<h3>一、西方與東方根本性的不同<br></h3><div>西方心理學(xué)療派眾多，主要有心理分析療法、行為療法、認(rèn)知療法等。各療法的心理理論和治療方法有許多不同點(diǎn)，但共同點(diǎn)是意識(shí)范疇內(nèi)的認(rèn)知。東方心理學(xué)有森田療法、醒悟療法、無為療法。它們各不相同，但對(duì)心理規(guī)律的認(rèn)識(shí)是一致的，心療方法的本質(zhì)是統(tǒng)一的。東方也有共同點(diǎn)，那就是超意識(shí)范疇外的感知。西方的心理理論和治療方法是通過學(xué)習(xí)認(rèn)知獲得的，得到的是知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)問。東方的心理規(guī)律和心療方法是通過體驗(yàn)、感知獲取的，取得的是智慧、規(guī)律、感悟。認(rèn)知所得是西方心理學(xué)的全部?jī)?nèi)涵，是對(duì)意識(shí)層面知識(shí)的認(rèn)識(shí)。感知所取，是東方心理學(xué)認(rèn)識(shí)心理深層次智慧的唯一途徑，是對(duì)超意識(shí)層面心理規(guī)律的揭示。這是對(duì)西方與東方總的概述，也是西方與東方根本性的不同。<br></div><div><br></div><h3><br></h3> <h3>二、認(rèn)知與感知的區(qū)別<br></h3><div>認(rèn)知與感知是自知的兩個(gè)層面，是同體而異名。如鳥之雙翼，河之兩岸。它們有許多內(nèi)涵秘密，甚至不為人知，這是人心奧秘的一部分。主要有以下六點(diǎn)：<br></div><div><br></div><div>1、認(rèn)知通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐獲得的是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；感知通過體驗(yàn)感悟獲取的是智慧。</div><div><br></div><div>2、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)可以運(yùn)用語言、文字表達(dá)描述。感知的東西，不能用語言、文字表達(dá)描述，出言就錯(cuò)，落筆即非。不能說，還得說，按照語言、文字的涵意進(jìn)行操作體驗(yàn)，讓感覺的東西在體驗(yàn)中重新出現(xiàn)。</div><div><br></div><div>3、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)可以教，可以學(xué)。一人會(huì)，萬人懂。感知的東西，不能教，不能學(xué)。一人知，萬人迷。不能教，還得教，必須在語言、文字的指引下，每個(gè)人親自經(jīng)過體驗(yàn)，才能知道它是什么。</div><div><br></div><div>4、認(rèn)知是狹窄的，局部的，淺顯的，容易被事物、記憶打擾而產(chǎn)生不良情緒或妄想。感知是寬廣的，整體的，深沉的，它不被事物、記憶打擾，而且能消除不良情緒或妄想。</div><div><br></div><div>5、認(rèn)知的對(duì)象是物、事、理。它能被看到、聽到、想到。感知的主要對(duì)象（指心理）是非物、非事、非理。它不能被看到、聽到、想到。認(rèn)知的東西一般都是“有”，感知的東西一般都是“無”。感知可以被體驗(yàn)到。</div><div><br></div><div>6、認(rèn)知讓神經(jīng)癥癥狀復(fù)雜化，使焦慮、害怕、恐懼逐漸加重或泛化。感知讓神經(jīng) 癥狀“簡(jiǎn)單化”，使焦慮、害怕、恐懼逐漸減輕或消失。</div><div><br></div><div><br></div> <h3>三、認(rèn)知與感知的作用<br></h3><div>認(rèn)知是“為學(xué)”。從小學(xué)到大學(xué)，都是在學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)。成了專家、學(xué)者只是有一些學(xué)問或淵博知識(shí)，沒有超出意識(shí)范疇。社會(huì)上的各類書籍，無論是醫(yī)學(xué)、歷史、地理的書，還是心理學(xué)、物理、化學(xué)等等書籍，都在知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)問的范疇之內(nèi)。“為學(xué)日益”的路幾乎人人都在走，它涉及到全人類。<br></div><div><br></div><div>感知是“為道”。老子、釋迦牟尼、道家、佛家、東方無為心學(xué)的探索者，他們不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，尤其重要的是通過心理操作體驗(yàn)，感悟天地萬物的規(guī)律和人的心理規(guī)律。六祖慧能曰：“善知識(shí)，何名禪定？外離相為禪，內(nèi)不亂為定。外若著相，內(nèi)心即亂；外若離相，心即不亂”。慧能這句話，描述的是心理規(guī)律和心理疾病的產(chǎn)生和消失規(guī)律。運(yùn)用心理規(guī)律可以消除煩惱、壓力，治愈心理疾病，開發(fā)頭腦中的智慧與潛能。“為道日損”的路走的人甚少，也許是“秘密”所在。</div><div><br></div><div><br></div> <h3>四、對(duì)西方心理療法的認(rèn)識(shí)<br></h3><div>西方心理療法無論文詞多么動(dòng)聽，結(jié)構(gòu)多么嚴(yán)緊，只能是認(rèn)知意識(shí)層面的知識(shí)道理。心理疾病的癥狀——焦慮、害怕和恐懼，是人的軀體感覺。意識(shí)層面的道理不能觸及軀體層面的感受。因此，認(rèn)知行為療法不能徹底治愈神經(jīng)癥。任何空洞的說教，用思想去編制、搬弄傳統(tǒng)文化中的名詞，與心理治療毫無意義。正如老子所說：“其出彌遠(yuǎn)，其知彌少”。<br></div><div><br></div><div>接納或接受是西方和東方都認(rèn)可的心療方法。西方的心理治療是用合乎邏輯的語言給患者講解接納的道理，任何道理對(duì)神經(jīng)癥癥狀不起作用。變換名詞用什么“哭納”、“笑納”也都是煞費(fèi)苦心。東方的心療是讓患者用操作的辦法，使心身合一的體驗(yàn)去接受焦慮或恐懼，焦慮、恐懼的軀體癥狀就會(huì)消失，這是真正的接納。</div><div><br></div><div>心理學(xué)的基礎(chǔ)是體驗(yàn)，心療的妙方是智慧，心理學(xué)的生命是應(yīng)用，廣泛的應(yīng)用是皇冠，心理治療是皇冠上的明珠。能否徹底醫(yī)愈心理疾病，是西方心理學(xué)和東方心理學(xué)的分水嶺和試金石。</div><div><br></div> <h3>五、中國(guó)文化的根柢全在道學(xué)<br></h3><div>"道家之學(xué)，肇始于羲農(nóng)，宗祖于黃帝，集成于老子。演而成彭蒙、田駢、慎到”。魯迅先生曾說：“中國(guó)的根柢全在道教……以此讀史，有許多問題可以迎刃而解”。儒、釋、道是中華傳統(tǒng)文化的主要組成部分。尤其是佛學(xué)與道學(xué)中蘊(yùn)藏著極其豐富的東方智慧與心學(xué)思想。因此，心理治療的真諦在東方而不在西方。<br></div><div><br></div><div>《道德經(jīng)》中隱寓著極其豐富的心理規(guī)律、心療原則和心療方法。這些規(guī)律和方法，不在文學(xué)表面，而在文字背后的體驗(yàn)感悟中。讀《老子》，研究《老子》，只在文字上下功夫，抄搬語句、文詞，必定困惑在文字之下，徒勞無益。</div> <h3>西方心理學(xué)是有成就的，但有許多嚴(yán)重弊端，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)、借鑒，為我所用。但不應(yīng)當(dāng)照搬照抄，不應(yīng)當(dāng)崇洋輕中，更不可能把佛學(xué)和道學(xué)理論與西方心理學(xué)完美地結(jié)合在一起。我們不能永遠(yuǎn)跟在別人身后原地踏步，不能永遠(yuǎn)沒有自己的東方心理學(xué)。應(yīng)當(dāng)運(yùn)用東方智慧構(gòu)建一部獨(dú)立的、完整的、系統(tǒng)的、有中國(guó)特色的、超越西方的無為心學(xué)與心療體系。</h3> <h3>目前，許多心理學(xué)家和心理學(xué)的研究者，從傳統(tǒng)文化中探索心理思想，這是非常可喜的大好氛圍和局面。這種深研與探索精神可喜可賀，值得點(diǎn)贊。但是，對(duì)心理治療有突破性進(jìn)展并能徹底醫(yī)愈心理疾病的少之又少。其實(shí)，心理疾病的產(chǎn)生和消失規(guī)律就在每個(gè)人的心理，等待著我們用東方智慧去揭示。<br></h3><div><br></div> <h3>中華傳統(tǒng)文化，是中國(guó)獨(dú)有的。傳統(tǒng)文化中的東方智慧與心學(xué)思想，如是一顆璀璨斑斕的明珠光芒四射，永遠(yuǎn)懸掛在東方的天際，必將揭開照亮人類心靈的奧秘。</h3><h3> 張作禮 </h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> <b> </b></h3> <p class="ql-block">洛陽東方心理學(xué)研究所</p><p class="ql-block"> 于2013年2月，由洛陽市民政局登記注冊(cè)。研究所和無為療法創(chuàng)始人張作禮先生在自我心療實(shí)踐中，從東方智慧中揭示出全新的一套心理規(guī)律、心療方法和心療操作藝術(shù)，嘔心十五載，編著成65萬字的《無為心學(xué)與心療》即將出版。這是中國(guó)近百年來第一部獨(dú)立的、系統(tǒng)的、完整的、有中國(guó)特色的、有別于西方的，東方心理學(xué)學(xué)科體系。在一定條件下可以徹底療愈各種心理問題和心理疾病。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 業(yè)務(wù)范圍</p><p class="ql-block"> 無為心學(xué)與心療的研究和推廣</p><p class="ql-block"> 各種心理問題和心理疾病的療愈</p><p class="ql-block"> 無為心療師培訓(xùn)</p><p class="ql-block"> 智慧與潛能開發(fā)</p><p class="ql-block"> 心理公益講座與服務(wù)</p><p class="ql-block"> 張老師 19103899688</p><p class="ql-block"> 郵 箱 lydfxx@yeah.net</p><p class="ql-block"> 地 址 洛陽市澗西區(qū)翠微路翠微居二號(hào)樓一單元401</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 開 戶 行 中國(guó)銀行洛陽積翠路支行</p><p class="ql-block"> 帳 戶 259820035707</p><p class="ql-block"> 統(tǒng)一社會(huì)信用代碼 52410300062666115B</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">本文圖片取自洛陽老君山景區(qū)攝影展</p>
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