“國大師”楊曉鋒的鈞瓷“新”主義

鈞樂匯

楊曉鋒，男，1970年生于神垕鎮。鈞瓷界最年輕的國家級大師。2012年創建楊曉鋒工作室。他在鈞瓷界的革新思維和他的唯“新”主義，使他在眾多的鈞瓷藝術大師中，獨樹一幟，卓而不群。 弦紋洗 童年時期楊曉鋒就隨父中國工藝美術大師楊志學習手拉坯技藝。1985年進入禹州市鈞瓷一廠工作，因在手拉坯技藝方面有特殊的天賦而被劉富安收為弟子。1988年被保送到江西景德鎮陶瓷學院深造。 羅漢缽 長壽瓶 楊曉鋒在傳統鈞瓷手拉坯成型、鈞釉的配制以及鈞瓷燒成方面自成風格，并取得了令人矚目的成績。 水滴 在鈞瓷手拉坯方面，2009年楊曉鋒獨創“懸空無接縫拉壓技法”。在向上拉坯的基礎上，實現向下拉坯，無縫成型。此法打破了過去大器型必須采用注漿或脫坯制作的藩籬，不但填補了拉坯不能做雙層或多層懸空成型的空白，而且使拉坯的藝術價值有了質的飛躍。 天池筆洗 《天池筆洗》是運用“懸空無接縫拉壓技法”、“滿釉圓形支圈法”的代表作。這件豎截面形如“凹”字的作品，上部為倒圓錐天池造型，緩緩下凹的洗池施以天青月白釉，宛如天池碧水，邊緣平整如鏡，封閉的空間卻是整體拉坯而成。 福貴尊 在旋坯修坯過程中，如果坯體吃刀的位置或角度不當，就會出現深淺不一刀痕。職業的靈感，使楊曉鋒有了將這種缺陷變成一種紋飾的想法。從2009年開始，他留心摸索，反復試驗，調試輪子轉速，改進工具，改變旋坯手法，不斷創新紋路，終于研究出適用于鈞瓷作品的“跳刀紋飾技法”。 如意 龍騰盛世 楊曉鋒的跳刀紋飾，有的像萬馬奔騰的蹄印，有的像戰車碾過的履痕，有的像萬箭齊發的箭矢，有的像列隊飛翔的雁陣，有的像隨風起伏的麥浪…這些跳刀紋飾，看似有形，細思卻有無限意象，使人觀之不倦，遐想叢生。 羅漢碗 楊曉鋒創新的“跳刀紋飾技法”，在其代表作《日月同輝》中發揮得淋漓盡致，施5000多刀最快用時僅13秒。日月同輝指的是太陽和月亮同時懸掛在天空，互相輝映。作者利用陶瓷材料所特有的語言，通過不同的釉色和“跳刀”技法，將一個同心的三個圓巧妙地結合在一個畫面中，使之相互映襯，構建出一種和諧的景象。 日月同輝 鈞釉配制方面，在繼承前人釉料配方的基礎上，獨創出鈞花釉、羽毛釉、桃紅釉、紫藤釉、珍珠點釉等珍貴釉色。 雙系罐 鈞瓷燒成方面，行業內有句諺語“生在成型，死在燒成”，說明鈞瓷“燒成”的重要性。楊曉鋒在長期燒制過程中，總結出“三勤兩少燒窯法”，即勤加燃料(少量)，勤投燒渣(少投)，勤觀火色，努力做到人與火的和諧。 扁肚小口瓶 小口瓶-1993年首屆中國少林武術節鈞瓷展評會金獎 2011年，受2008年奧運金鑲玉獎牌的啟發，楊曉鋒將金鑲玉的民族傳統文化創造性地應用到鈞瓷作品上，將三者融合于一身，實現了多種材料與鈞瓷鑲嵌工藝的完美組合，使作品更具有文化價值和藝術表現力。 金鑲玉龍尊-第十屆“陶瓷藝術設計創新評比”金獎 楊曉鋒與父親一起，改進傳統工藝，創出“滿釉圓形支圈法”，在作品底部圈足施釉，圈足以內內凹，用帶透氣孔的圓形支圈支起燒制。這樣生產出來的作品，底部光滑，無論在手感方面還是在實用性方面，均十分人性化。 楊曉鋒還十分注意鈞瓷藝術理論的積累。他發表了《鈞瓷手拉坯技藝》、《鈞瓷燒成技藝》等多篇論文。2003年，任《中國當代鈞瓷寶鑒》一書編委。2004年，任《二十一世紀中國傳統鈞瓷》一書編委。 楊曉鋒的鈞瓷思想比之別人更深刻，更有時代性和人文情懷。比如《遠古之聲》，看似隨意的紋飾，卻是作者的用心所在。作品技藝新穎而獨到，他采用內部施釉，外部直接裸露出泥胎本色的手法，警示人們：地球資源被惡意開發，面臨匱乏或者消失，人類必須思考未來的生存環境。 富貴尊 楊曉鋒還把親子之情寓于鈞瓷作品中，作品《一帆風順》就是為愛子揚帆而作。他運用夸張的手法，表現了一位父親在喜得愛子時的喜悅和期望孩子一帆風順的殷切心情。這種將親情幻化入鈞瓷作品中，其寓意更深刻，更耐人尋味，更具有永久性。 一帆風順 無論是在技法上的推陳出新，還是在思想上的匠心獨運，楊曉鋒始終堅持自己的唯“新”主義。毫無疑問，在新標準的基礎上，創作出的鈞瓷作品才是真正意義上的傳承，才能完美展現傳統陶瓷的當代姿態。 作品似水滴入池中微波蕩漾，激起漣漪一般。作品線條變化異常，坯體大小反差極大，是手拉坯技法中大擴張緊收縮的代表。 玄音 采用傳統手拉坯技法成型，簡練流暢，飽滿圓潤。古樸莊重，口部飾五條線狀裝飾，代表五線音符，經典文雅。使人隱隱約約聞到天籟之音陶醉樂鄉，釉色更讓人感到身處飄渺仙境，欲仙欲醉。

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