退休老人旅游的三重境界

姚文

60后大部分都快退休了，恰逢太平盛世，很多人熱衷于到處旅游，但旅行的終極目的到底是什么？于我而言，大體有三。 <h3><b><i>賞景健身悅心情</i></b></h3> 2023年7月5日，我平生第一次開啟了在成都35°C高溫酷暑難耐時到鄉下避暑的新模式，我和光華，張敏還有陸云四家人開車到距離成都80公里外的彭州龍門山下寶山村住了3天，短短1個半小時車程，寶山村的氣溫僅有20°C。<br>窗外朝霞滿天，山谷日月同輝，東方初陽破曉，滿坡金光燦爛。傍晚彩云朵朵，天際云蒸霞蔚，空氣清涼沁脾，青山翠綠欲滴。<div>白水河在我們面前劃過一道美麗的弧線，集寶山溪流，流入湔江，匯入沱江---奔向大海。讓我們一半喜悅興奮，一半心靜如水。</div> 寶山村在我們心間留下一片清涼的記憶，三餐有機食材農家飯，飯后山間步道健身走，休閑麻將摜蛋樂呵呵，抽空品茶聊天望星空---放飛心境。讓我們一半祥和歡樂，一半流連忘返。 <p class="ql-block">7月7日清晨6點，我和陸云特意相約前往彭州小魚洞大橋遺址公園觀光跑步，我們沿著湔江綠道跑了5.12公里，以紀念2008年5月12日汶川大地震。</p><p class="ql-block">青山綠水，涼風習習，邊旅行邊跑步也是跑者不變的享受。</p> 獨樂不如眾樂樂，此大眾休閑旅游之核心也。 <i><b>尋山問道長知識</b></i> 隆昌是我大學畢業分配到成都后第一個持鐵路免票出游的城市，于我有著特別的記憶。<div>1988年的國慶節前夕，女友川川一直在隆昌出差，剛從襄陽返回成都的我便立即坐了一夜的綠皮車趕到隆昌鵲橋相會。那時通訊不便，恰巧川川和從容同學去重慶游玩，我只有在車站附近的賓館住下來等她們回來。</div><div>那時的隆昌是一座成渝鐵路線邊上的小縣城，物價便宜，民風純樸，有一件事情令我終身難忘。</div><div>那天中午我獨自一人在十字路口轉角處的一家飯館吃飯，點了一份青椒燒青蛙和豌豆尖素湯，一共6元錢。待青蛙端上來，我立即心里直打鼓：哇，10寸大盤滿滿的盡是青蛙，一盆豌豆尖湯還加了雞蛋和番茄，還又上了一盤泡菜和一大盆米飯，我估計我是看錯菜單上的價錢了。關鍵是身上只帶了20塊錢，走不了路才麻煩。事已至此又不好意思多問，只有硬著頭皮開吃，味道還真不錯，那天我使勁地吃，邊吃邊想，實在不行只有把手表押給老板。</div><div>待到結賬，還真是6元，泡菜米飯免費。這恐怕是我此生吃的最尷尬也是最開心的一餐飯。</div><div>2023年11月25日，35年之后我又尋到此地時，當年的老火車站已經翻新卻基本停用，紅色的標語下，廣場上的小女孩在悠然地騎自行車，昔日街道兩邊的平房早已拆遷重建，隆昌城也是高樓林立了。</div> <p class="ql-block">這次的隆昌之行，我們是奔著古老的石牌坊景區去的。</p><p class="ql-block">當導航到石牌坊景區的停車場之后，沿著石階上去卻是收費的博物館展覽館等等，就在我們有點迷茫的時候，三個小女孩主動和我們聊天，自豪地說她們是當地的隆昌人，在知道我們是要尋找北關石牌坊后，就主動帶著我們走小路攀爬了天韻閣，又穿過一條馬路便到了免費的北關石牌坊景區。一路嘰嘰喳喳圍繞在我們身邊聊家常，歡聲笑語不斷。也許縣城里的孩子們就是這樣，周末的下午她們不用學習，也不用補課，帶著家長給準備充足的零食在離家不遠的景區里自由自在的玩耍，毫無戒備的跟我們這些外地人用標準的普通話交談，三個天真的小女孩，讓我們隆昌之行增添了無窮的樂趣和心靈慰籍。</p><p class="ql-block">也許我們還會偶遇，那將是生命中多么愜意的事情！</p> <p class="ql-block">去前簡單做功課，游后回顧寫總結，是完整學習了解歷史知識的不二方法。</p><p class="ql-block">隆昌古城內現存17座保存完好的石牌坊，堪稱中國古石牌坊群落之冠。由于古隆昌兼具朝廷驛站和六路要衢的雙重地位，明清時期經濟繁榮，人流興旺。同時當地盛產適合雕刻的青石板，而且自明朝到晚清，內江地區被稱為中國書畫之鄉，極具藝術基礎。所以最多的時候在古驛道兩旁及核心區域共建有270余座石碑和石牌坊。涉及德政，孝悌，貞節，百壽和善舉等多個方面。</p><p class="ql-block">這些石牌坊造型精美，牌坊上所雕花鳥魚蟲，龍鳳祥云，盡是神韻充溢，叫人贊嘆。而書法字樣，無不遒勁有力，或端莊或俊逸或中正平和，具有深重的文化，教化和藝術價值，是為中華文明之瑰寶。</p> <p class="ql-block">這是在隆昌做了12年知縣的劉光第德政坊。</p><p class="ql-block">劉光第秉性寬大平和，不多用法；勸導農桑，招勉忠孝禮義；創建棲留所，收容流民，使其自立。</p><p class="ql-block">現存隆昌石牌坊主體結構基本是原狀清理，只是在部分檐角處做了修補，文物保存相當完好。而國內規模較大的潮州古城石牌坊卻是找回部分文物石梁，建舊如舊重新建造的。</p><p class="ql-block">現在石梁上的黑色印跡是百姓依石搭建簡易房屋，生火做飯煙熏火燎留下的。而白色石灰印跡則是文革時期村民為了保護石牌坊，用石灰涂白又刷寫紅色標語才使這十幾座牌坊幸免遇難。否則，我們今天看到的也只能是修舊如舊的復制品了。</p> <p class="ql-block">【樂善好施】功德坊是為表彰知名鄉紳郭玉巒奉旨而建，其人一輩子喜做好事，修路建橋，救濟貧民，當年知縣劉光第建棲留所就是由郭玉巒捐資贊助的。</p><p class="ql-block">牌坊正上匾楷書御賜【樂善好施】字樣，其中善字上長橫少兩點，此寫法暗寓善心善境高遠，善行善舉永無止境。</p><p class="ql-block">皇帝圣旨，知縣主持，榜樣招勉，萬民效仿。既宣德教化百姓，又穩固輔佐政權。隆昌石牌坊就是中國古代三綱五常倫理規范宣德教化的實踐例證。</p> 2023年11月初，我曾到武夷精舍拜謁朱熹。<div>朱熹一生，在武夷山著書立說五十載，幾乎著作等身，著有“經史子集”26部140卷2000余萬字，創立了完整而系統的朱子理學思想體系，成為中華文化的官方正統核心思想，直承孔孟之道，又發展了孔孟之道，是中國歷史上最著名的儒家哲學家。<br>朱子理學影響后世百姓的核心思想是“孝悌忠信，禮義廉恥”，世稱“朱子八德”，是儒學的精髓，也是中國人做人的基本遵循。<br>朱熹思想有其時代的局限性，像“三綱五常”，“貞潔牌坊"，但瑕不掩瑜，朱子理學仍然在中國傳統文化中占有重要地位，成為中國封建社會國家統治的思想武器。</div><div>三綱五常倫理制與中央集權郡縣制和人才選拔科舉制共同構成了封建社會政治體制的三大基石。<br></div><div>道在武夷，理行天下。路在隆昌，踐行郡縣。</div> 用心用情用工夫，乃我們這一代人惡補文史知識的關鍵也。 <b><i>利己利他有收益</i></b> 邊旅行邊記錄可以出書，邊旅行邊攝影可以獲獎，邊旅行邊寫生可以出版畫冊，邊旅行邊講課可以授人知識，邊旅行邊研究可以寫出論文，邊旅行邊直播可以集聚粉絲------總之就是旅行在讓自己的心靈得到愉悅的同時，產生了對別人有用的效果，而經濟收益作為副產品也隨之而來。這就是我心目中旅行的最高境界。旅行的第一境界對于天性樂觀豁達的成都人來說很容易，第二境界對于我們這些老了的讀書人來說也不難，但到達第三重境界者恐怕是翎毛鳳角，起碼對于我尚可望而不可及，還在思考和憧憬中。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

退休老人旅游的三重境界

姚文