【三十三】《世說新語》方正第五11-16

珍珍

十一武帝語和嶠曰：“我欲先痛罵王武子，然后爵之。”嶠曰：“武子俊爽，恐不可屈。”帝遂召武子，苦責(zé)之，因曰：“知愧不？”武子曰：“尺布斗粟之謠，常為陛下恥之。它人能令疏親，臣不能使親疏，以此愧陛下。” ????晉武帝司馬炎對(duì)和嶠說：“我打算先痛罵王濟(jì)一頓，然后再封給他爵位。”和嶠說：“王濟(jì)俊杰豪爽，這樣恐怕并不會(huì)讓他屈服于圣上。”晉武帝于是召見了王濟(jì)，一頓嚴(yán)苛批評(píng)為難他，然后問：“你感到慚愧不？”王濟(jì)說：“我一想起‘尺布斗粟’的民謠，經(jīng)常為陛下感到羞恥。有些人可以讓關(guān)系疏遠(yuǎn)的變得親近，臣卻不能使親近的變得疏遠(yuǎn)。對(duì)此我覺得有愧于陛下啊。” ????尺布斗粟，漢語成語，拼音是chǐ bù dǒu sù，意思是形容數(shù)量很少。也比喻兄弟間因利害沖突而不和。出自《史記·淮南衡山列傳》。煮豆燃箕，謂其相害；斗粟尺布，譏其不容。明·程登吉《幼學(xué)瓊林》第二卷。 ????當(dāng)時(shí)，司馬炎讓自己的同母弟弟司馬攸離開京城到封地去，能夠?qū)跽f出“尺布斗粟”直接諷刺，王濟(jì)真的不畏權(quán)貴。 ????和嶠再一次出現(xiàn)，他能知人。他是夏侯玄的外甥，少有盛名。后面講慳吝的篇章里有他的故事，哈哈，從吝嗇的角度講，他算是比較奇葩的一個(gè)人。 十二????杜預(yù)之荊州，頓七里橋，朝士悉祖。預(yù)少賤，好豪俠，不為物所許。楊濟(jì)既名氏雄俊，不堪，不坐而去。須臾，和長(zhǎng)輿來，問：“楊右衛(wèi)何在？”客曰：“向來，不坐而去。”長(zhǎng)輿曰：“必大夏門下盤馬。”往大夏門，果大閱騎。長(zhǎng)輿抱內(nèi)車，共載歸，坐如初。 ????杜預(yù)到荊州上任，停留到七里橋時(shí)，朝中的官員全部都來餞行。杜預(yù)少年時(shí)出身貧寒，素來喜好豪邁俠客之風(fēng)，卻不受他人的待見。當(dāng)時(shí)的楊濟(jì)已經(jīng)是名門之中的豪杰俊雄，無法忍受這種情況，還沒坐下就離開了。不久后，和嶠到了，問人：“楊濟(jì)不在嗎？”有位客人說：“之前來過，沒有落座就離開了。”和嶠說：“他一定在大夏門下騎馬盤旋。”于是來到大夏門，楊濟(jì)果然在那里觀賞兵士們的騎兵操練。和嶠把他抱入自己車內(nèi)，共同坐車回去聚會(huì)，入座如初。 ????楊濟(jì)的命運(yùn)和夏侯玄何其相似。他是外戚，善于武藝，為人好爽慷慨，受人敬仰。可惜卷入政權(quán)的是是非非，不信身死，夷滅三族。從這一篇文章可以看出楊濟(jì)不畏權(quán)貴，他的上司到任，竟然不落座就出去騎馬游玩。????和嶠也是好玩，竟然把楊濟(jì)抱進(jìn)車?yán)铮兀?lt;/span>???? ???? 十三????杜預(yù)拜鎮(zhèn)南將軍，朝士悉至，皆在連榻坐。時(shí)亦有裴叔則。羊稚舒后至，曰：“杜元?jiǎng)P乃復(fù)連榻坐客！”不坐便去。杜請(qǐng)裴追之，羊去數(shù)里住馬，既而俱還杜許。 ????時(shí)逢杜預(yù)官拜鎮(zhèn)南將軍，朝中官員皆來祝賀，一眾人等都坐在可坐數(shù)人的連榻上。當(dāng)時(shí)裴楷也在場(chǎng)。羊琇后來才到，說：“杜預(yù)竟然用連榻待客！”不落座就走了。杜預(yù)請(qǐng)裴楷去追他回來，羊琇騎馬走了幾里地停下了，接著就和裴楷一起回到杜預(yù)家。 ????羊琇和楊濟(jì)一樣，也是外戚。前文說到杜預(yù)不受待見，在這篇文章里可以得到體現(xiàn)。他用連榻待客，這個(gè)細(xì)節(jié)被羊琇當(dāng)場(chǎng)嫌棄。羊琇因支持司馬攸歸朝輔政，被降為太仆，后來郁郁而終，他的遭遇證明了司馬炎的“尺布斗粟”。???? 十四????晉武帝時(shí)，荀勖為中書監(jiān)，和嶠為令。故事：監(jiān)、令由來共車。嶠性雅正，常疾勖諂諛。后公車來，嶠便登，正向前坐，不復(fù)容勖。勖方更覓車，然后得去。監(jiān)、令各給車，自此始。 ????晉武帝在位時(shí)期，荀勖擔(dān)任中書監(jiān)，和嶠擔(dān)任中書令。按照慣例，中書監(jiān)和中書令應(yīng)當(dāng)一起坐一輛馬車上朝。因?yàn)楹蛵燥L(fēng)雅正直，總是很厭惡荀勖阿諛奉承的性格。于是之后每次公車過來接送，和嶠一上車就往前坐，不給荀勖坐下來的空間，荀勖只能另外找一輛車自己過去。從此之后，中書監(jiān)和中書令就分別派車上朝。 ????以前會(huì)很喜歡和嶠的做法，覺得他嫉惡如仇，為人正派。現(xiàn)在覺得他太讓人尷尬了，不知道他把荀勖置于何地。不過新語里如此寫來盛贊和嶠，就表明了大家覺得和嶠的做法是對(duì)的，一查發(fā)現(xiàn)荀勖被時(shí)人比作傾覆國(guó)家、攪亂時(shí)局的貳臣。 ????在史上留下如此不好的名聲也是不容易啊。???? 十五????山公大兒著短帢，車中倚。武帝欲見之，山公不敢辭，問兒，兒不肯行。時(shí)論乃云勝山公。 ????山濤的大兒子頭戴便帽在車上隨意倚靠著。晉武帝司馬炎想要見他，山濤也不敢推辭，就問兒子的意見，結(jié)果兒子表示不愿意去。當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為，這個(gè)兒子勝過山濤。 ????敢于拒絕皇帝，這種勇氣非同一般呀，再加上他份放蕩不羈，被世人認(rèn)可也是自然。值得關(guān)注的是，司馬炎。作為皇帝，他一再被人拒絕，被人諷刺，哈哈，有雅量。???? 十六????向雄為河內(nèi)主簿，有公事不及雄，而太守劉淮橫怒，遂與杖遣之。雄后為黃門郎，劉為侍中，初不交言。武帝聞之，敕雄復(fù)君臣之好。雄不得已，詣劉，再拜曰：“向受詔而來，而君臣之義絕，何如？”于是即去。武帝聞尚不和，乃怒問雄曰：“我令卿復(fù)君臣之好，何以猶絕？”雄曰：“古之君子，進(jìn)人以禮，退人以禮；今之君子，進(jìn)人若將加諸膝，退人若將墜諸淵。臣于劉河內(nèi)不為戎首，亦已幸甚，安復(fù)為君臣之好！”武帝從之。 ????向雄擔(dān)任河內(nèi)郡主簿的時(shí)候，有一件公事本與他無關(guān)，然而太守劉淮怒氣正盛，莫名其妙牽連到他，動(dòng)用杖刑之后，還把他趕走了。后來，向雄調(diào)任黃門郎之后，劉淮擔(dān)任侍中，兩人雖有上下級(jí)的從屬關(guān)系，卻從來不說話。晉武帝司馬炎聽說之后，下令讓向雄主動(dòng)恢復(fù)關(guān)系，交好劉淮。皇命難違，向雄只能去拜訪劉淮，行禮后說：“我是因?yàn)榛拭豢蛇`才來的，不過我們之間的上下級(jí)關(guān)系早已恩斷義絕，還能怎樣？”說完就頭也不回地走了。晉武帝聽聞兩人關(guān)系還是不好，就生氣地問向雄：“朕不是讓你們要和睦相處嗎？怎么還是這么絕情？”向雄說：“古代的君子，都按規(guī)矩禮法推舉官員，也按規(guī)矩禮法罷免官員；如今的君子，推舉之時(shí)親得要抱到膝蓋上一樣，罷免的時(shí)候就像要把人推到深淵里一樣決絕。劉淮對(duì)我做過的事，我最多能做到不去招惹他就已經(jīng)萬幸了，怎么可能還去和他親近？”晉武帝聽完向雄的話，也就隨他了。 ????這篇文章要突出的是向雄。向雄為劉淮的主簿時(shí)，無端被劉淮施加杖刑。后來兩人同為皇帝近臣，皇帝意圖讓他們重歸于好，可以向雄剛直不阿，心中認(rèn)定的事皇帝也沒有辦法改變，執(zhí)意不與劉淮和好。從這件事可以看出向雄是一個(gè)有自己原則，執(zhí)著的人。向雄的這種性格受人稱贊，也造就了他的命運(yùn)——因固諫忤旨憂憤而死。

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【三十三】《世說新語》方正第五11-16

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