<p class="ql-block">精神分析通過以下問題來關注假自體本身:</p><p class="ql-block">(1)假自體是如何產生的?</p><p class="ql-block">(2)假自體的功能是什么?</p><p class="ql-block">(3)為何在某些個案身上,有夸大的假自體或者被突出的假自體?</p><p class="ql-block">(4)為何某些人沒有發展出假自體系統?</p><p class="ql-block">(5)普通人身上,假自體的等價物是什么?</p><p class="ql-block">(6)什么可以被稱之為真自體?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 依賴的或者深度退行的病人,可以教給分析師關于嬰兒早期的東西,這要比從直接嬰兒觀察中學到的東西更多,也比與養育嬰兒的母親接觸而學到的東西更多。同時,臨床上與正常以及異常母嬰關系接觸的體驗,會影響分析師的分析性理論,因為在某些被分析病人的退行階段,移情中所發生的關系是母嬰關系的一種形式。</p><p class="ql-block">對假自體進行組織進行分類：</p><p class="ql-block">(1)一種極端的狀態:假自體建立得如此實際(real),以至于觀察者很容易就認為假自體就是那個真實的人。然而,在鮮活的關系中,在工作關系和友情中,假自體就開始衰敗了。在所被期待的是一個完整人的情境中,假自體就會表現出一些本質的缺乏。在這一極端的狀態中,真實自體是完全被隱藏著的。</p><p class="ql-block">(2)不太極端的狀態:假自體保衛著真自體;然而,真實自體被認可為是一種潛能,并且被允許過著秘密的生活。這是臨床疾病作為有著積極目標的一種組織最清晰的例子,這一組織即使在異常的環境情況下也對個體進行保護。這就是對病人而言“癥狀具有一定價值”的這一精神分析觀點的延伸。</p><p class="ql-block">(3)更接近健康的狀態:假自體主要關心的是,找尋環境條件來使得真自體將來成為它自己變得有可能。如果沒辦法發現那樣的環境條件,那么假自體就必須要重新組織出一種新的防御來抵抗對真自體的剝削,而且如果對這種防御的有效性有所懷疑的話,那么臨床結果就會出現自殺行為。在這種情況下的自殺行為是對整個自體的摧毀,以此來避免真自體的湮滅。當自殺行為成為了剩下的唯一能抵抗真自體背叛的防御時,那么事情就演變成了全部假自體在組織自殺行為。當然,這也會涉及假自體自身的滅亡,但是同時也排除了假自體繼續存在的必要性,因為假自體的功能就是保護真自體不被侵犯和凌辱。</p><p class="ql-block">(4)更進一步接近健康的狀態:假自體是建立在身份認同基礎之上的(舉個例子而言,病人提到,她童年的環境和她的乳母為她的假自體組織增加了不少色彩)。</p><p class="ql-block">(5)健康狀態:假自體所代表的是整個自體組織禮貌和客氣的表現,以及守規矩的社會態度的表現;可以這么說,健康的假自體是一種“真實情感不自由流露和開放在外的狀態”(not wearing the heart on the sleeve)。總的來說,這種狀態在很大程度上歸功于個體放棄無所不能和初級過程的能力,其收獲是能夠在社會中處于一種永遠無法被真自體單獨獲得或者維持的位置。</p>
主站蜘蛛池模板：
龙门县|
尉氏县|
绩溪县|
清水河县|
太仓市|
龙口市|
安阳县|
神农架林区|
承德县|
万年县|
绥滨县|
永安市|
美姑县|
正宁县|
博爱县|
镇康县|
临沂市|
增城市|
白城市|
额敏县|
长宁区|
高青县|
公主岭市|
武邑县|
离岛区|
鄱阳县|
准格尔旗|
临武县|
台东县|
明溪县|
武义县|
和平县|
宁强县|
青浦区|
通化县|
铁岭市|
德保县|
白水县|
衡阳市|
安新县|
安吉县|