深秋感懷：美酒飲教微醉后，好花看到半開時

瀟湘湘女.徐銀秋

<h1>　　作者：徐銀秋寫于2017.10.26</h1><h1><br></h1><h1> 深秋是一個多愁善感的季節，只是嶺南的秋天，在這東江邊上還看不到秋天的遍地金黃，偶爾的一片葉子，倒也無須在乎，只是慢慢的天氣涼了，才感到深到終于來了。秋或許是有那么一抹的愁，特別是像我這樣多愁善感的女子，深秋似乎又想起了什么，亦或是嶺南的秋天氣候溫暖，才讓人一邊漫步，一邊還能在路旁看到一簇簇的花兒，粉紅的夾竹桃還夾著黃色的品種，還有開滿了整個江邊的龍船花、而腳底下卻是遍地的含羞草，粉蝶似的綻放著嬌羞，也只有看到這些花兒，即便是天氣轉涼，絲毫感覺不到深秋的到來，花兒是開滿了這東江邊上的世界，有全開的，有半開的，還有的成了落紅飄落一地，往前走更有一樹一樹的叫不出名的花開更艷，我輕挪著腳步，看著這一片的粉紅，地上落滿的花瓣，半開的含苞待放，全開的似乎也快調零；突然想起邵雍的一首詩來：<br>《安樂窩中吟》<br>安樂窩中三月期，老來才會惜芳菲。<br>自知一賞有分付，誰讓黃金無孑遺。<br>美酒飲教微醉后，好花看到半開時。<br>這般意思難名狀，只恐人間都未知。<br>可不是嗎，眼前的這一切光景，也正應那邵雍的那句美酒飲教微醉后，好花看到半開時？<br>花還是半開時的好看，全開雖然濃艷，卻也是調零之時，也許是美到了極致也是生命的盡頭。而邵雍的這句美酒飲教微醉后，好花看到半開時，千百年來也是告訴了我們，凡事留有余地。邵雍也說到了飲酒，中國傳統的酒文化，自然是酒桌的文化，勸酒成了酒文化的特色，仿佛不勸酒就沒有民氣氛，只有一醉方休方可盡興，兄弟之情，紅顏知己，似乎少了酒就沒有感情，只是自古以來酒給我們增添了些許情感，卻也誤了生命，喝酒誤事，比比皆是。<br> 一代詩仙李白曾經作詩：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁，借酒銷愁，看來古已有之，他又說：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，想來人生苦短，歲月苦寒，有時行樂，珍惜當下才是真理；“何以解憂，唯有杜康”難道酒便是那銷愁道？那酒醒之后呢？或許是名聲在外的竹林七賢之一劉伶“好酒！好酒！”杜康美酒，一醉三年。“酒不醉人人自醉,千杯飲盡劉伶愧.對月邀飲嫦娥伴,一江愁緒酒中會”<br>千百年來，酒的傳說鑄就了酒的歷史，你看，還有那劍戈驚天的三國青梅煮酒，有那黃袍加身，榮登大寶“杯酒釋兵權”也有酒的豪情萬丈，男兒本色，“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？”更有“興盡晚回舟，誤入藕花深處，爭渡爭渡，驚起一灘鷗鷺”。<br> 酒像一把利劍，酒有利于身也又害于身。或許邵雍的這句：美酒飲教微醉后，好花看到半開時，才是真正的人生哲學。<br> 善飲也好，不善飲也罷，飲酒的方式，不外聚飲和獨酌。或狂飲，或慢斟，到底飲酒到什么程度才為最好？似醉非醉或許才是真正的飲酒之境界，清人阮葵生在《茶余客話》中，曾幾度討論到這個問題，他援引宋代邵雍的詩句說：“美酒飲到微醉后，好花看到半開時”，以為這話說得“真快活煞人”，他贊同酒只能飲到微醉之時。在卷二十，他又援引宋人費袞的話說：    晉人謂“酒猶兵也，兵可千日而不用，不可一用而不勇；酒可千日而不飲，不可一飲而不醉”。<br> 飲酒應該還是不要喝得大醉，在“欲醉未醉”時，飲酒的境界與學問也就在這里，那一醉方休看似豪情萬丈，實則飲酒過度。美酒飲到微醉，好花看到半開，然后灑脫地去遠行，可戀愛的短暫美好后，誰能灑脫地去遠行。不能灑脫地遠行，不能灑脫地欺騙自己“你若安好，便是晴天。”<br> 就如今天，眼前的這幕幕花兒，時時讓我生出傷春悲秋的傷感，于是我想起了，李宗盛作詞作曲的《傷痕》，“夜已深，還有什么人讓你這樣醒著數傷痕，為何臨睡前會想要留一盞燈”，到底是文字的相通還是季節的傷感，這首《傷痕》無論如何，在此時的境地里，看花而默默無言、、、、、、<br> 北宋哲學家、易學家安樂先生邵雍，創作了這一首《安樂窩中吟》，一生不入朝為官，著有《觀物篇》、《先天圖》、《伊川擊壤集》、《皇極經世》等著作，他的生平，不也正應了那句“美酒飲到微醉后，好花看到半開時”。而他的思想源于道家系統的思想根源。邵雍除了對哲學的貢獻之外，他在易學乃至整個思想文化的貢獻不是承傳道家思想或重復前人的思想，而是以數為框架建立起龐大的思想體系，即所謂“自得者”。邵氏易學的價值不在于對傳統象數易學的繼承，而在于繼承傳統象易學基礎上對易學所進行的精心的改造和創新。<br>邵雍不同于竹林七賢等，他樂而不狂。飲而有度，更多的是與二程兄弟及富弼、司馬光、呂公著、張載、祖無擇等人一起探討學問。所以在安樂窩里著有“美酒飲教微醉后，好花看到半開時”之語。他的一生“自知一賞有分付，誰讓黃金無孑遺”<br>或許在人情往來的酒桌文化里，我們應該學習邵雍先生的格言，酒多傷身，花開即謝，人生的風景也是如此。“花未全開月未圓”永遠是人間極景呀。“得意時莫忘回頭，著手處當留余步，”此所謂：“知足常樂，終身不辱；知止常止，終身不恥”。知時、知難、知命、知退、知足，才會無所煩憂。<br> “美酒飲到微醉處，好花看到半開時”。<br> 上聯說酒的學問，下聯為賞花的藝術，“酒飲微醉才是飲酒的境界，也是飲酒的原則，大凡善飲酒者，素來講究“飲酒半酣正好”的藝術。《養生要論》也說：“淡酒、小杯、久坐細談，非惟娛客，亦可養生。”<br>好花看到半開時，花是美的化身，賞花的奧秘，就是一個“美”字，賞花就是欣賞花的色、香、姿和韻。<br>這里詩人將花人格化，以花寓人，乃人生哲學，大酌傷身，小酌怡情，花的美，韻的情，酒至微醉，怡情悅性，這是真善美的精神享受。清文學家、養生家石成金在品讀該聯時有一段評語：“花看半開，酒飲微醉，此中大有佳趣。若至爛漫酩酊，便成惡境矣。履滿盈者須思之。”<br>當我們每一次讀到邵雍先生的這句詩”美酒飲到微醉處，好花看到半開時”，是否能夠懂是月滿則虧、盛極則衰的道理。“酒飲微醉，花看半開”，體現的是傳統的中庸之道。每每喝得酩酊大醉，則損健康；喝酒誤事，也就不能過度飲酒，而美麗的花朵全開，則會凋謝。花兒全開固然美麗，卻也是調零之時，還不如半開時的猶抱琵琶半遮面的嬌羞美麗動人。<br> 確實也是許久沒飲酒了，酒之愛，確為一大愛好，只是近些年來，飲酒大不如前，養生的哲學，也時刻警醒著我，酒到微醉之時則可，每每端起酒杯，也是小酌怡情。就如今天，散步的秋天的花叢之中，雖是看到滿地的落紅，卻也沒有了飲酒的沖動，或許隨著人生的經歷之后，便也懂得了其實這就是人生，花開也罷，花落歸去，都是人生的起伏，還不如珍惜當下，惜緣花開半放之時，微涼的秋風吹拂著整個寂靜的夜晚，江邊的夜色里，昏黃的燈光之下，是整個美麗的秋天，時光正好，一葉知秋，更何況是溫暖的嶺南。在這座城市里生活久了，便也愛上了這座古老的城市，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”生活久了，總把他鄉當故鄉。<br>于是在懵懵懂懂的經歷之后，也懂得了酒多傷身，花開即謝，人生的風景也是如此。“花未全開月未圓”永遠是人間極景。</h1> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3>

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瀟湘湘女.徐銀秋