會當凌絕頂守拙乃斯民—一個山村農民的書畫人生

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“海納百川”是一熱衷傳統文化的企業家，閑暇多關注支持文化公益，圈內有口皆碑，書畫界的朋友也多，張會民是其中一位。 “海納百川”說，洛陽書法界人才濟濟，多習魏碑，功成名就者大有人在，而張會民卻獨樹一幟，專攻“啟功體”，經年不綴，功力匪淺，作品信手拈來，惟妙惟肖，幾可以假亂真。 鄙之于書法屬門外漢，但對書界名人大咖、個中掌故還略知一二。 魏碑，似隸像楷，介乎之間，是形成于北魏孝文帝時的一新書體，多散見于洛陽各地的造像題記、墓志碑文。 洛陽龍門石窟中有二十種造像記，人視為魏碑的精華之作、杰出代表，雅稱《龍門二十品》，堪為法帖范本。 是以，洛陽號稱魏碑圣地，書界談及魏碑書法研究，言必稱“洛陽體”，甚至人多認為魏碑體就是“洛陽體”。后世洛陽人近水樓臺，有先天優勢，研習魏碑，紛紛效法，當再自然不過了。 《龍門二十品》之《比丘法生為孝文皇帝并北海王母子造像記》 啟功先生，字元白，系雍正皇帝第九代孫，一代國學教育大家，生于民國初年，2005年6月30日故去，享年93歲。 啟功先生一生教書育人六十余年，為國家培育了一大批人才，在書畫、文史、教育、古玩鑒定方面造詣極深，名滿天下，其詩、書、畫并稱“三絕”，被公認為五百年才出一個的、中國最后一位書法大師。 啟功先生學富五車，書法博采眾家，嘗以行入楷，收放自如，瘦硬細勁，明凈利索，婉潤內蘊，秀逸豪邁；書法作品質類柳公權兼有瘦金之韻，自成一格，神形兼備，賞心悅目。 很長時間以來，啟功書法作品一直是書畫市場的“硬通貨”，拍賣價格走勢強勁，連年翻番，增幅居高不下；一時，“啟功體”也大行其道，廣受追捧，臨摹學習者不可勝數。 更有甚者，假冒先生之名，兜售贗品漁利。對此，先生從不追究，常常一笑了之。啟功不打假，完全出于善意，業內聞名，看似少了些正義，但多了幾許溫暖。 當然，真正摹其名，繼其志，癡心致力于書法藝術的也大有人在，張會民便是其中的佼佼者之一。 機緣關系，對張會民的認識也僅停留在“海納百川”的簡單介紹上，嵩縣人，在老城麗景門內文化一條街有一工作室，作品也是見過的，十分秀麗，但僅此而已，其他就一概不知了。 “炎弟”是介紹張會民的第二人，對其書法、人品推崇備至，說的多了，自然就格外留意了起來。今年伊始，幾個朋友小聚，“炎弟”特意把會民也帶過來，給大家打照面，互相加了微信，算是認識了。 會民體態中等偏瘦，頭發花白，還有些謝頂，看著比實際年齡要稍大些，上衣外套里依然是中式對襟短褂，到顯得精神干練，滿滿的藝術氣息；甫一搭腔說話，輕飄飄濃濃一口鄉音，質樸而大方。 會民微信朋友圈的頁面上有一行小字，“缺點，與齊白石一樣小氣”，也是個性十足。 白石老人過日子錙銖必較，儉而近乎吝，留下了許多趣味橫生的佳話，流傳甚廣。 后世書畫界常以白石老人此短板做擋箭牌，告誡婉拒那些不知深淺、白索字畫者，內容各異，意思一致，一般多擺放、懸掛于工作室特定場合的醒目位置，讓人望而卻步，免開尊口，規避尷尬。像會民這樣堂而皇之標注于微信，廣而告之的，還真不多見，言外之意是不是書畫也要向白石老人看齊，一樣大氣呢？ 隨著了解增多，會民堅持習練書法三十余年,風塵仆仆一路走來，脈絡影像也逐漸鮮活了。 楊守敬系清末民初書法家，在書法研究上頗有見地，著《學書邇言》“謂學書有三要：天分第一，多見次之，多寫又次之。此定論也……”會民大抵就是這樣。 會民祖籍嵩縣庫區鄉上坡村，系國家級貧困縣的一偏遠小山村，祖祖輩輩世代農民，家庭姊妹六個、排行老五，家境十分清苦貧寒，學也就上到初中，大抵天分或有些，但一定也少得可憐，勤能補拙肯定就是唯一可以彌補自救的良方了。 會民大約是上小學時開始接觸書法的，那時分明還是副課，描紅大楷就是入門的作業。當時，書法在別人眼里可有可無，會民卻情有獨鐘，十分癡迷，課堂聚精會神聽講，課下反復練習揣摩，下足了功夫。 描紅本不夠用，演草紙、廢舊書報紙、甚至墻壁、地面、樹葉之類都能派上用場。當年，通知告示標語對聯之類，凡是能見到的任何書法作品，都可能是少年會民的臨摹學習對象。 當時，會民也就十來歲，雖具備了一定的思維，但遠大志向似乎還很難說清。沖動的愛好是少年通病，堅不堅持下來另當別論。本人比會民年長些，少時也喜歡過書法，不久便罷了，會民堅持了。 春節是中華民族的傳統節日,俗稱過年，寫對子貼春聯，是家家戶戶的文化傳承，十分講究。在農村，若論過年的必備品，零食沒可，但春聯必須有，重要性不言而喻。 過去沒有印刷品，對聯須人工手寫。大凡農村能夠出手寫對聯的，都是村里有文化的能人，年前幾日這個叫那個請，陪著笑臉端茶遞煙，高接遠送，格外高看；寫對聯的人這家出那家進，腳不沾地，現場揮毫，威風八面，忙得不亦樂乎。有時求對聯的人多，圍觀排長隊也不鮮見。所有這一切，讓少年會民看在眼里，記在心里，非常羨慕，留下了深深的印象。 每逢此時，必是會民觀摩學習請教的好機會。有時，看著看著，那手竟在兜里不由自主跟著比劃，有躍躍欲試的沖動。有時,寫對聯的人也會現場講解些筆法之類，也能從中明白了很多道理。比如對聯不僅要字好，內容寓意也要好，要寫好字必須臨帖，什么顏體渾厚、柳體清秀等等。 從此，歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟頫、王羲之、王鐸等各類名家字帖都被列入搜集計劃，想方設法也要拿到；一旦如愿，每日捧讀不綴，比葫蘆畫瓢反復習練，邊練邊悟，再練再悟，日復一日，甘之若飴，幾至廢寢忘食。 成家后，會民仍不吸煙、不喝酒、不打牌，唯一的個人開銷就是買筆墨紙硯和書，照樣整天雷打不動，除了干活就是看書、練字畫畫，平時向來不出去瘋玩，愛好唯此耳。對此，會民愛人也不好說什么，只有默默支持。 添孩子后，經濟有了壓力，會民農閑時也經人介紹加入民工隊，四處漂泊在建筑工地，靠砌墻、貼地磚等打零工，補貼家用，勉強維持生活。工休間隙，會民仍不忘就地取材，就著工地沙堆，在沙子上寫寫畫畫，生怕荒廢。 顏真卿多寶塔碑是書法經典帖 功夫不負有心人，一直堅持的張會民，水平大有起色，書畫也相當有模有樣，成了名聞鄉里的書畫達人，誰家過個紅白喜事，都會來找他寫字。春節來求對子的，更是源源不斷，絡繹不絕。 趕年集，寫對子賣春聯，既鍛煉人，還可賺些零用，在鄉鎮農村仍十分時興。嵩縣縣城集大人多，生意異常火爆，會民常光顧，春聯也非常走俏好銷。由于其春聯物美價廉，常常是這邊剛支開攤，人就過來圍攤搶購，未幾一掃而光。 當然，也有高手評頭論足，指出其過不足。更有劉姓專家坦言，認為其寫的字壓根不行，還不如回家當好農民種好地。會民都虛心聽了，把鞭策批評當動力，私下暗暗使勁。 由于無錢請名師，雖勤奮，但光靠自學，系統不起來，固化的瓶頸還真一時難以突破。會民真真切切也感到力不從心，求知，求知的渴望一刻不停。幸好電視上有書法講座，也是其有生以來第一次能夠接觸到的遠程正規教育，令人耳目一新，腦洞大開。會民后干脆買下全套光碟，再從初學基礎入門，如饑似渴，反復欣賞摸索，理論素養和筆法又有了新的提高。 通過電視，會民知道了當代著名書法大家啟功先生有理論專著，《啟功給你講書法》即將出版發行，隱隱覺得這或是自己一直以來夢寐以求的真經。 說來，啟功先生與嵩縣還頗有淵源。話說1990年代初，嵩縣準備利用境內山水資源，打造旅游品牌，確立新的增長點，盤活經濟，開發白云山首當其沖。人說宣傳力度要加強，名家題詞不可或缺。縣里領導也知道行情，便攜重金去北京，通過關系找到啟功說明來意，那知卻被老先生一口回絕，理由竟還非常溫馨，一個貧困縣題個字怎還這么大手？ 白云山風光 嵩縣方面經過反思，又專門準備了些山貨土特產，再次拜見了啟功，力邀先生赴嵩縣一游。沒想到，先生竟然同意，連土特產也笑納了。 不久，啟功先生如約來到嵩縣，下榻陸渾賓館，實地參觀了白云山，深為其雄、險、奇、幽的旖旎風光折服，贊為人間仙境，欣然命筆，揮毫題了詞。后白云山果然大火，貴為國家5A級景區、十佳休閑勝地，成了名副其實的龍頭產業，一舉奠定嵩縣旅游強縣地位。 當時，啟功先生前前后后在嵩縣有一周時間，其虛懷若谷、平易近人、博學多才、優雅氣度，每一細節都令張會民高山仰止，崇尚有加，留下了深深烙印。 《啟功給你講書法》，以先生自己的實踐經驗為基礎，從字形、選臨碑帖、文房四寶、用筆、結字、執筆法、參考書等十三個方面，非常全面系統地闡述了他對書法藝術的體會和主張，還破除了長期以來形成的對書法藝術的各種不正確的觀念、認識，以及人為制造的神秘感。 《啟功給你講書法》以破為主、立在其中，既是啟功先生數十年習書經驗的總結，也為初學者打破種種觀念束縛，贏得自由、自信，深入淺出，娓娓道來，非常實用。會民得之，如獲至寶，愛不釋手；閱之，醍湖灌頂，立竿見影，從此成為其處處效法，徜徉書法海洋的行為規范。 專攻“啟功體”的決心就此下定，技法跟著也突飛猛進。 眼中有方向，心中有目標，張會民練書法勁頭越來越足，也更加刻苦努力，無論白天黑夜，還是嚴冬酷暑從未間斷。有時為寫好一個字，常常反復推敲琢磨，幾遍、幾十遍地寫、練，直到滿意為止。夏天汗流浹背，秋天蚊子叮咬，冬天凍裂手掌都是家常便飯，會民毫不在乎，在枯燥乏味中自得其樂。 張會民說，他早已習慣了逆境中堅持夢想，無論生活多么拮據，條件多么艱苦，總會筆墨不離身，幾十年如一日，他的人生字典只有“書法，吃飯，睡覺，工作”八字。 家人理解支持，朋友鼓勵幫助，是張會民堅持書法的原動力。同村有個書法愛好者就是會民的知音，平時二人得閑就在一起切磋交流，相互唱和。會民的每一點提高進步，都能得到朋友最原始樸素的肯定和鼓勵。一個人練還不夠，走出去見見世面鍛煉鍛煉自己，也是朋友最初的建議。 2009年春的一天，抱著以字會友，試試看的態度，張會民挑了一幅自己最滿意的字來到洛陽，徑直去了周王城廣場。 廣場上十分熱鬧，晨練跳舞唱歌的人很多，大家無拘無束盡情自由發揮；其中一隅鬧中取靜，有不少書法愛好者也在地上練字，旁邊還有不少人觀摩評判。張會民惴惴不安、不失時機地展示出自己的書法作品，被多人夸贊有功力。更意外的是，一晨練老人還當場掏了幾十元錢，把他的作品買走。 牛刀小試，初戰告捷，給了張會民莫大的鼓舞。此后，農閑工余，他就拿著自己的書畫作品挨個到洛陽市區各廣場、公園、街頭擺地攤兜售，每每還小有成就。有時，碰到志同道合的朋友，雙方談的投機，互相欣賞，會民常常把作品拱手相送，交下不少朋友。 地攤，鄭州也去擺過，但總有不便之處。會民后來干脆在洛陽租房住下，專此營生。其時，出租房里，練字、畫畫的桌子和工具就占去了大部分空間，都是會民最值錢的家當。得閑，會民還常去老城文化一條街，與人臨場觀摩學習交流，夢想著有朝一日自己也能像模像樣地辦一個書畫展。 2012年6月，聞聽麗景門河洛古齋有洛陽著名書法家宋仁杰個人作品展，張會民馬上再次前往，在每幅展品都凝神佇立良久，從頭到尾看得仔仔細細，如醉如癡。 老板陳慶宏是豪爽惜才之人，見其一農民工模像，貌似還很在行，就好奇地與之攀談了起來。會民剛好隨身帶著一幅字，便拿出來請大家指點。聽了經歷，又看了作品，陳老板很感動，當場表態愿意免費提供場地、為其辦專展。 踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。經一個多月的精心籌備，當年7月21日，張會民個人書畫展終于在河洛古齋書畫店開展了。此次共展出書法作品32幅、繪畫作品16幅，現在看來，雖不及專業書畫院那樣的豪華氣派，甚至可以說還有些寒酸，但對張會民來說畢竟是第一次，已經足夠知足、興奮了。 草根、農民、畫展，自學成才，高手在民間，光這幾個字眼就夠驚艷，串連一起的幕后新聞一定很吸人眼球了。張會民的勵志故事經報紙各種專訪宣傳，果然立刻引起極大轟動，引發社會各界的廣泛興趣和關注。 一介農民張會民火了！上門約稿、觀摩、求教、買字的，一時門庭若市、絡繹不絕。2013年5月21日，張會民還應朋友之邀去了北京，參加了中國美術館50周年館藏精品展，參展作品受到業內人士和國內外書畫大師贊譽，被多人多家收藏。 張會民現場揮毫 地攤，是無須再擺了。手里有了點積蓄，會民首先在老城西大街盤下一處店面，工作室取名“書蟲齋”，寓意一目了然，繼續著書法之夢；其次，把老婆孩子接來，孩子就近上學，愛人邊打雜邊學習邊料理日常生活，算是在洛陽城牢牢扎下了根。 張會民出名后，社會活動也增加了，但農民本色不改，依然謙恭謹慎虛心好學，多次主動登門拜望前輩名家。洛陽書界名流也紛紛給與其鼓勵、關愛和幫助，市書協主席李進學百忙之中總是不吝賜教。 一些學校也聞其事、慕其名，紛紛聯系邀約就教，張會民總是有求必應，來者不拒，精心準備，守時赴約。他認為書法是中華傳統藝術文化，學好大有裨益，教學能相長，凡是來邀請的也是看得起自己。　 就如何寫好毛筆字，張會民從文房四寶講到真草隸篆，從漢字的簡架結構講到執筆、運筆，講解了歐、顏、柳、趙等經典書法特點，要求學生們從正楷練起，勤寫多練多臨帖，長期堅持必有成效。 講解樸實無華，具有很強的可操作性，大家受益匪淺。 講解完書法基礎知識，再現場指導學生，深獲師生好評。 老城麗景門是著名的旅游景點，文化一條街不但是歷史名街，還是風味小吃一條街，出于各種需要，早晚游客如云。名聲在外，那國際友人也喜歡扎堆光顧。會民的工作室也時常顧客盈門。 2014年4月28日下午，一外國游客興沖沖地走進“書蟲齋”，手比劃著，嘴里還念念有詞，弄得張會民一頭霧水，不知所云。借助翻譯，會民才明白，該游客是法國人，名叫皮埃爾，喜歡中國文化，很欣賞會民的書法。 會民馬上書贈對方一幅作品。皮埃爾也不是等閑之輩，現場趁會民揮毫之際，也即興為其速寫了張工作照，留下了一段中法文化交流的佳話。 隨著參展的增多，獲獎次數也水漲船高，張會民的知名度越來越大，得到了國內外收藏界人士的肯定和好評，作品先后被美國、俄羅斯、瑞典、新加坡等20多個國家和地區愛好者收藏。國家建設部、文化部、教育部、解放軍總政治部將軍書畫院等多個國內機構也有收藏。 有接近行家的多次中肯地說，寫書法誰不想出人頭地，一覽眾山，會民的“啟功體”書法雖然功底扎實，俊秀流暢，但再怎么地也僅只是模仿，沒有自己的風格永遠成不了大家。對此，張會民往往微微一笑，不以為然。 張會民謙虛地說，大家不敢奢望，自己也只是學得了“啟功體”的皮毛，啟功先生的書品、人品永遠是精神食糧，一輩子也學不完。為了表示堅持繼承和弘揚“啟功體”書法的決心，會民還專門成立了洛陽啟功書法研究院，自任院長。 張會民說，學海無涯藝無止境，書法能與時代同步，精益求精，傳播真善美，弘揚正能量，群眾喜聞樂見，就是好作品。在這方面，啟功先生永遠書法人的楷模和榜樣。 張會民常說，中國夢也就是百姓夢，人不會弄巧，那就緊跟時代潮流，腳踏實地服務社會大眾，書寫好自己的人生吧。 守拙，真斯人也！ <h3 style="text-align: right;">圖片“炎帝”和網絡感謝原作者</h3>

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