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我心目中的楊絳

符桂

<h1>  窗外滴滴答答地下著小雨,入冬了,天氣似乎還不太冷,一個人靜靜地坐在書桌旁,聽著雨聲,外面顯得特別的寧靜,有種邊發呆邊聽音樂的妙趣。早上很早就醒了,因為昨天晚上看了楊絳的《走到人生邊上》一書,但還未看完,所以早早地起床花了將近三個小時直至剛看完。看完以后,心境久久沉浸其中……</h1> <h1>  早在上學的年代,我就聽說過楊絳的名字,緣于錢鐘書先生的小說《圍城》,里面扉頁上有這樣的一段話“圍在城里的人想逃出去,城外的人想沖進去。對婚姻也罷,職業也罷。人生的愿望大都如此。”這是楊絳寫給黃蜀芹導演的。那時,我只知道楊絳是錢鐘書的妻子。直到2016年5月25日,在一個微信公眾號上看到楊絳先生去世的消息,才對她有了重新的認識。只記得公眾號上的訃告說楊絳享年105歲,是中國著名的作家、戲劇家、翻譯家,她翻譯的作品到2014年已累計發行70多萬冊,93歲出版散文隨筆《我們仨》,96歲出版哲理散文集《走到人生邊上》,102歲出版250萬字的《楊絳文集》八卷等。我真是吃驚不小,這么一位偉大的女性,我卻知之甚少,真是孤陋寡聞!隨著楊絳先生的去世,各種報道她的文章紛至沓來,讀著她那如寶石般的文字,讓我內心震撼不已,她,不就是我心目中的女神嗎?從此,我一發不可收拾地愛上了她以及她的文章,我決心要讀完她所有的作品,當然,目前正在努力中。</h1> <h1>  楊絳,1911年7月17日生于北京,本名楊季康,江蘇無錫人。自小聰明可愛,成績優異,表現出眾,接受過很好的教育,家庭教育氛圍濃厚,可謂書香家庭出生。楊絳父母的家訓就是:如果有錢,應該讓孩子受好的教育。楊絳從小耳濡目染到爸爸說話時的入情入境,出口成章;媽媽操持家務,得空翻翻古典文學、現代小說時的情境。她的父母從不訓示孩子們該怎么做,而是言傳身教。爸爸的“多讀書,讀好書”讓楊絳成了書迷。楊絳所理解的“好的教育”是“首先要啟發人的學習興趣,學習的自覺性,培養人的上進心,引導人們好學和不斷完善自己。要讓學生在不知不覺中受教育,讓他們潛移默化,這方面榜樣的作用很重要,言傳不如身教。”1935年的楊絳與錢鐘書先生結婚,之后兩人一同到英國留學,后有了一個可愛的女兒“圓圓”。楊絳由一名大家閨秀、學富五車的才女,逐漸降為心甘情愿的“灶下婢”,一方面支持自己丈夫的事業,另一方面又致力于自己的事業和家庭,并以在吃苦中學會了不少本領而引以為豪。到了“文化大革命”時,面對抄家、批斗、羞辱、剃陰陽頭等,楊絳經受過種種的精神和身體的折磨,她依然不畏恐懼,坦然地面對痛苦,甚至心平如鏡。即使到了50多歲,夫妻雙雙被下放到農村,被列為“接受工農兵殖民地教育”的改造對象,依然那么從容。在她80多歲高齡時,兩年之內痛失丈夫與心愛的女兒,老人依然表現得那樣堅強,只將內心的思念與孤獨化為一股向上的力量,有念想地活著。用楊絳先生的話說“我覺得在艱難憂患中最能維持的品質,是肯吃苦。因為艱苦孕育智慧;沒有經過艱難困苦,不知道人生的道路多么坎坷。有了親身經驗,才能變得聰明能干。我的向上之氣來自信仰,對文化的信仰,對人性的信賴。總之,有信念,就像老百姓說的:有念想。”在楊絳的心中,痛苦只是暫時的,泯滅人性的生活、被顛倒的世界也只是暫時的,這正是來自于她自己的念想以及對曾創造燦爛文化的優秀民族的深深的自信。</h1> <h1>  楊絳先生的終身職務和最響亮的稱號應該是“錢鐘書夫人”,兩人可謂是所有夫妻的楷模。生活中的錢鐘書可不是個“二百年三百年才一見”的大才子,可能只是個生活中的“低能兒”,楊絳回憶自己生孩子住院期間,錢鐘書一會兒將家中的墨水瓶打翻,一會兒又將臺燈弄壞,但楊絳總是像哄孩子似的告訴他沒關系“不要緊,我會洗”“不要緊,我會修”,就這樣,在楊絳出院回家時,竟然嘗到了丈夫親手為她熬的雞湯,一想到這樣的畫面,好暖心。只有互相扶持,互相理解,互相支持的婚姻才會長久。正如錢鐘書嬸嬸對楊絳的評價是“上得廳堂,下的廚房;如水能游,出水能跳。”而錢鐘書先生是這樣夸贊自己的妻子的“你是最賢的妻,最才的女!”在錢鐘書的內心深處楊絳已成為集妻子、情人、朋友于一體的化身了,這是一種怎樣的夫妻境界呀!一個女人,能得到丈夫如此的夸贊和賞識,真是男人對女人的最高褒獎了,實屬不易呀!為此,楊絳先生也有良言供給我們的現代婚姻“在物質至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結合最重要的是感情,雙方互相理解的程度,理解深才能互相欣賞、支持和鼓勵,兩情相悅。我以為,夫妻間最重要的是朋友關系,即使不能做知心的朋友,也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當戶對其他,并不重要。”</h1> <h1>  楊絳的作品很多,應該說她的出名比丈夫錢鐘書要早,楊絳先生寫的幾個劇本《稱心如意》、《弄假成真》等早年被搬上舞臺后,錢鐘書在文化圈中被人介紹為“楊絳的丈夫”,為此,有時錢鐘書不太愿意陪妻子去看她編寫上演的戲劇呢,這個中趣味,相信只有他們夫婦才能品味吧。之后,由于生活所迫,楊絳以翻譯作品為主,當然這中間也寫散文、雜文等,直到70年代末重又開始業余創作短篇小說《小陽春》、《事業》等以及長篇小說《洗澡》和續篇《洗澡之后》等。96歲寫了《走到人生邊上——自問自答》,這是一個耄耋老人獨自在生命的“邊緣”,面對死亡,探討“生、老、病、死”這一人生規律,思索人生價值和靈魂有無的作品。后又有百歲壽辰前夕以問答形式發表的《坐在人生邊上》,與前篇為姊妹篇。一個“走到”,一個“坐在”,雖然境界有微妙差別,但更能看到楊絳先生已進入到了一個更為從容的境界。《楊絳文集》共八卷,其中不乏有很多精彩的散文、雜文,如《干校六記》,從衣食住行、同志友誼、夫妻之情等瑣事中反映知識分子于“文化大革命”中在干校的勞動生活,具有“怨而不怒,哀而不傷”的格調;散文隨筆《我們仨》是基于女兒錢媛在病床上未寫完的一篇文章,最終女兒未完成的心愿由93歲的楊絳執筆完成,楊絳先生以夢幻的形式講述了一個單純溫馨的學者家庭,幾十年平淡無奇、相守相助、相聚相失的經歷,打動人心。楊絳先生的作品語言沉定簡潔,樸素中透著本色的絢爛華麗,靈動有生機,安靜不古板,活潑不浮動,可謂是靜中有動,動還是靜。用小說家盧翎的評價是:楊絳的散文平淡,從容而又意味無窮,可謂“不著一字,盡得風流”。就是這樣一位大家,她對自己的評價卻是“我不是專業作家;文集里的全部作品都是隨遇而作。我只是一個業余作者。寫作純屬個人行為,作品自然反映作者各自不同的個性、情趣和風格。我生性不喜時、追風,所寫大都是心有所感的率性之作。”多么樸實、謙遜又率真的先生!</h1> <h1>  楊絳先生那些閃光的思想、靈動的文字打動了一批又一批熱愛她的讀者,重溫她的文字,即使在有雨的初冬,心頭始終暖暖的。<br>“我們人有兩部分,一是看得見的身體,一是看不見的靈魂。這不是迷信,是不可否定的事實。”<br>“靈性良心人人都有。經常憑靈性良心來克制自己,就是修養。人的本性里有靈性良心。”<br>“我們如果反思一生的經歷,都是當時處境使然,不由自主。但是關鍵時刻,做主的還是自己。做主的是人,不是命。”<br>“在這個物欲橫流的人世間,人生一世也實在是夠苦的。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你、欺辱你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你,排擠你。就不得不時刻防御。”<br>“你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力,準備斗爭。你要和別人共處,就先得和他們周旋,還得準備隨時吃虧。”<br>“我們從憂患中學得智慧,苦痛中煉出美德來。”<br>“如要鍛煉一個能做大事的人,必定叫他吃苦受累,百不稱心,才能養成堅韌的性格。”<br>“一個人經過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養,不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,香得愈濃烈。”<br>“理想應該是崇高的,難于現實而令人企慕的,才值得懸為理想。”<br>“修身——鍛煉自身,是做人最根本的要求。天生萬物的目的,該是堪稱萬物之靈的人。但是天生的人,善惡雜糅,還需鍛煉出純正的品色來,才有價值。”<br>“人的劣根性是頑強的。少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?但不同程度的鍛煉,必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆,必積下不同程度的頑劣。”<br>“人受鍛煉,受鍛煉的是靈魂,身體不過是中介,鍛煉的成績,只留在靈魂上。”<br>“細細想來,我這也忍,那也忍,無非為了保持內心的自由,內心的平靜。”<br>“我穿了“隱身衣”,別人看不見我,我卻看得見別人,我甘心當個“零”,人家不把我當個東西,我正好可以把看不起我的人看個透。這樣,我就可以追求自由,張揚個性。所以我說,含忍和自由是辯證統一,含忍是為了自由,要求自由得要學會含忍。”<br>“有些人之所以不斷成長,就絕對是有一種堅持下去的力量。好讀書,肯下功夫,不僅讀,還做筆記。人要成長,必有原因,背后的努力與積累一定數倍于普通人。所以,關鍵還在于自己。”<br>……</h1> <h1>  楊絳先生這些閃光的思想帶給我們以啟迪與思考。我想只有閱盡人間百態,看穿世間繁華的人才有如此的智慧。先生的每一句話都是那樣的樸實無華,語重心長又通達人生,讓人刻骨銘心。<br>  縱觀楊絳先生的一生,給我以洗禮、以警醒。作為一個獨立于世的人,我們應該汲取她內心的那種強大,那種平和,無論身處順境亦或逆境,都應該積極、樂觀地面對生活,把生活帶給我們的一切喜、怒、哀、樂都當作上蒼給我們的最好的安排,從中找到自己的樂趣,尋求生活中的喜劇,堅定自己信念,有念想地活著。我們應該每天做點有意義的事,譬如多讀書,提升自己的品味,多做點自己喜歡的事,發自內心的,不為外在的浮名和利所困擾,學習楊絳先生那種“面對功名,低調遠離,深居簡出”“面對金錢,窮時獨樂,富時眾樂”的情懷,有自己的精神追求,積極向上,努力實現自己的人生價值。聯系我自己,作為一名女性,在同時扮演女兒、媽媽、妻子、工作者等多種角色中,要對自己有很好的定位,女性最起碼得獨立、自強,不要依賴于任何人,有自己的事業,有自己的愛好,有自己的生活情趣,有自己的私人空間,不必過于糾纏不相干的人際關系網中,思想自由。</h1> <h1>  時常捧著楊絳先生的作品細細地品讀,甚至感染了我的老公和孩子,他們倆現在也是楊絳先生的鐵桿粉絲了,就這樣,想著一家三口閱讀的感覺美妙得讓我又恍惚起來,一瞬間我又想到了楊絳先生,她仿佛是一朵開在人間的優雅、從容的花,永不褪色般地活在了我的心里,芬芳、淡雅、美麗。想到了她給蘭德詩歌的翻譯,也可以說是先生一生的注腳:“我和誰都不爭,和誰爭我都不屑;我愛大自然;其次就是藝術;我雙手烤著生命之火取暖;火萎了,我也準備走了。”真的好想像先生那樣,不汲汲于功名、富貴,不與世爭,安靜地做個潛心學習、用心生活的人。</h1> <h1>  如今,楊絳先生安靜地離開了我們的視線,但是斯人已逝,精神永存。用朱光潛先生的話說“每個人的生命史就是他自己的作品。”楊絳先生的一生可以說是完滿地完成自己作品的一生了,她的生命是有意義的、值得的,也是令后人敬仰的!</h1> <h1>  窗外的小雨依然下著,我收回了自己的思緒,重又捧起楊絳先生的小說集,再次被她的續篇《洗澡之后》吸引,我用心地品味著98歲時先生寫的佳作,文字卻如嬰兒般的潔凈、純美。用先生的話說,她的每一天都是特殊的。我想,花開花落,日日不同,我應該也沒有完全相同的一天吧,我的每一天也應該是嶄新的,特殊的。從此,我愿學習先生,每一天都做做修身養性的事情,每一天都進步一點點,實實在在地去擁抱生活。</h1> <h1>  我深知,“一千個人眼里會有一千個哈姆雷特”,我心中的楊絳先生,是我生命中永不褪色的楷模!<br> 2017/11/29</h1>
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