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- 2022-07-28 王紅建
  
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  王紅建的美篇
  
  如夢光陰如夢蝶，詩酒女豪杰。翠眉鸞對舞，蟬紗金鳳，樓上弄云月。美才典雅襟懷闊。首望好生活。過往老玉峰，倩妝風韻，佳人一傳
  
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  王紅建
- 2022-07-19 王紅建
  
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  王紅建的美篇
  
  如夢光陰如夢蝶，詩酒女豪杰。翠眉鸞對舞，蟬紗金鳳，樓上弄云月。美才典雅襟懷闊。首望好生活。過往老玉峰，倩妝風韻，佳人一傳
  
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  王紅建
- 2022-07-19 王紅建
  
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  王紅建
- 2022-07-19 王紅建
  
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  王紅建
- 2022-07-19 王紅建
  
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  王紅建
- 2022-07-16 王紅建
  
  賈兄??????
  
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  如夢光陰如夢蝶，詩酒女豪杰。翠眉鸞對舞，蟬紗金鳳，樓上弄云月。美才典雅襟懷闊。首望好生活。過往老玉峰，倩妝風韻，佳人一傳
  
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  王紅建
- 2022-05-05 王紅建
  
  南玉媧皇廟毗鄰官道，嘉慶年問重修建，此處有碑文記載，慈禧道光，途徑官道，入廟參拜。此與慈禧拜棲云觀相吻合
  
  棲云觀
  
  今天回家里探訪老媽媽。午飯后，去九龍山棲云觀參拜。觀，為道家廟宇。道為萬物之道。《道德經·第四十二章》的解釋：“道生一，
  
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  王紅建
- 2022-04-06 王紅建
  
  棲云觀qī yún guàn觀門兩側有精美的磚雕像兩副。右為竹鹿同春，竹寓意君子品性、高風亮節，鹿寓意祿、爵位、帝豪、富貴，竹鹿同春，德行天下；左為松鶴延年，傲霜斗雪、卓然不群，松常用來祝壽考、喻長生，松遂成為道教神話中長生不死的重要原型，道教神話中，松能飛升成仙，賦予高潔不群地形象，鶴在中國文化中有崇高的地位，是長壽、吉祥和高雅的象征，常被與神仙聯系起來，又稱為“仙鶴”，道教文化的終極為長壽，駕鶴成仙。這印合了棲云觀道法自然的文化精髓。
  
  棲云觀
  
  今天回家里探訪老媽媽。午飯后，去九龍山棲云觀參拜。觀，為道家廟宇。道為萬物之道。《道德經·第四十二章》的解釋：“道生一，
  
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  王紅建
- 2022-04-06 王紅建
  
  https://www.meipian9.cn/2r4fm6j5?share_from=self&share_to=group_singlemessage&user_id=24018035&uuid=6265289141179e6d63fa1a6c55fb841c&share_depth=1&first_share_uid=24018035&utm_medium=meipian_android&share_user_mpuuid=9ec554c981ecd1041f0d214024ee71f0&um_rtc=1ec43061b70da2ec2ce30108361a39ff&from=singlemessage&first_share_to=singlemessage
  
  棲云觀
  
  今天回家里探訪老媽媽。午飯后，去九龍山棲云觀參拜。觀，為道家廟宇。道為萬物之道。《道德經·第四十二章》的解釋：“道生一，
  
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  王紅建
- 2022-04-06 王紅建
  
  棲云觀（qī yún guàn）位于山西省臨汾市洪洞縣趙城城鎮楊堡村。興建于永和三年（公元347年）。約1937年日本軍大掃蕩中，火燒了棲云觀。曾于1990年重建。2022年4月3日，舊址新建成的棲云觀開觀。農歷三月初三為棲云觀觀會。棲云為隱遁，觀為中國本土道教建筑。棲云觀由觀門、祖師殿、城隍殿、藥王殿、娘娘殿、稷王殿、道法講壇等建筑組成。座北朝南，位九龍山主峰南。
  
  棲云觀
  
  今天回家里探訪老媽媽。午飯后，去九龍山棲云觀參拜。觀，為道家廟宇。道為萬物之道。《道德經·第四十二章》的解釋：“道生一，
  
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  王紅建

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