于大鵬和他的大賢窯

鈞樂匯

于大鵬，1978年生，禹州鈞臺街道人，大專學歷。工藝美術師，中國陶瓷工業協會會員，河南省工藝美術學會會員。大賢窯創始人，師從晉佩章大師，三年的軍營生活，練就他永不服輸的性格。 平安杯 青蓮壺 于大鵬出生在禹州市區，老家與禹州鈞官窯址博物館僅一墻之隔。雖然不是神垕人，家里也沒有從事鈞瓷行業的人，但是于大鵬兒時的記憶大多與鈞瓷有關，他耳濡目染，對鈞瓷情有獨鐘。 長大后，他當過兵，離開軍營后也有過穩定的工作，但是從小就對鈞瓷產生的興趣始終不減。2003年，他決定投身鈞瓷行業。他到神垕鎮的多個窯口拜訪參觀，后跟隨鈞瓷泰斗晉佩章學習鈞瓷技藝。 帶濾網分茶器 雙耳防燙分茶器 他看過眾多鈞瓷之后，對爐鈞尤其喜愛，特別鐘愛爐鈞釉中的松石綠。經過幾年的學習和摸索，他于2006年開始嘗試燒制花瓶。剛開始那幾窯，掌握不了關鍵技術，都失敗了。 憑著對鈞瓷的鐘愛與執著，他逐步掌握了鈞瓷燒制技藝。2014年創立大賢窯，多年的堅定與信念一個“賢”字包含其中。他研發的碳燒松石綠釉色獨具一格。其作品胎質精純，堅實細膩，簡約而不失典雅，古樸而不失韻味。 蓮花杯(釉色獨道) 他創作的大賢壺，實現了藝術性與實用性的統一，既有紫砂壺的透氣性，又有鈞瓷的高雅。2017年，大賢壺在第四屆河南省“大河杯”中原壺設計大賽中榮獲金獎。 綠釉金斑大賢壺 爐鈞綠釉金斑 他創作的玄鐵釉“漢·八方”，被選為許昌市“城市文化禮品”，作為許昌的城市名片，用于更好的宣傳推廣許昌城市形象，打造許昌文化名片。 玄鐵釉漢·八方 如何把中藥文化與鈞瓷文化有機融合一起，善于思考的于大鵬從鈞瓷香道中找到了結合點。他采用出自禹州道地名貴中草藥配伍而成中藥香粉，在大賢窯私人定制鈞瓷香薰中點燃香粉，香粉透過香薰裊裊升起，沁人心脾。品茗賞鈞藥香濃，柔和淡雅室添香。 香熏爐 天祿貔貅香薰爐 于大鵬說：“現在，鈞瓷藝人大多為老一輩的鈞瓷藝術家，年輕人員越來越少，我想通過努力傳承爐鈞之美。”目前，于大鵬已獲得國家高級陶瓷工藝美術師，河南省工藝美術行業協會理事等榮譽。 爐鈞綠釉金斑 青蓮壺 蓮花，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，潔身自好，沒有污穢，也寓意著一個人質樸簡單和純潔。“青蓮”在佛教中，是指清凈無染，李白以青蓮居士自稱。青蓮諧音清廉，清白廉潔。造型以青色蓮花為原形，整體設計線條流暢，飽滿大方。釉色青中藏紫、紫中寓白、白里泛青。釉質呈晶瑩乳光，肥厚玉潤，如翠似玉賽瑪瑙。嫻雅中襯生動氣勢，古樸中顯妙靈天成。底部采用跳刀工藝，給人耳目一新感覺。不論是外觀設計，壺體還是底部，都飽含大賢人的細心與精致。 鳳儀壺 鳳與蓮巧妙結合，立意高潔。紐綴鳳冠身披蓮瓣作羽。壺流率直中空，一葉夭蓼彎鸞作把，清秀端莊，優雅大方。 天祿 天祿，天賜福祿之意。因幫助炎黃二帝作戰有功，被賜封為“天祿獸”。后專為帝王守護財寶，亦稱為“帝寶”。《封神榜》中記載，姜子牙幫助周文王征戰天下，所騎就是天祿獸才得以百戰不殆。飛騰云霧，號令雷霆，因為它獨有的威嚴與貴氣令所有的邪魔、瘟疫、鬼魅退避三舍。天祿獸生性高傲倔強，非人中之龍不屈也，因此它的主人也必定是萬里挑一的高手。采用爐鈞釉燒制天祿，作為鎮宅驅邪納福，置于案頭高貴大氣，為主人帶來祥瑞與平安。 虎踞龍盤 虎年作品《虎踞龍盤》，以傳說中的螭為題材成型。螭，龍虎合體異獸常為王者所重，常見于玉璽和青銅器上作飾，代表神武、力量、權勢和王者風范。采用陽刻，鏤空，陰刻等技法，簡潔抓神。螭虎炯目索向，昂首挺胸，頂脊至響尾處，綴串索乳釘，力道明彰，虎身大肌處，繡雕螭龍紋，健美和合，足綜飛揚，欲駕馭飛，勢不可擋。鈞釉彩衣，虎神龍德呼之欲出，貴不可言。 行龍 龍是中華民族的象征。于是，圍繞龍產生了“感天而生”的傳說，黃帝、炎帝、堯等中華民族的始祖都成了龍的化身，中華民族就成了龍的傳人。 勤德牛 此牛，簡潔抓力。牛體前后發力點用變牛鼓彰力道，上繡 69 紋，祝一路凱歌。中空無飾喻牛之無私。牛頭彎彎，默默索向，如謙謙君子，更有那餐脊紋、纏枝紋、祥云紋以及顆顆乳釘運用精到，加之釉色層染，牛勢與牛神相得益彰。 龍吟壺 壺身借鑒石瓢造型，腹部扁而不塌，清雅別致又氣勢渾厚。壺嘴，翹首直挺，做引吭高吟狀，線條流暢，氣吞天地。壺把，張嘴銜壺，似青龍低吟。承上接下，隆起的弧度亦似青龍入海，仿佛聽到龍吟聲聲震耳。壺紐、壺嘴、壺把處分別以潛龍勿用、龍吻嘯天、騰龍出海等作飾，三龍一體，有呼有應，整體造型溫潤與霸氣一體。松石綠釉色層次卓然，美感與神韻，自然紛呈。靜品：臨壺起匠哲，依茗品幽香。藏龍吟之音，握雄起之機。嗅茗茶之馨醇，和顏向遠。聽乾坤之闔辟，心舒頤開。 鳳凰于飛 于大鵬收藏級作品。經典柿子紅、星際藍自然窯變，鳳凰于飛，精致細膩，華麗高貴，鳳是自強不息，積極向上，吉祥的象征。

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