<h3> 濯 堂<br></h3><h3> 曾經流行過這么一句話（出自馬云）：能用錢解決的問題都不是問題。這里解決問題的前提條件是有錢！有錢，就要有積累，要有賺錢的機遇，更要有賺錢的能力。有能力才是簡化問題的前提和基礎。能力和方法成反比例關系，能力才是最簡單的方法。</h3><h3> 眾所周知，中國書法在歷史上出現過兩個高峰，即晉與唐。宋代雖緊隨唐后，相比之下已跌落低谷，與晉唐之間分劃出一條不可逾越的鴻溝，它們之間的差別主要是能力的差別！</h3><h3> 宋代書法四大家之一的蔡襄，主要取法唐代大書法家顏真卿，其用功重點在顏真卿的《多寶塔碑》，是最忠實的顏粉。在《顏真卿書法全集》里收錄有一段蔡襄的題跋，乍看與顏真卿字跡并無二樣，但仔細對比之后就不難發現二者之間存在的差距。無論點畫還是結構，顏字更緊湊，蔡字顯松懈！有人會說，不緊湊寫緊湊就是！但是事情并沒有想象的這么簡單！像蔡襄這樣有著不俗功底的人在精力充沛的時候，認真寫出幾個字逼真的字也許不是很難，但是只要多寫問題就會顯現出來，因為能力不濟會顯得捉襟見肘，難以為繼。宋人與唐人的差距在歷史上是已成定論的，非我一人之所見。</h3><h3> 我在另外的文中提到過能力的問題。比如，一個人力量不夠，抬不起一臺車，但是用千斤頂就能頂起這輛車。如果這個人具有千斤頂一樣的能力，還要千斤頂干什么？千斤頂是借物之法，相比個人能力之外的優勢是能解決問題，但相比個人能力之內就顯得繁瑣，失去了便捷的優勢。能力不夠的情況下被迫采用復雜的方法，以解決問題為宗旨；能力足夠的情況下解決問題就要采用便捷的方式，以簡單為前提。所以，尋求解決問題的方法值得學習和探索，而培養自身的超然能力更應該努力去做到。</h3><h3> 方法與能力之間的關系。除了能力與方法成反比例關系，方法還是提高能力的基礎，即能力在方法中成長，從方法得來。比如筆力，不是與生俱來，而是從無到有，從有到強。先是順描，后是逆入；再到轉鋒、擰管；再到頓挫、衄屈，內擫、外拓；印印泥、錐畫沙……。順是逆的基礎，調鋒是頓挫的基礎，外拓是內擫的基礎，印印泥是錐畫沙的基礎，因為后者都是對前者的提高，沒有前者的積累與體會就難有后者的發現。發現并不是憑空得來，而是隨著認識的提高，為達成目標的結果。方法與能力交替遞進，互為利用，互相成就。</h3><h3> 寫字與練字。寫字是通過書寫，熟練和運用文字的表達為目的；練字是以強調文字的形、質、神，達到深刻揭示文字內涵為目的。兩種對待方式的不同就會產生截然不同的結果！前者無意于練字，故往往只能停留于表面，很難深入；后者才有可能像鉆井一樣層層深入，直達核心。寫是堅持本能，是平行；而練是在不斷改進方法上深化本能，是提高和深入。</h3><h3> 今天從書法平臺看到一篇《書畫害人》的文章。作者旁征博引，主要論述了書畫水平沒有確定的標準，于是就出現藝優者挨餓，藝劣者富庶的混亂局面，認為書畫不能作為職業。就其中的書畫水平沒有確定的標準這一觀點，我給作者發表了個人觀點：書法的標準就是人的標準！雷鋒如果不是時代的需要，其人再好也只是個好人，不會成為人人都要向他學習的標桿。好書法就像做好人，社會并沒有供養好人的義務，靠做好人怎么討能討生活呢？好藝與討生活有聯系，但沒有必然的聯系，因為討生活除了藝術水平還有其它的條件。因為能力的欠缺導致討生活的失敗，這是非常正常的事情！書畫本是養人，而作者僅因某個原因而認定書畫害人的觀點未免有失偏頗。相反，如果藝術水平不俗，又不失討生活的能力，那么書畫一定會讓人如魚得水，如鳥添翼，非常復雜的事情就變得非常簡單了！</h3><h3> 方法是技術，能力是本質。方法從認識能力中得來，能力從方法的精進中得來，二者相互助進。能力越強，方法越簡，不失為一條真理！</h3>
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