《愚公移山》（初中一年級課文）

石皇冠

<h1> 例四：《愚公移山》（初中一年級課文）<br> （一）語文教學內容<br> 1. 課文內容（含作者情感、價值觀）知識。包括<br>課文人物：主要人物——愚公；次要人物——愚公妻和智叟、愚公子孫、鄰居七歲小孩。<br> 故事情節：愚公決心搬走阻擋他家出路的太行和王屋兩座大山；他的妻子擔心他挖不掉這兩座山，而且土石也無處存放；但愚公率子孫寒暑易節挖山不止；鄰居七歲小孩也來相助；一個自作聰明的老頭兒出來阻止愚公移山，譏笑愚公自不量力；愚公以“山不會增高，但他的子子孫孫無窮無盡”的話予以反駁，對方無話可說。<br> 故事結尾：愚公移山的精神感動上天，上天派兩個大力神把山背走了。<br> 2. 拼音、字、詞、句等。本篇課文屬于古文，課文后附有57個生字或詞的注釋，其中13個有注音；通假字“反、惠、亡和厝”；文言虛詞：“焉、之、諸、以、曾”；特殊句式：“甚矣，汝之不惠”；焉置土石；何苦而不平；帝感其誠。<br> 3. 文章標題、體裁、結構、表達技巧等：體裁——寓言故事；文章結構——故事結構；文章結尾——出人意料；表達技巧——語言特色，如愚公反駁智叟的話，“子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”。<br> 4. 與課文作者、寫作背景等有關的知識。本文選自“《列子》——一部古書的名稱，屬于中國先秦時期道家的著作。關于這部書，有兩種說法：一種認為是戰國初年的列御寇著的；另一種認為是后來晉代人著的，沒有定論。書中記載了許多寓言和傳說故事。”<br> （二）三種學習項目——教學目標<br> 【說明】本例為古漢語學習，涉及通假字、文言虛詞、特殊句式。這些學習項目的分類比較復雜。以字詞（如蛇、咬、壁虎、尾巴）來說，它們有音、形、義三元素。低年級兒童識字，一般無需實際接觸實物與情景，只需借助語音與字形建立聯系，就可以激活字詞的意義。所以我們將此類字詞學習歸入“知識學習項目”。古文的通假字，如“反”（返）、“惠”（慧）“亡”(無)等的學習對于初中生來說，只是符號替代，不涉及詞語概念學習，所以也屬于知識學習。然而“焉、之、諸、以、曾”這五個文言虛詞的學習，其性質與低年級識字完全不同，主要不是學習符號，而是學習它們的“概念”與用法。“用法”乃是規則。規則學習以掌握概念為前提。以“焉”為例，除可做姓氏之外，還有五種含義（概念）：作代詞、介詞、助詞、連詞、形容詞后綴。在每一種含義中，各有特殊應用規則。例如“焉”作助詞中的語氣詞，“用于句尾，補足某種語氣”。本文中“寒暑易節，始一反焉”，的“焉”就是作語氣詞用；“焉置土石”中的“焉”作疑問代詞“哪里”用，“置于句首，表示地點之意”。文言虛詞的詞義及其運用規則的學習需要經過專門訓練，才能轉化為技能。特殊句式的學習也是如此。2001年語文新課程改革后，取消小學與初中的語法教學，導致此類文言虛詞只能用模仿的辦法進行教學。實乃語文教學之不幸！<br> 1. 知識學習。</h1><h1> （1）能結合課文內容與文后的注釋，認讀和解釋課文的生字新詞（包括五個通假字）；</h1><h1> （2）了解本文的出處。<br> 2. 綜合能力學習。 </h1><h1> （1）閱讀理解：在教師指導下，讀懂課文內容與結構；</h1><h1> （2）閱讀鑒賞：在此基礎上，能依據文章內在一致性標準，評析“愚公不愚”的精神實質；</h1><h1> （3）標點符號綜合運用：給一段無標點的古文，學生能加上適當的標點符號（綜合能力訓練）<br> 3. 單項知識技能訓練。</h1><h1> （1）詞法概念的運用：能舉例說明課文中“焉、之、諸、以、曾”等虛詞的用法（字詞類別概念理解與運用）。</h1><h1> （2）句式：能解釋古文的特殊句式：“甚矣，汝之不惠”；焉置土石；何苦而不平；帝感其誠（特殊句式規則理解與運用）。<br></h1>