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《因果明鏡論》(31)

雲丹卓瑪

<p class="ql-block">造業總有所對應的人或事和環境。</p><p class="ql-block">內在的思維,怎么想的,是造業的動機。有了造業的動機就會采取各種方法,這個就是平時說的加行,想方設法來達到自己的目的。最后產生結果,一個業就藏進了阿賴耶識中。機緣巧合了自己就去承受相應的果報,這就是因果。</p><p class="ql-block">比如,習性中總是貢高我慢,誰都瞧不上,感覺自己單打獨斗的就可以去打天下了,真正遇到困難的時候才知道什么叫做孤掌難鳴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">情與無情,同圓種智,一切的生命都有它存在的道理。</p><p class="ql-block">要培養慈悲心。尊重生命,尊重眾生。</p><p class="ql-block">針對具有生命的眾生有情,殺生害命所造作的業很厲害。世間上的不和諧,大多數也由此而起。打罵虐待動物也是一種殺生。</p><p class="ql-block">在什么樣的環境做什么樣的事情,一般都有相應的,可能的惡業就會來了。隨時隨地能夠提起警覺心。 </p><p class="ql-block">   </p><p class="ql-block">不可口無遮攔。不知者為不知,知之者為知之。針對世間法,不了解的盡量少說,少發言。沒有調查,就沒有發言權。</p><p class="ql-block">“我不知道!”這有什么過錯呢?非得要充行家,說你知道,但說出來又與事實相違背。</p><p class="ql-block">是非在于多開口。我們這張嘴不僅僅是吃飯,還有說話。說話不好好地說,就容易造口業。</p>
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