<p class="ql-block"> 一、第一種評價觀：“不評價”
</p><p class="ql-block"> “核心素養”一詞的主要內涵是人通過學習所獲得的計算機及人工智能所不具備的能力。它是人面向未來所必須具備的“新能力”。筆者認為這種“新能力”大致包括兩類：一是以道德意識與審美判斷為核心的“人性能力”；二是以批判性思維、創造性思維和協作性思維為核心的“高級能力”。核心素養就是人性能力與高級能力的融合。
</p><p class="ql-block"> 一種能力越人性化、越高級，就越難以評價或測量。哲學家維特根斯坦說，我們要學會對不能言說的東西保持沉默。核心素養恰如一座冰山，大部分淹沒在水下，對水下的部分，我們要學會“不評價”。</p><p class="ql-block"> 所謂“不評價”就是教育者面對任何學生的時候，始終保持謙卑的態度去尊重、理解與欣賞。對發展核心素養而言，第一種需要確立的評價觀念就是“不評價”。</p> <p class="ql-block"> 二、第二種評價觀：表現性評價
</p><p class="ql-block"> 一種能力無倫多么高級和人性化、無倫多么神秘，它總要有所表現。新表現觀解釋了素養與表現之間的復雜關系：一種素養可以有多種表現，既包括不同人的個性化表現，又包括同一個人在不同情境中的表現；一種表現可能體現不同的素養，既可能是不同類型的素養，又可能是不同發展水平的素養。這種表現成為評價并促進學生核心素養發展的重要觀念。</p><p class="ql-block"> 借此觀念可以形成素養教育的新思路、新途徑：讓學生用個性化、多元化的方式充分表現核心素養，并由此促進其發展。當教師面對核心素養時，始終思考：這個素養的可能表現是什么？創造什么情境可以讓學生充分表現？在學生的表現過程中應該如何提供幫助？怎樣理解與評價學生的表現過程及結果？......
</p><p class="ql-block"> 由此我們確立指向核心素養發展的第二種評價觀念：表現性評價。其核心內涵是：
</p><p class="ql-block"> 理解核心素養的可能表現；
</p><p class="ql-block"> 創設促進核心素養表現的真實任務情境；
</p><p class="ql-block"> 研究學生運用學科觀念解決問題的思維過程；
</p><p class="ql-block"> 評價學生問題解決及觀念物化的結果，如研究報告、作品、實物等
</p><p class="ql-block"> 讓評價始終嵌入教學過程并促進學生的核心素養發展。</p> <p class="ql-block"> 三、第三種評價觀：“新型標準化評價”
</p><p class="ql-block"> 一切學科事實都是基于學科觀念而創造出來的，人只有理解學科事實所體現的學科觀念，才能真正形成學科思維。我們把基于核心素養的發展要求而重新改造和優化了的紙筆測驗成為“新型標準化評價”，他構成素養教育的第三種評價觀。
</p><p class="ql-block"> “新型標準化評價”的主要內涵是：第一，體現不評價的理念，充分尊重和保護學生的人格，如嚴格禁止在任何時候、任何地點對學生的學業成績進行排名；第二，成為表現性評價的補充，并使二者形成有機聯系，徹底根絕“刷題”現象；第三，紙筆測驗盡可能開放，體現學生對學科觀念的理解、應用與創造。</p> <p class="ql-block"> 綜述：不評價、表現性評價與新型標準化評價的互動與融合共同構成了素養本位教育評價觀。它將評價本身視為教育過程，不再只是對教育結果的檢測。</p>
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