合 ——武醫一家

愛山

合 ——武醫一家 按照五行相生相克的理，一臟往往與其他四臟皆有關聯。 就說肺，土生金，母壯兒肥，因此，屬土的脾胃好，肺功能好的可能性就大。而金生麗水。肺好，他的兒子腎就健壯。 而火克金，屬火的心火過旺，勢必會影響到肺功能的正常發揮。金克木，屬金的肺火旺，勢必或壓制屬木的肝功能的長長發揮。 以此類推，他臟不一一說明。 因此，一臟管兩臟。而衍生四臟。 母壯兒肥，肺的母親是脾胃！所謂“培土生金”——為中醫醫療肺疾的主要指導思想！ 那反過來呢？ 兒子壯了，肯定也影響母親！肺功能，強的話，脾胃運化也會增強！ 金生麗水——肺臟健康，生出的金水自然會滋養腎臟，腎氣就會充足！腎氣充足，肝木就盛，肝盛，心火就旺；心火旺，脾胃運化到位；脾胃運化到位，肺氣就足。逐漸就是良性循環。 一句話，相生相克，相得益彰。 這是師兄代師傳藝傳下來來的！ 說到此，真的，很思念師父！ 惋嘆自己也機緣淺薄！ 那，文火的修、武火均煉，時間一長，五臟功能協調發展，呼吸就自然而然的深長了、均勻了。呼吸深長龜蛇二物，壽命就長。壽福是五福的第一福，沒有了它，他福空談。 呼吸就自然而然的深長、均勻后，身體有說不出的輕松、自在！用現代科學解釋，生物電流就強！ 不過，肺功能提高的關鍵節點，就需要有“師父”級別的在跟前指導了！一則，筆者也沒練到那層次，不敢妄語；二則，真的不能寫了！到這時，瞎練，出事的可能性就大了！ 鳳凰涅槃——他是個成語，但也是內家拳修煉的過程中的一個節點，必經之路！過去了，可謂出神入化！過不去，枉費心機與功夫，甚至會有害。待師須誠，是必須做到的。 附： 肺——主行水 肺主行水，是指肺氣的宣發肅降作用推動和調節全身水液的輸布和排泄。 《素問·經脈別論》稱作"通調水道"。 肺主行水的內涵主要有兩個方面:一是通過肺氣的宣發作用，將脾氣轉輸至肺的水液和水谷之精中的較輕清部分，向上向外布散，上至頭面諸竅，外達全身皮毛肌腠以濡潤之;輸送到皮毛肌腠的水液在衛氣的推動作用下化為汗液，并在衛氣的調節作用下有節制地排出體外。 二是通過肺氣的肅降作用，將脾氣轉輸至肺的水液和水谷精微中的較稠厚部分，向內向下輸送到其他臟腑以濡潤之，并將臟腑代謝所產生的濁液(廢水)下輸至腎(或膀胱)，成為尿液生成之源。 肺以其氣的宣發與肅降作用輸布水液，故說"肺主行水"。又因為肺為華蓋，在五臟六腑中位置最高，參與調節全身的水液代謝，故清·汪昂《醫方集解》稱"肺為水之上源"。 所有的道功拳，知道點中醫知識，沒有害處！ 知道這些后，拳譜：“劈拳，屬金，在內對應肺臟”，還是原來的理解嗎？ 全身的血脈均統屬于心，心氣是血液循環運行的基本動力。 而血液的運行，又賴于肺氣的推動和調節，即肺氣具有助心行血的作用。 肺通過呼吸運動，調節全身氣機，從而促進血液運行。故《素問·平人氣象論》說:"人一呼脈再動，一吸脈亦再動。"《難經·一難》說:"人一呼脈行三寸，一吸脈行三寸。" 同時，肺吸入的自然界清氣與脾胃運化而來的水谷之精所化的谷氣相結合，生成宗氣，而宗氣有——"貫心脈"以推動血液運行的作用。 肺氣充沛，宗氣旺盛，氣機調暢，則血運正常。若肺氣虛弱或壅塞，不能助心行血，則可導致心血運行不暢，甚至血脈瘀滯，出現心悸胸悶，唇青舌紫等癥。 反之，心氣虛衰或心陽不振，心血運行不暢，也能影響肺氣的宣通，出現咳嗽、氣喘等癥。 而戴氏心意拳之劈拳，每一次的動作，就主要刺激一次肺經的循環，雖然武藝主要訓練的是絡脈，但是平時修為，也時不時地會循經而行，但不著意！ 為何要說“主要刺激一次肺經的循環”，因為千萬別把身體分開來認識！這是東方文化最主要的特征——整體文化！——主導思想也是“合”，而不是“分”。 劈拳主要練的是肺經、大腸經，但并不是與其他無關！肺經、大腸經為主，其他為輔！ 師父就講過，這講，那講，萬綜歸一，萬物土中生！ 關鍵是呼吸，千萬要自然，老天爺給你什么呼吸，你就按什么呼吸來！“量”積累到一定地步，有“質”的變化時，內部都適應了，呼吸就自然變了！因此吧，我們民族把他叫“功夫”。 因此，肺的“自然”是劈拳養生追求的目標之一！ 而五臟的“自然”健壯，量變到質變，才是國學養生之奧妙。

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