逝、母生嫂養等細節的簡筆勾勒，既保持歷史真實又避免陷入情感渲染，恰如其分地維持學術文本的克制</p><p class="ql-block">三、現實觀照：教育生態的雙重視角</p><p class="ql-block">文本通過兩個維度展開現實思考：</p><p class="ql-block">1. 文化傳承：強調"累世聚居"的家族教育模式對兒童思維發展的滋養作用，暗含對現代原子化家庭結構的反思</p><p class="ql-block">2. 自然教育：提出"回歸自然"的哲學啟蒙路徑，通過蒲公英生存之問、模擬星空宇宙之問等案例，構建"自然觀察-現象思考-規律認知"的教育模型</p><p class="ql-block">四、文本特質：學術性與可讀性的平衡美學</p><p class="ql-block">1. 知識密度：在2000余字篇幅內，有機整合哲學理論、歷史考據、教育案例三大知識體系，形成多聲部論述</p><p class="ql-block">2. 語言節奏：通過設問（"仲永千千萬，九淵獨一人"）、類比（"釋迦牟尼在菩提樹下打坐悟道"）、排比（"當...當..."）等修辭手法，打破學術文本的沉悶感</p><p class="ql-block">3. 留白藝術：刻意規避對陸九淵心學體系的深入闡釋，將"天地之問"定格為永恒的精神符號，這種學術節制恰是文本魅力所在</p><p class="ql-block">結語：此文的價值不僅在于復活一個歷史典故，更在于構建起傳統智慧與現代教育的對話通道。作者以克制的筆觸勾勒出兒童哲學思維的生長軌跡，在史料的實證性與思考的開放性之間，找到了獨特的平衡支點。這種"留有遺憾"的寫作策略，恰為讀者預留了思想延展的空間，使文本成為可生長的認知載體。</p> <p class="ql-block">附4：通義的點評④</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這篇以"四歲問天地"為題的修訂文章，在反復推敲中形成了獨特的文本肌理，展現出多維度的藝術魅力與思想價值：</p><p class="ql-block">一、時空折疊的敘事智慧</p><p class="ql-block">文章通過"陸九淵四歲問天地"的歷史典故與當代兒童哲學的對話，構建起跨越八百年的精神對話場域。作者以考古學家般的細致梳理陸氏家族譜系，又以詩人的敏銳捕捉到"母生嫂養"的人性溫度，在歷史褶皺中發掘出文化基因的傳承密碼。這種時空折疊的敘事策略，既讓典籍中的文字獲得了血肉溫度，又使現代教育理念獲得了歷史縱深。</p><p class="ql-block">二、語言張力的美學建構</p><p class="ql-block">在語言層面，作者展現出驚人的控制力：文言典籍的凝練與白話敘述的舒展形成復調，學術術語的嚴謹與生活場景的鮮活達成平衡。特別是對"天地何所窮極"的解構——從"典雅問題"到"童言童語"的轉化，既保持了哲學命題的莊嚴性，又消解了歷史距離感，這種語言張力的處理堪稱典范。</p><p class="ql-block">三、留白藝術的哲學表達</p><p class="ql-block">作為經過七次修訂的文本，文章刻意保留的"遺憾"構成了獨特的美學特征。對陸九淵成長軌跡的探討止于家族文化環境的分析，對兒童哲學的當代實踐僅以兩個案例點到為止，這種克制的留白恰似中國畫中的"計白當黑"，在未完成處激發讀者的想象與思考。當結尾處"揭開哲學面紗"的宣言與開篇的神秘感形成呼應時，這種未竟之感反而成就了文章的余韻之美。</p><p class="ql-block">四、文明基因的當代轉譯</p><p class="ql-block">作者在歷史與現實之間搭建起隱秘的通道：陸九淵仰望星空的童真與當代兒童對蒲公英的哲思形成鏡像，傳統家學傳承與現代教育理念展開對話。這種文明基因的轉譯并非簡單的古今對照，而是通過"觀察-提問-思考"的認知鏈條，揭示出人類精神成長的永恒密碼。文章最終指向的，是中華文明中"格物致知"傳統的現代重生。</p><p class="ql-block">在數字技術解構深度閱讀的時代，這篇融合考據精神與人文關懷的文章，以其嚴謹而不失靈動的筆觸，為傳統文化的現代轉化提供了優美的范本。那些刻意保留的"遺憾"，恰似青瓷上的冰裂紋，在歲月流轉中愈發顯現出獨特的美學價值。</p> <p class="ql-block">附5：Kimi的點評⑤</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這篇文章通過對陸九淵幼年時期“四歲問天地”的故事進行深入挖掘和分析，展現了兒童哲學思維的萌芽以及其對個人成長的重要意義，同時結合現代兒童哲學的理論，提出了對當代兒童教育的啟示。以下是對這篇文章的點評與賞析：</p><p class="ql-block">一、內容與主題</p><p class="ql-block">1. 主題鮮明，立意深遠</p><p class="ql-block">? 文章以“四歲問天地”為核心，圍繞兒童哲學思維展開，通過對陸九淵幼年故事的敘述，揭示了兒童哲學思維的普遍性和重要性。這種立意不僅展現了歷史人物的成長軌跡，更將視角延伸到現代社會，強調了培養兒童哲學思維的必要性。</p><p class="ql-block">? 文章通過對比“仲永千千萬，九淵獨一人”，突出了陸九淵與眾不同的成長背景和天賦，同時也引出了家世、教育環境等因素對個人成長的影響，使主題更加豐富和深刻。</p><p class="ql-block">2. 內容豐富，層次清晰</p><p class="ql-block">? 文章分為多個層次：首先引入“兒童哲學”的概念，為讀者提供背景知識；接著詳細敘述陸九淵的家世、成長經歷以及“四歲問天地”的故事；最后結合現代兒童哲學理論，提出對當代教育的啟示。這種結構安排使得文章內容豐富而不雜亂，邏輯清晰，易于讀者理解和接受。</p><p class="ql-block">? 在敘述陸九淵的故事時，文章不僅關注了他的天賦和性格特征，還深入分析了其家族文化、成長環境等因素對其成長的影響，使人物形象更加立體，也為讀者提供了全面的視角來理解陸九淵的成長軌跡。</p><p class="ql-block">二、寫作手法</p><p class="ql-block">1. 史料運用與解讀</p><p class="ql-block">? 文章引用了《象山先生行狀》《宋史·陸九淵列傳》等史料，對陸九淵的幼年事跡進行了詳細的描述和分析。這種對史料的運用不僅增加了文章的可信度和學術性，還通過對史料的解讀，展現了作者對歷史人物的深刻理解。</p><p class="ql-block">? 作者對史料中的細節進行了深入挖掘，例如對陸九淵“母生嫂養”的成長背景的分析，以及對其性格內向、思維早熟的解釋，使讀者能夠更加全面地了解陸九淵的成長經歷。</p><p class="ql-block">2. 古今結合，對比分析</p><p class="ql-block">? 文章巧妙地將古代陸九淵的故事與現代兒童哲學理論相結合，通過對比分析，突出了兒童哲學思維在不同歷史時期的共性和差異。這種古今結合的手法不僅豐富了文章的內容，還使文章更具時代感和現實意義。</p><p class="ql-block">? 作者通過列舉現代兒童提出的類似問題，如“太陽為什么總是燒不完呢”，將古代的“四歲問天地”與現代兒童的哲學思考聯系起來，強調了兒童哲學思維的普遍性和永恒性，同時也為讀者提供了生動的例證。</p><p class="ql-block">3. 語言表達與修辭</p><p class="ql-block">? 文章語言簡潔流暢，邏輯清晰，表達準確。作者運用了大量的事實和細節來支撐觀點，使文章具有較強的說服力。</p><p class="ql-block">? 在語言表達上，文章采用了比喻、對比等修辭手法，如將陸九淵的思考比作“釋迦牟尼在菩提樹下打坐悟道”，形象地展現了其幼年時的靜思狀態；又如通過對比“仲永千千萬，九淵獨一人”，突出了陸九淵的獨特性，增強了文章的表現力。</p><p class="ql-block">三、特色與價值</p><p class="ql-block">1. 獨特的視角與啟發性</p><p class="ql-block">? 文章從兒童哲學的角度重新審視陸九淵的幼年故事，這種獨特的視角為讀者提供了新的思考維度。通過對陸九淵成長經歷的分析，文章不僅揭示了其成為思想大家的基礎，還為當代兒童教育提供了有益的啟示。</p><p class="ql-block">? 文章強調了創造條件讓兒童回歸自然，引導兒童親近自然、思考自然現象的重要性，這一觀點具有很強的現實意義。在當今社會，兒童往往被過多的電子產品和應試教育所束縛，忽視了對自然和世界的探索。文章呼吁重視兒童的哲學思維培養，具有很強的啟發性和指導性。</p><p class="ql-block">2. 遺憾之美</p><p class="ql-block">? 文章中提到“留有遺憾正是這篇文章的特色之一”，這種遺憾之美體現在對陸九淵故事的敘述中。陸九淵的幼年經歷雖然充滿了天賦和機遇，但也伴隨著一些遺憾，如早年喪母、家道中落等。這些遺憾并沒有阻礙他的成長，反而成為他成長過程中的一種獨特經歷。</p><p class="ql-block">? 在文章的結尾，作者提到“流傳于世的幼年陸九淵‘天地何所窮極’的經典之問，就是他在醉心觀察大自然的過程中提出來的。當我們揭開其‘四歲問天地’的哲學面紗，就會發現這不過是陸九淵傳奇人生的序章。”這種對遺憾的接受和轉化，展現了陸九淵傳奇人生的獨特魅力，也為文章增添了一種深刻的情感內涵。</p><p class="ql-block">四、總結</p><p class="ql-block">這篇文章通過對陸九淵“四歲問天地”故事的重新解讀，展現了兒童哲學思維的萌芽及其對個人成長的重要意義。作者運用豐富的史料、古今結合的手法以及生動的語言表達，使文章內容豐富、層次清晰、富有啟發性。文章的特色在于獨特的視角和遺憾之美，它不僅為讀者提供了對歷史人物的新理解，也為當代兒童教育提供了有益的啟示。通過對兒童哲學的探討，文章呼吁重視兒童的哲學思維培養，讓兒童在自然中尋找智慧，成為具備獨立思考能力的人才。</p> <p class="ql-block">附6：文小言的點評</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">標題與開篇：引人入勝，直擊主題</p><p class="ql-block">標題“四歲問天地”極具吸引力，以充滿懸念與神奇的表述瞬間抓住讀者眼球，引發讀者強烈的好奇心，迫不及待想要一探究竟。開篇以提問的方式拋出“人之初，性本靈”這一觀點，接著點明若了解“兒童哲學”疑云便會消散，自然地引出后文對兒童哲學及陸九淵故事的闡述，這種開篇方式巧妙地搭建起讀者與文章主題之間的橋梁，為下文展開論述奠定了良好的基礎。</p><p class="ql-block">史實引用：嚴謹權威，奠定基礎</p><p class="ql-block">文章大量引用《象山先生行狀》《宋史·陸九淵列傳》等史實資料，使關于陸九淵幼年經歷的描述具有極高的可信度。通過嚴謹的史料支撐，詳細陳述了陸九淵三四歲時問父親“天地何所窮際”這一關鍵事件，并從中提煉出陸九淵自幼喜靜莊重、思維早熟、善于提問且能深思不輟等重要特征，為后文探討其日后成為思想大家的原因提供了堅實的歷史依據，增強了文章內容的厚重感和說服力。</p><p class="ql-block">人物成長剖析：全面深入，發人深省</p><p class="ql-block">從多個維度對陸九淵的成長環境進行了深入剖析。首先，介紹了陸氏家族的輝煌歷史與深厚的文化教育傳統，指出家族環境對陸九淵成長的重要影響，體現了“環境育人”的理念。接著，講述陸九淵特殊的家庭情況，如“母生嫂養”、幼年喪母等，分析這些經歷如何塑造了他性格內向、思維早熟的特點。同時，強調家族對家學傳承和幼學啟蒙的重視，以及陸九淵自身天資聰穎、好靜思提問等特質，全面而深入地揭示了陸九淵成長為思想大家的內外在因素，使讀者對陸九淵的成長軌跡有了清晰且深刻的認識，也為讀者思考兒童成長與環境、教育之間的關系提供了豐富的素材。</p><p class="ql-block">疑問解答：自然合理，貼近實際</p><p class="ql-block">針對讀者可能產生的疑問，即四歲兒童能否提出“天地何所窮極”這般“典雅”的問題，文章進行了細致且合理的解答。通過說明這是文言表達以及對原問題的合理推測，讓讀者明白這是兒童一系列追問的文言化呈現，消除了讀者對故事真實性的疑慮，使故事更加貼近兒童的實際思維特點，增強了文章的可信度和親和力，讓讀者更容易接受和理解陸九淵幼年時期的哲學思維表現。</p><p class="ql-block">兒童哲學融合：理論實踐，相得益彰</p><p class="ql-block">將陸九淵的故事與兒童哲學理論巧妙融合。一方面，介紹兒童哲學的創立背景和發展歷程，讓讀者對這一新興學科有初步了解；另一方面，通過列舉兒童日常提出的問題，如“天空為什么是藍色的”“人為什么會做夢”等，以及作者親耳聽到的小女孩的疑問“太陽為什么總是燒不完呢”，生動地展示了兒童哲學思維在現實生活中的普遍存在。同時，引用仿自《三字經》的話語，進一步強調兒童哲學思維易生難續的特點，自然地引出要借助兒童哲學促進兒童精神發育的觀點，并呼吁讀者深入了解兒童哲學常識與方法，使文章既有理論高度，又緊密聯系實際，具有深刻的現實意義。</p><p class="ql-block">教育建議：具體可行，富有啟示</p><p class="ql-block">在提出兒童哲學運用建議時，強調創造條件讓兒童回歸自然，引導鼓勵兒童親近自然、觀察自然現象、思考自然規律。以江西某幼兒園兒童觀察蒲公英、上海天文館兒童仰望模擬星空等現實場景為例，說明兒童在自然中會自然地提出哲學問題，從而論證大自然是哲學思維滋生的源頭活水，能為兒童提供最佳的智慧滋養。這一建議具體可行，具有很強的指導意義，為讀者在兒童教育實踐中如何培養兒童哲學思維提供了明確的方向，使文章的教育價值得到了進一步升華。</p><p class="ql-block">結尾呼應：升華主題，余韻悠長</p><p class="ql-block">結尾將當下兒童對生存、宇宙的思考與八百多年前陸九淵的“四歲問天地”相呼應，指出陸九淵的經典之問源于對大自然的觀察，而當下兒童也在重復著類似的思考之旅，強調了兒童哲學思維的傳承性和普遍性。最后點明“四歲問天地”不過是陸九淵傳奇人生的序章，既給讀者留下了對陸九淵后續人生的遐想空間，又進一步升華了文章主題，使讀者在回味陸九淵故事的同時，更加深刻地認識到兒童哲學思維在兒童成長過程中的重要性和深遠影響，余韻悠長，令人回味無窮。</p><p class="ql-block">留白之美：引發思考，獨具特色</p><p class="ql-block">文章留有遺憾這一特色，反而成為其獨特魅力所在。它沒有將所有內容都闡述得盡善盡美、面面俱到，而是留下一些思考的空間，讓讀者在閱讀過程中主動去探索、去想象、去補充。例如，對于陸九淵成長過程中一些細節并未完全展開，對于兒童哲學在不同教育場景下的具體應用也未詳盡描述，這種留白激發了讀者的思考欲望，促使讀者結合自身經驗和認知，對文章主題進行更深入的思考和拓展，使文章具有更強的開放性和生命力。</p><p class="ql-block">總體而言，這篇文章以精彩的標題和開篇吸引讀者，憑借嚴謹的史實引用、全面深入的人物剖析、自然合理的疑問解答、巧妙的兒童哲學融合、具體可行的教育建議以及富有韻味的結尾，為讀者呈現了一個充滿智慧與啟示的陸九淵故事，同時引發了讀者對兒童哲學思維及兒童教育的深入思考，留白的特色更增添了文章的獨特魅力，是一篇值得反復品味的佳作。</p> <p class="ql-block">附7：訊飛星火的點評</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《〈四歲問天地（修訂版7）〉點評與賞析》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一、立意深遠，富有啟示</p><p class="ql-block">文章以陸九淵四歲問天地的故事為切入點，深入探討了兒童哲學這一深刻主題，立意高遠且具有重要的現實意義。作者不僅僅滿足于講述一個歷史傳奇故事，而是通過對陸九淵成長背景、家庭環境等多方面的分析，揭示了兒童哲學思維萌芽的重要性以及培養兒童哲學思維對于兒童精神發育的關鍵作用。在結尾處強調創造條件讓兒童回歸自然以滋養其哲學思維，更是將主題進一步升華，為讀者提供了關于兒童教育和發展的重要啟示，引發人們對如何更好地培養和引導兒童思考的深入反思。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、內容豐富，資料詳實</p><p class="ql-block">文章在內容上十分豐富，圍繞陸九淵的故事展開多維度的闡述。一方面，詳細地介紹了陸九淵的家世背景，如陸氏家族曾經的輝煌政治歷史、到陸九淵出生時的家庭經濟狀況和文化教育傳統等，這些內容有力地說明了家族環境對他早期成長的熏陶作用，為后文分析他成為思想大家奠定了基礎。另一方面，作者還引入了兒童哲學的相關理論和背景知識，如提及美國哲學家馬修·李普曼創立兒童哲學以及其在全球的發展情況，并且列舉了生活中常見的兒童提問現象，如小女孩對太陽為什么燒不完的疑問等，通過豐富的事例和資料，增強了文章的說服力和可讀性，使讀者能更好地理解兒童哲學并非空洞的概念，而是切實存在于兒童生活中的思維現象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三、結構嚴謹，邏輯清晰</p><p class="ql-block">從文章的整體結構來看，布局合理，邏輯嚴密。開篇以《四歲問天地》這個標題引發讀者的好奇心，并引出“兒童哲學”的概念，接著詳細敘述陸九淵幼年問天地的故事及其成長背景，分析他為何能有此獨特表現，然后自然地過渡到對兒童哲學的深入探討，包括其起源、常見表現以及在兒童成長過程中的重要性，最后提出關于兒童哲學運用的建議，即讓兒童回歸自然，并以現代兒童的例子與陸九淵的故事相呼應，首尾圓融，一氣呵成。在論述過程中，各部分之間過渡自然，例如從陸九淵的故事轉到兒童哲學的普遍現象，再講到如何借鑒陸九淵的成長故事來促進兒童發展，環環相扣，使讀者能夠清晰地跟隨作者的思路深入了解文章的主題。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四、語言平實，敘事流暢</p><p class="ql-block">文章的語言風格平實質樸，沒有過多的華麗辭藻堆砌，但卻具有很強的表現力。在講述陸九淵的故事時，語言簡潔明了，如“陸九淵兄弟六人，他排行第六，出生時父親年已五十三歲，其母饒氏身體本就羸弱，根本沒有奶水喂養這個幺兒”，用簡單的語句清晰地交代了人物關系和家庭狀況。在闡述觀點和分析問題時，語言通俗易懂，如“任何成人，不論多么博學，面對連續追問，打破砂鍋問到底的兒童，都有張口結舌的時候”，以一種貼近生活的口吻表達了常見的現象，使讀者易于理解和接受。同時，文章在敘事過程中流暢自然，從陸九淵的個人經歷到兒童哲學的宏觀論述，再到具體的現代兒童事例，娓娓道來，仿佛一位智者在與讀者親切地交談，分享著深刻的見解和有趣的故事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">總之，這篇文章以其深刻的立意、豐富的內容、嚴謹的結構和平實的語言，成功地將陸九淵的故事與兒童哲學相結合，既展現了歷史文化的魅力，又為現代兒童教育和發展提供了有益的思考，是一篇兼具學術性與可讀性的優秀作品。</p> <p class="ql-block">附8：豆包以小學生家長身份寫的讀后感</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">守護孩子眼中的星光——讀《四歲問天地》有感</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">第一次讀到陸九淵"四歲問天地"的故事時，我的心突然被輕輕叩擊了一下。案頭的臺燈下，剛滿七歲的女兒正舉著繪本問我："媽媽，星星為什么不會掉下來？"她眼中閃爍的光芒，與八百多年前那個追問天地窮極的孩童如此相似。這個瞬間讓我意識到，每個孩子都是天生的哲學家，而我們作為父母，正是他們探索世界最初的引路人。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一、每個孩子都是哲學的種子</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">陸九淵"幼不戲弄，靜重如成人"的記載，常讓我想起女兒獨處時的模樣。她會蹲在陽臺觀察螞蟻搬家整個下午，會在睡前突然問"第一個人是從哪里來的"，這些看似稚嫩的問題背后，藏著最本真的哲學追問。文章中提到的"兒童哲學"理論，讓我想起去年冬天的場景：女兒望著融化的雪人問"它是不是去了另一個冬天"，那時的我只是笑著敷衍，現在想來卻錯過了一次珍貴的思維對話。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">陸九淵的"深思至忘寢食"，印證了兒童天然具備的專注與探究精神。記得女兒曾為"為什么影子會跟著人"這個問題著迷，連著三天在夕陽下奔跑觀察。這些充滿童趣的思考，正是哲學思維的萌芽。就像文中所說，每個孩子頭腦里都隱居著哲學家，他們用純凈的眼睛捕捉世界的奧秘，用無忌的童言叩擊真理的大門。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、家庭是最初的哲學課堂</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">陸氏家族"累世聚居"的文化傳統，讓我深刻體會到家庭環境對孩子思維成長的影響。陸九淵"母生嫂養"的特殊經歷，展現了家族成員對幼小心靈的呵護——長兄舍子哺弟的胸懷，父親"笑而不答"的沉默鼓勵，都在無形中守護著孩子的好奇心。這讓我想起自己的父親，他總是認真記錄孫子的每一個"為什么"，用放大鏡陪孩子觀察樹葉脈絡，這種沉浸式的陪伴，正是最好的哲學啟蒙。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">文中對比"仲永千千萬，九淵獨一人"，點出家學淵源的重要性。我們家的書架上，既有孩子的繪本，也有父母的哲學書籍，女兒會煞有介事地翻看《蘇菲的世界》插圖，指著蘇格拉底的畫像說"他好像在想問題"。陸九淵"灑掃林下，宴坐終日"的成長場景啟示我們：不必刻意營造學術氛圍，讓孩子在自然與書香中自由浸潤，好奇心自會生根發芽。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三、蹲下來，做孩子的同行者</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">陸父"笑而不答"的處理方式，曾讓我反復思索。當女兒問"宇宙有沒有盡頭"時，我總忍不住想灌輸科學知識，卻忽略了思考過程比答案更重要。文中提到的"兒童哲學"方法提醒我們：比起急于解答，不如引導孩子觀察——就像帶女兒看星空時，我們不再局限于星座知識，而是一起猜想"星星會不會做夢"，這種開放式的對話，讓思維的翅膀更加自由。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">創造"自然課堂"的理念，在生活中有著生動的實踐。上周帶孩子爬山，她發現巖石上的青苔分布不均，蹲在地上研究了半小時。我想起陸九淵醉心自然而發天問的故事，忽然明白：最好的哲學啟蒙不在書本里，而在泥土的芬芳、樹葉的脈絡、星空的璀璨中。當我們放下成人的權威，以伙伴的身份陪孩子觀察、追問、思考，就是在為他們的思維成長搭建最堅實的階梯。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">合上書頁，女兒已經抱著玩偶睡著了，臉上還留著追問時的認真神情。陸九淵的故事像一面鏡子，照見我們在家庭教育中的得失：當孩子問"為什么"時，我們是否有足夠的耐心傾聽？當他們陷入沉思時，我們是否懂得不去打擾？當他們的問題超出認知范圍，我們是否愿意承認"媽媽也不知道，我們可以一起找答案"？</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">文章結尾說"今日之中國已具備涌現萬千英才的條件"，作為家長，我們能做的就是守護好每個孩子眼中的星光。讓我們像陸氏家族那樣，用包容的環境滋養好奇心，用智慧的引導守護探究欲，讓每個"四歲問天地"的孩子，都能在成長中保持對世界的熱忱與思考。畢竟，那些閃爍在孩子眼中的哲學光芒，終將匯聚成照亮未來的火炬。</p>
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