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覺(jué)醒的認(rèn)知,如何重塑你的命運(yùn)軌跡(一)

陌上朵顏

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">當(dāng)一個(gè)人把閱讀刻入生命日常,他的每一次書(shū)頁(yè)翻動(dòng),都是在為未來(lái)積淀力量。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">閱讀,近,可以改變個(gè)人、影響學(xué)生、深耕課堂;遠(yuǎn),可以改變社會(huì),擁有詩(shī)和遠(yuǎn)方。。。</span></p><p class="ql-block">開(kāi)啟閱讀周嶺的《認(rèn)知覺(jué)醒》之旅。如果你想真正改變自己,并且想堅(jiān)持不懈,有一天看到少數(shù)人才能看到的風(fēng)景,那就看這本書(shū)吧。</p><p class="ql-block">無(wú)論人工智能如何發(fā)展,有一樣?xùn)|西卻始終無(wú)法直接傳遞,那就是心智。所謂心智,通俗的說(shuō),就是我們看待人和事的態(tài)度,以及由此作出的判斷和選擇。</p><p class="ql-block">有的時(shí)候,我們也會(huì)做出改變,比如說(shuō)一開(kāi)始加入讀書(shū)團(tuán)隊(duì),和學(xué)校大多數(shù)老師比起來(lái),慢慢的甩開(kāi)了大隊(duì)伍,走在了同齡人的前列,然而我們也會(huì)很快遇到問(wèn)題或者說(shuō)成長(zhǎng)自覺(jué)的瓶頸。作者在書(shū)中說(shuō):“想勤奮,卻總是抵不過(guò)惰性;想努力,卻總是陷入低效的狀態(tài);想精進(jìn),面前卻總是彎路不斷。仿佛越使勁越困惑,越努力越迷茫。這就是醒著的睡著的人的畫(huà)像。”我覺(jué)得說(shuō)的就是我們自己。</p><p class="ql-block">那么如何改變呢?作者在36歲的時(shí)候才依然開(kāi)始自我覺(jué)醒。他認(rèn)為真正的覺(jué)醒是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的渴望,立足長(zhǎng)遠(yuǎn),保持耐心,運(yùn)用知識(shí)的力量與時(shí)間做朋友。人與人之間的根本差異是認(rèn)知能力上的差異,因?yàn)檎J(rèn)知影響選擇,而選擇改變命運(yùn)。所以成長(zhǎng)的本質(zhì)就是讓大腦的認(rèn)知變得更加清晰。</p><p class="ql-block">作者認(rèn)為“現(xiàn)在”永遠(yuǎn)都是開(kāi)始的最好時(shí)機(jī),摩西奶奶76歲開(kāi)始學(xué)畫(huà)、80歲舉辦個(gè)人展,王德順79歲走上T臺(tái),褚時(shí)健74歲開(kāi)始創(chuàng)業(yè)種橙子。通過(guò)這些例子,向我們昭示:只要心中懷揣改變的堅(jiān)定信念,何時(shí)起步都不算遲。這就如同春日里的種子,即便錯(cuò)過(guò)了早春的播種時(shí)節(jié),只要播撒入土,依然能在適宜的環(huán)境中生根發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)。只要我們懷揣勇氣,敢于邁出實(shí)踐的步伐,不斷運(yùn)用書(shū)中的方法砥礪前行,就有可能實(shí)現(xiàn)自我的華麗轉(zhuǎn)身,迎來(lái)全新的自己,書(shū)寫(xiě)屬于自己的精彩人生,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)與蛻變。</p><p class="ql-block">因?yàn)槟闳舴艞壛顺砷L(zhǎng)3年、5年之后你肯定還是老樣子,甚至不如現(xiàn)在的自己。就種一棵樹(shù)最好的時(shí)機(jī),一是10年之前,一是當(dāng)下。所以只要你心中還有希望。還想不隨波逐流,什么時(shí)候都是開(kāi)始的最好時(shí)機(jī)。</p><p class="ql-block">在生活的漫漫長(zhǎng)河中,我們時(shí)常會(huì)如置身迷霧的行者,于迷茫與困惑間徘徊,不知前行方向,亦難覓達(dá)成目標(biāo)之法。恰似作者往昔,從混沌懵懂逐步邁向清醒明晰,從茫然無(wú)措走向目標(biāo)篤定,這無(wú)疑是一場(chǎng)自我探索與成長(zhǎng)的艱辛旅程。</p><p class="ql-block">閱讀第一節(jié)大腦:重新認(rèn)識(shí)你自己。科學(xué)家研究發(fā)明人類(lèi)有三重大腦。年代久遠(yuǎn)的本能腦有近3.6億年的歷史:源于爬行動(dòng)物時(shí)代,主管本能;相對(duì)古老的情緒腦有近2億年的歷史:源于哺乳動(dòng)物時(shí)代,主管情緒;非常年輕的理智腦只有250萬(wàn)年不到:源于靈長(zhǎng)動(dòng)物時(shí)代,主管認(rèn)知,它是人類(lèi)獨(dú)有的。</p><p class="ql-block">本能腦和情緒腦的基因一直被生存壓力塑造著,所以他們的天性自然成了目光短淺、即時(shí)滿(mǎn)足,用避難趨易和急于求成來(lái)代指他們更加貼切。比如:明知道讀書(shū)重要,轉(zhuǎn)身卻掏出了手機(jī);明知道跑步有益,但跑了兩天就沒(méi)了下文。</p><p class="ql-block">而覺(jué)醒和成長(zhǎng)就是讓理智腦盡快變強(qiáng),以克服天性。理智腦發(fā)達(dá)的人更能夠:1.立足長(zhǎng)遠(yuǎn),主動(dòng)走出舒適區(qū);2.危潛在的風(fēng)險(xiǎn),克制自己,為可能的收益延時(shí)滿(mǎn)足;3.保持耐心,堅(jiān)持做那些短期內(nèi)看不到效果的“無(wú)用之事”;4.抵制誘惑,面對(duì)舒適和娛樂(lè)時(shí)做出與其他人不同的選擇。</p><p class="ql-block">要想從既有的不好的習(xí)慣中跳出來(lái),最好的辦法不是依靠自制力,而是依靠知識(shí),因?yàn)閱渭兊囊揽孔灾屏κ欠浅M纯嗟氖拢R(shí)可以讓我們輕松產(chǎn)生新的認(rèn)知和選擇。</p><p class="ql-block">我們一定要記住,理智腦不是直接干活的,干活是本能腦和情緒腦的事情,因?yàn)樗麄兊摹傲狻贝螅簧咸熨x予理智腦智慧是讓他驅(qū)動(dòng)本能和情緒,而不是直接取代他們。</p><p class="ql-block">所以了解腦科學(xué)有利于自我學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),也能夠助力學(xué)生的進(jìn)步。??</p><p class="ql-block">閱讀第二節(jié):焦慮的根源。伙伴們,你有過(guò)焦慮嗎?我想,我們對(duì)它很熟悉,但是我們從來(lái)不知道它究竟是誰(shuí)。歸結(jié)起來(lái)焦慮的原因就兩條:想同時(shí)做很多事,又想立即看到效果。正如王小波說(shuō),“人的一切痛苦本質(zhì)上都是對(duì)自己無(wú)能的憤怒。”而焦慮的本質(zhì)也契合這一觀(guān)點(diǎn):自己的欲望大于能力,又極度缺乏耐心。所以焦慮就是因?yàn)橛c能力之間差距過(guò)大。</p><p class="ql-block">作者認(rèn)為焦慮并不完全源于我們的主觀(guān)意識(shí),而是來(lái)自我們大腦的生理結(jié)構(gòu)。既然是這樣,我們就沒(méi)有必要去為避免焦慮而焦慮。焦慮是自然的現(xiàn)象。我們的內(nèi)心深處早就埋下了這樣的種子:急于求成,想同時(shí)做很多事;避難趨易,想不怎么努力就立即看到效果。</p><p class="ql-block">那么我們?nèi)绾伪苊饨箲]呢?作者也有以下5個(gè)方面的溫馨提示。一是克制欲望,不要讓自己同時(shí)做很多事。二是面對(duì)現(xiàn)實(shí),看清自己真實(shí)的能力水平,三是要事優(yōu)先,想辦法只做最重要的事情,四是接收環(huán)境,在局限中做力所能及的事。五是直面核心,狠狠逼自己一把去突破它。</p><p class="ql-block">伙伴兒們對(duì)你有啟發(fā)嗎???</p><p class="ql-block">閱讀第三節(jié):得耐心者得天下。我們?cè)S多人嘴上經(jīng)常說(shuō)要保持耐心,但我們卻經(jīng)常游走在即時(shí)滿(mǎn)足的邊緣上。比如:我們會(huì)花大量的時(shí)間尋找干貨文章,點(diǎn)擊收藏,但今后可能再也不會(huì)點(diǎn)開(kāi)。我們也每天堅(jiān)持做同一件事情,但卻始終與成功無(wú)緣。我們看到自己與同齡人有很大差距時(shí),也會(huì)變得非常焦慮,然后堅(jiān)持學(xué)習(xí)幾天,并期望立即看到變化。我們也曾制定過(guò)計(jì)劃,但沒(méi)過(guò)幾天那計(jì)劃就不知所蹤了。</p><p class="ql-block">總之就是用意志力去對(duì)抗,如果做不到,只能說(shuō)明自己意志力不強(qiáng),然而真相根本不是這樣。缺乏耐心是人類(lèi)的天性,缺乏耐心根本不是什么無(wú)恥的事,和自己的道德品質(zhì)也全無(wú)關(guān)系,這僅僅是天生屬性罷了,每個(gè)人都一樣。</p><p class="ql-block">社會(huì)上大多成功的人,通常是那些能更好的克服天性的人,他們的耐心水平更高,延遲滿(mǎn)足的能力更強(qiáng)。如何擁有耐心呢,書(shū)中說(shuō)復(fù)利曲線(xiàn)就是一種理性工具。所謂的復(fù)利效應(yīng)顯示了價(jià)值積累的普遍規(guī)律:前期增長(zhǎng)非常緩慢,但到達(dá)一個(gè)拐點(diǎn)后會(huì)飛速增長(zhǎng)。這也讓我想到了我們的閱讀和寫(xiě)作。只管每天堅(jiān)持閱讀,每天寫(xiě)下一點(diǎn)什么,相信時(shí)間,相信歲月,相信種子。</p><p class="ql-block">書(shū)中還談到了另一個(gè)重要的規(guī)律,它揭示了能力成長(zhǎng)的普遍法則,那就是舒適區(qū)邊緣。無(wú)論個(gè)體還是群體,其能力都以“舒適區(qū)一拉伸區(qū)一困難區(qū)”的形式分布,要讓自己高效成長(zhǎng),必須讓自己始終處于舒適區(qū)的邊緣,貿(mào)然跨到困難區(qū)會(huì)讓自己受挫,而始終停留在舒適區(qū)會(huì)讓自己停滯。</p><p class="ql-block">它也揭示了“學(xué)習(xí)、思考、行動(dòng)和改變”在成長(zhǎng)過(guò)程中的關(guān)系。即對(duì)于學(xué)習(xí)而言,學(xué)習(xí)之后的思考、思考之后的行動(dòng)、行動(dòng)之后的改變更重要,如果不盯住內(nèi)層的改變量,那么在表層投入再多的學(xué)習(xí)量也會(huì)事倍功半,因此從權(quán)重上看,改變量&gt;行動(dòng)量&gt;思考量&gt;學(xué)習(xí)量。當(dāng)然我們也應(yīng)該知道任何學(xué)習(xí)都是這樣,剛開(kāi)始的時(shí)候進(jìn)步很快,然后會(huì)變慢進(jìn)入一個(gè)平臺(tái)期。清楚了上述規(guī)律之后,我們就能在面對(duì)長(zhǎng)期的冷寂或挫折失敗時(shí),做出與他人不同的選擇,有人選擇放棄,而我們繼續(xù)堅(jiān)持。如同閱讀一樣。</p><p class="ql-block">所以耐心不是毅力帶來(lái)的結(jié)果,而是具有長(zhǎng)遠(yuǎn)目光的結(jié)果。這也從側(cè)面回答了我們?yōu)槭裁葱枰K身學(xué)習(xí)。</p><p class="ql-block">那么怎樣擁有耐心呢?書(shū)中是這樣說(shuō)的,一,首先面對(duì)天性,放下心理包袱,坦然接納自己,二,其次,面對(duì)誘惑,學(xué)會(huì)延遲滿(mǎn)足,變對(duì)抗為溝通。(比如以手機(jī)為例。把手機(jī)放到書(shū)桌上,我們對(duì)自己說(shuō)那些信息已經(jīng)在手機(jī)里待了一晚上了,也不差這一會(huì)兒了,等會(huì)兒再看吧,反正他們也跑不了。幾次嘗試之后我們就能夠遠(yuǎn)離手機(jī),體會(huì)到集中精力讀書(shū)的充實(shí)感。這也是一種“后娛樂(lè)”的好處,那就是將享樂(lè)的快感建立在完成重要任務(wù)后的成就感之上,放松、踏實(shí)。就像一種獎(jiǎng)賞。)三,最后,面對(duì)困難,主動(dòng)改變視角,賦予行動(dòng)意義。</p><p class="ql-block">耐心就是這樣,不能急于求成,允許自己慢慢的改變,甚至經(jīng)常失敗。想辦法讓本能腦和情緒腦感受到困難事物的樂(lè)趣并上癮,才是理智腦的最高級(jí)的策略。??</p><p class="ql-block">讀書(shū)是一個(gè)人尋找到一群人,尋找到一個(gè)有相同志趣相投的群體,最后尋找到整個(gè)世界,擁抱幸福的教育人生。??</p>
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