<h3> 磕長頭，是藏傳佛教信仰者最至誠的禮佛方式之一?？念^朝圣的人在其五體投地的時候，是為身敬；同時口中不斷念咒，是為語敬；心中不斷想念著佛，是為意敬。<br></h3><h3> 磕長頭分為長途（行不遠數千里，歷數月經年，風餐露宿，朝行夕止，匍匐于沙石冰雪之上，執著地向目的地進發），短途（數小時，十天半月），就地三種。</h3><h3><br></h3><h3>塔公寺</h3> <h3>慈祥的老阿爸每天都要轉經一次。</h3> <h3>貢嘎鄉的藏民一行六人從貢嗄山下的貢嘎鄉磕長頭到道孚縣塔公寺往返48天，前方的面包車負責拉給養。</h3> <h3>在海拔3500米----5000米的地段，磕幾步長頭，臥地休息，再繼續。</h3> <h3>虔誠的信仰者。</h3> <h3>已是奶奶的人了。</h3> <h3><font color="#010101">雙掌一合，一舉，一登，一臥，伸向前方，就是為完成自己一生的心愿。</font></h3> <h3><font color="#010101">前仆后繼。</font></h3> <h3>同村結伴而行磕長頭的朝圣者。</h3> <h3>不為今生，只為來世。</h3> <h3>磕長頭的信仰者。</h3> <h3>為避高原紫外線輻射，為避冷空氣的吸入，包得嚴實的頭部只露出雙眼。</h3> <h3><font color="#010101">磕過萬水千山。</font></h3> <h3>心中充滿力量</h3> <h3>不知磨壞了多少雙帶木板的滑手套，不知磨破了多少皮圍，也不知換了多少雙護膝。</h3> <h3>路在前方。</h3> <h3>臥在大地，小憩后將再次躍起。</h3> <h3>嗡嘛呢唄咪吽（六字真言）。</h3> <h3>身敬；語敬；意敬。三者得到了很好的禮佛方式。</h3> <h3>老阿媽，老阿爸走出塔公寺，心靈得到了一次洗禮。</h3><h3><br></h3> <h3>三步一長頭，不管風吹雨打，不論冰天凍地，丈量大地，走,磕完艱難的歷程。</h3> <h3>磕長頭的征途中，時兒有手機的鈴聲。</h3> <h3>手上的佛珠，心中的祈禱。</h3> <h3>沿道孚縣塔公寺廟圍墻外的小路磕長頭。</h3> <h3><font color="#010101">藏族阿婆做完祈禱，走出寺院。</font></h3> <h3>背水的喇嘛</h3> <h3>信仰的力量。</h3> <h3>老喇嘛</h3> <h3>老當益壯。</h3> <h3>每推動一次徑筒，就是頌徑一遍。</h3>
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