<p class="ql-block">2025年3月18日至6月20日，嘉定博物館舉辦----宋金銅鏡展，有幸前往欣賞觀看，現將拍的部分照片分享給大家。</p> <p class="ql-block">鏡又稱鑒或照子，它萌芽于夏，興起于戰國，盛行于漢唐。自唐末以來，銅鏡開始衰落，北宋略有復興，南宋繼續衰落。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">然而與南宋對峙的金代，積極吸收漢地文化，在銅鏡制作上異軍突起，雖有不少仿唐宋之作，但也有創新的內容，形成了自己的特色。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">常見的金代銅鏡有雙魚鏡、人物故事鏡、盤龍鏡、瑞獸鏡、瑞花鏡等等，其中以雙魚鏡、童子攀枝鏡最為流行，以纖細清晰的字體契刻官府驗記和押記，是金代銅鏡的另一個重要特征。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">本次展覽共展出以金代銅鏡為主的宋金時期銅鏡七十余件，旨在通過比對，讓觀眾了解北方少數民族與中原內地除長期的戰爭摩擦外，亦產生了民族大融合，促進了政治、經濟和文化上的交流與碰推。</p> <p class="ql-block">第一單元：雙魚紋銅鏡</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雙魚紋在金代銅鏡紋飾中最為常見。以魚紋為銅鏡圖案，最早見于漢代，金代最為盛行。女真人居于白山黑水之間，多以捕魚為生，魚與他們的生活有著密切的聯系。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">目前黑龍江境內已出土幾十面雙魚紋銅鏡，多為圓形，圓鈕，主紋為雙鯉，繞鈕反向逐游，四周波濤滾滾。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其中有的制作精細，紋飾線條勻密，造型生動，大多為官鑄;有的造型笨拙，線條粗糙，紋飾模糊，多為私鑄。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有的帶刻款，有的無刻款和押記，大部分是金代前期、中期的作品。同樣紋飾的銅鏡，在吉林、河北、內蒙古和甘肅等地也有出土。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?雙魚鏡</b></p> <p class="ql-block">第二單元：龍紋鏡</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以龍紋作為中國古代銅鏡上的裝飾主題，是中國銅鏡文化的一大特色。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金代的龍紋鏡受唐代的影響較大，創新也最多，常見的有盤龍鏡、摩羯龍紋鏡等，金代的雙龍紋鏡在數量上僅次于極富盛名的雙魚鏡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">盤龍鏡主要有圓形、菱花形，圓鈕，主題紋飾為一條盤龍或兩條盤龍，盤龍姿態不一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">與唐代盤龍鏡相比，可以明顯的看出龍的造型拙劣粗放，姿態不美，龍鱗刻畫粗略簡單。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有的在盤龍外環繞一圈云紋，素緣，也與唐代盤龍鏡的風格相異。素緣上有的有刻記。</p> <p class="ql-block">第三單元：人物故事鏡</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋金時期故事鏡傳世和出土的都比較多，主要以具有濃厚宗教色彩的神仙故事為題材，采用粗線條畫法，用浮雕技法處理。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">諸如仙山樓閣、云中飛鶴、山谷云繞、尋仙訪道，使畫面呈現出超凡脫俗的神仙意境，這是當時宗教神學盛行的反映。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有的故事題材所表現的內容能從史籍記載中找到，如童子攀枝鏡、許由巢父故事鏡、吳牛喘月故事鏡、柳毅傳書故事鏡、帶柄人物故事鏡等等，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">多為中原地區廣泛流傳的歷史故事被用于銅鏡上，這是漢人與女真人在經濟、文化、思想等方面互相學習、互相滲透的必然結果。</p> <p class="ql-block">第四單元：瑞獸花鳥紋銅鏡</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋金時期以瑞獸、花草、花鳥等作為銅鏡的主題紋飾，也是比較常見的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金代瑞獸鏡比較流行的是四獸鏡，四獸同向繞鈕奔馳，形態似鼠;有的在瑞獸間點綴幾串葡萄，被稱為四鼠葡萄鏡，雖然與唐瑞獸鏡有一致的地方，但整個銅鏡的風格仍然不同。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">仿漢鏡類如盤龍鏡、雙龍紋鏡雖然是前期的圖紋，但風格殊異。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">花草鏡以菊花紋為多，圖案通常以鈕為中心向外放射出相互疊壓的葉瓣，與鈕共同形成一菊花形瓣，滿布鏡背。有的外區有點線紋，有的還有刻記。</p> <p class="ql-block">第五單元：銘文銅鏡</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋代銅鏡上多鑄以詩文題記的銘文，如"安明富貴，弗劍而鏡”、“菱芳耀日，冰光照室”、“皎月澄河，曉云清波”、“團圓青鶯鏡，莫將明月比;明月有時缺，此鏡長如此。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">將鏡比佳人，佳人隔千里;誰知團圓心，卻與月相似”等等懷情相思、吉祥如意的語句。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此外，字號商標鏡銘大量出現，許多字號都冠以州名、標明姓氏，有的還有店鋪所在地，不少銘文都注明“真”、“真正一色”等宣傳字樣，是宋鏡的顯著特征之一。</p> <p class="ql-block">以銅為鏡，可正衣冠;以銅為鏡，可宜文章;以銅為鏡，可照其行…….</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">銅鏡是古人不可缺少的照面飾容的生活用具，也是我國古代墓葬中常見的隨葬品。由于各個歷史時期的銅鏡有著各自時代所賦予的鮮明特點，它又成為古代墓葬斷代的標準器之一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">銅鏡又是精美的工藝品，其制作精良、形態美觀、圖紋華麗、銘文豐富，羅振玉先生曾認為，“刻畫之精巧，文字之瑰奇，辭旨之溫雅，一器而三善備焉者莫鏡若也”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">縱觀四千年銅鏡發展的歷史，我們可以發現，古代匠師給銅鏡的紋飾和銘文以更深刻的含意，賦予其美好的寄托和希望，同時也凝聚了我國青銅工藝的深厚水平，為我們了解古代社會生活，探究其背后的歷史淵源和人文故事打開了又一扇窗。</p> <p class="ql-block">因一些照片拍的不清晰及前后秩序有些分不清。不足之處，見諒！</p>
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