南北朝篇（10）

鈞樂匯

南北朝簡介 南北朝時期（420年∽589年），是兩晉以后中國歷史上一個分裂時期。公元420年，東晉大將劉裕廢掉東晉皇帝自立，國號宋。此后160多年間，南方先后經歷了宋、齊、梁、陳四個朝代，歷史上總稱為南朝。4世紀后期，游牧在陰山地區的鮮卑族拓跋部首領拓跋圭建立北魏，公元439年，北魏統一北方，結束了十六國以來分裂割據的局面。6世紀前期，北魏分裂為東魏和西魏。此后，東魏為北齊所代替，西魏為北周所代替。歷史上把這北方的五個朝代總稱為北朝。賈思勰和《齊民要術》：我國現存最早的一部完整的農書，該書總結了農、林、牧、副、漁等方面的生產技術，對后世農學的發展有深遠影響。酈道元和《水經注》：北魏的酈道元是我國古代杰出的地理學家、文學家。他在研究前人地理學著作和野外考察的基礎上，寫出了《水經注》一書。記載了1252條河流的源頭、河道、支流，介紹了這些河流流經地區的水文、地形、氣候、土壤、物產，以及歷史古跡、風土人情等。《水經注》也是一部山水散文匯集，文字優美。范縝和《神滅論》：南朝思想家范縝系統地闡述了無神論思想。他認為人的精神和肉體是相互結合的，有了肉體，才有精神，肉體死了，精神也會隨之消失。科學家祖沖之：在數學、天文歷法和機械制造方面都有重大成就。祖沖之把圓周率精確到小數點以后的第七位數字，領先世界近千年。祖沖之測算的一年時間，與現代天文科學測算的結果只差50秒。他創制的當時最先進的《大明歷》，由朝廷正式頒行。祖沖之還擅長機械制造，史書上稱他造的千里船能“日行百余里”，指南車“圓轉不窮，而司方如一”。書法、繪畫與雕塑：東晉的王羲之繼承各種書體的優點，所作楷、行、草書尤為精湛，被譽為書圣。其代表作《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”。南北朝時期的繪畫，由于佛教盛行，宗教畫占了主要地位。東晉的顧愷之是最著名的畫家，他擅長的人物畫，線條優美活潑，人物傳神，富有個性。流傳下來的作品有《女史箴圖》和《洛神賦圖》，均為摹本。同時，由于山水詩的增多，山水畫開始形成。南北朝時期，統治階級為宣揚佛教，在一些地方的山崖上，開鑿了許多石窟。其中最著名的是山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。這兩處石窟群里，雕刻著數以萬計的佛像。這些佛像，繼承了秦漢以來我國雕塑藝術的優良傳統，也吸收了外來佛教造型藝術的特點，堪稱宏偉精巧的雕刻藝術品。 南朝 1、宋（420-479年），劉宋統治59年。劉裕即位后，實行了一系列改革措施。劉裕死后，劉義隆繼續實行其治國方略，出現“元嘉之治”。劉宋后期朝政混亂，帝王更迭頻繁，479年被權臣蕭道成篡奪，改國號為齊。2、齊（479-502年），僅有23年。蕭道成借鑒了宋滅亡的教訓，以寬厚為本，提倡節儉。501年，雍州刺史蕭衍起兵攻入建康，結束了齊的統治。3、梁（502－557年），武帝蕭衍個人享國時間最久，幾近半個世紀。548年，投降梁的東魏大將侯景倒戈。551年，侯景殺死簡文帝。552年，西魏于謹宇文護楊忠攻克江陵，將梁元帝蕭繹俘獲處死。557年，陳霸先滅梁，建立陳。4、陳（557－589年），陳武帝與其繼承者文帝、宣帝先后消滅了王僧辯、王僧智等反對勢力，又伐北齊，鞏固了陳的統治。583年，陳宣帝卒，其子后主陳叔寶即位。589年，隋文帝楊堅滅陳。?佛教盛行?：南朝時期，佛教得到了極大的發展，寺廟數量眾多，杜牧的詩句“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”形象地描繪了佛教的繁榮景象和南朝的興衰變遷。禽獸王朝：南朝劉宋是歷史上最荒唐最奇葩的王朝。宋武帝和宋文帝是劉宋王朝僅有的兩個正常皇帝，其他的皇帝個個都是瘋子，都是變態。他們普遍表現出極端的行為，如劉義符沉迷玩耍，不知為帝。劉劭殺了親爹劉義隆，又極喜巫蠱之事。劉駿大殺宗室，與生母亂倫等。一部劉宋史，半部變態史，“弒父戮兄滅子侄，奸姑淫姊悖人倫”。 侯景之亂 侯景之亂，是指中國南北朝時期南朝梁將領侯景發動的武裝叛亂事件。侯景本為東魏叛將，被梁武帝蕭衍所收留。因對梁朝與東魏通好心懷不滿，遂于548年以清君側為名義在壽陽起兵叛亂，549年攻占梁朝都城建康，將梁武帝活活餓死，掌控梁朝軍政大權。侯景起兵后相繼擁立又廢黜蕭正德、蕭綱和蕭棟三個傀儡皇帝，最后于551年自立為帝。梁湘東王蕭繹在肅清其他宗室勢力后，派徐文盛、王僧辯討伐侯景，戰局逐漸扭轉。駐守嶺南的陳霸先北上與王僧辯會師，于552年收復建康。侯景乘船出逃，被部下殺死，叛亂終于平息。陳霸先趁勢崛起，在亂后5年取代梁朝，建立陳朝。北朝的兩國尤其是西魏利用侯景之亂的機會吞并大片南朝土地，國力陡增，為隋朝統一中國奠定了堅實的基礎。 北朝 1、北魏，拓跋圭在398年建都于平城，399年改號稱帝，逐步并吞十六國中的夏、北燕、北涼諸國。2、東魏，534年，北魏孝武帝受權臣大將高歡脅迫，逃往關中。高歡另立元善見為孝靜帝，遷都于鄴，史稱東魏。550年為高洋所代。3、西魏，534年北魏孝武帝西入關中，將領宇文泰迎之。535年宇文泰毒死孝武帝，另立元寶炬為魏文帝，定都長安，史稱西魏。557年為宇文覺所代。4、北齊，550年，東魏大將高歡的兒子高洋奪取東魏政權稱帝，國號齊，建都于鄴，為與南朝的蕭齊區別，史稱北齊，因皇室姓高，故亦稱高齊。5、北周，557年，西魏大將宇文泰之子宇文覺奪取西魏政權稱帝，建國號周，都于長安，史稱北周，因皇室姓宇文，故也稱宇文周。577年滅北齊，統一中國北方。581年為隋楊堅所代。 北魏 北魏（386年-534年），南北朝時期北朝的第一王朝。也稱“拓跋魏”“元魏”，鮮卑族拓跋氏所建。四世紀初，拓跋氏在今山西北部、內蒙古中部等地建立代國，376年，被前秦苻堅攻滅。386年，代國王族拓跋珪趁苻堅淝水之戰兵敗之機復國，改國號為魏，建立北魏，相繼擊敗庫莫奚、高車、柔然及后燕等，日益強大。398年，遷都平城，正式稱帝。太武帝拓跋燾時，先后滅夏、北燕、北涼，統一北方。北魏孝文帝即位后，用文治移風易俗。他力排眾議，494年遷都洛陽，把百余萬包括鮮卑族在內的北方各族人民遷到中原。他進一步推行漢化措施，規定官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語。以漢服代替鮮卑服。改鮮卑姓為漢姓，自己也改姓元。鼓勵鮮卑貴族與漢人貴族聯姻等。改革北魏政治制度，并嚴厲鎮壓反對改革的守舊貴族。這些措施，促進了民族交融，也增強了北魏的實力。534年，孝武帝元修受權相高歡逼迫，西奔關中，北魏分裂為東魏和西魏。北方民族大交融：魏晉以來，內遷的各族人民與當地漢人錯居雜處，開始過著定居的生活。他們向漢族人民學習農業技藝，漢族人民向北方各族人民學習畜牧經驗，接受他們的食物、服裝、用具等。各民族在文化上的交流也日益頻繁，內遷各族大多使用漢語，西北民族的樂器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛。尤其是在民族心理上，以往的“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族隔閡逐漸減少。 北齊亡隋朝立 公元550和556年，高氏和宇文氏分別篡奪東魏和西魏政權稱帝，史稱北齊和北周。北齊至后主高緯時，誅剪良宗，寵信奸佞，腐敗不堪。北周沿襲西魏的官制改革政策，選用賢才，使國力日漸強盛。576年，宇文邕發起攻滅北齊的戰爭。此次戰爭歷時三年，經過邙山之戰、河陰之戰、平陽之戰等，577年，北齊亡。一代雄主周武帝宇文邕吞并北齊，北周統一北方。讓人大跌眼鏡的是，短短三年之后，強盛一時的北周政權就人心渙散。這一切的始作俑者正是他的接班人-周宣帝宇文赟。578年宇文邕駕崩后，宇文赟就開始縱情聲色，驕奢淫逸。除了原配楊氏（也就是楊堅的女兒），他又立了四個皇后，開創了“一帝五后”的壯舉。宇文赟除了大量收羅美女充實后宮，就是沒日沒夜的觀看各種表演，朝廷大政，則放心的扔給了自己的心腹、內史中大夫鄭譯，以及拍馬屁高手的劉昉、顏之儀。最讓人嘆為觀止的是，宇文赟還把皇位傳給7歲的兒子宇文闡，自封“天元”，好心安理得的享受生活。周宣帝越作死，他的岳父楊堅卻越來越當紅。狠人楊堅，文武并用，收買人心，清除異己，扶植自身勢力。所謂“槍桿子里出政權”，消除敢挑頭反抗的刺兒頭后，楊堅篡位的所有條件已經具備。581年，北周的靜帝以楊堅眾望有歸下詔宣布禪讓。楊堅登基稱帝，大隋王朝建立。 陳叔寶亡國 陳叔寶（553—604年），陳宣帝的嫡長子，陳朝末代皇帝，史稱陳后主。陳叔寶從小生長在深宮之中，雖然曾為人質，但也富足無憂，不懂得稼穡艱難。他的父親陳宣帝繼位后，冊立陳叔寶為太子。陳叔寶喜愛文藝，對艷麗的宮體詩非常感興趣，而且醉心音律，成為太子之后，身邊慢慢聚集了大量文人。陳后主成為皇帝后，以前東宮中的許多文人，都成為朝廷重臣。起初，陳宣帝還沒有去世時，隋文帝已經統一北方，并且著手進攻陳朝。得知陳宣帝去世，隋文帝認為“兵不伐喪”，撤回了南征計劃，并且派遣了使臣前往陳國吊唁。陳后主誤以為隋朝害怕自己，國書的言辭很傲慢，惹惱了隋朝的將領，眾人都想滅亡陳朝。為了顯示仁厚，陳后主頻繁下令大赦天下，在位七年進行了十次大赦。頻繁的大赦不僅沒有起到安撫人心的作用，反而讓作奸犯科之人不再敬畏國法，忠于法令的官員百姓逐漸寒心。國內出現了奇怪的現象，雖然經常大赦天下，但監獄依然人滿為患，不法官員敲詐勒索的情況屢見不鮮，老百姓怨聲載道。陳后主被身邊的文人集團迷惑，誤以為天下安定，開始沉迷于享樂。陳后主為寵愛的妃子修筑很多華麗的宮殿，在全國范圍內招募精通艷體詩的文人入宮。陳后主每天與他們縱酒為樂，吟詩作文，如果有人寫出的詩詞非常香艷，立刻讓宮廷樂師譜曲，令宮女演唱。歷史上著名的《玉樹后庭花》《春江花月夜》等名曲，就是陳后主親自作的曲子，后世稱之為亡國之音。一直觀望南陳局勢的隋文帝，看到南陳國內混亂的局面，于是調集五十一萬大軍，公開討伐。對隋朝大軍的壓境，陳叔寶卻絲毫不慌，自恃長江天險，不以為然。589年，隋軍入建康，陳叔寶躲藏在一口枯井里，被俘，陳朝滅亡。楊堅對宇文家的態度是斬盡殺絕，但他對陳叔寶卻極度寬容，不僅沒有殺他，還讓他的小日子過得非常滋潤。楊堅之所以這么做是在是因為陳叔寶太廢了，對楊堅壓根沒有一點威脅。在投降的日子里，陳后主日夜飲酒為樂，在醉生夢死中，他的身體越來越差。就這樣，陳叔寶一直當了十六年的亡國奴，公元604年逝于洛陽，結束了自己荒唐的一生。

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