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- 2022-04-03 涼風起
  
  銘曰：人生何為？為其有欲。欲也必爭，惟日不足。粗足而休，惟君也獨。抱此入土，吉不必卜。
  
  永康文化特征及優勢
  
  本文所理解的"永康文化"有兩層含義：一是"文化"指觀念形態文化，大致相當于文化范疇中包括世界觀、人生觀、價值觀等在內的，具有
  
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- 2022-04-03 涼風起
  
  朱熹說：“義利之說，乃儒者第一義?！眰鹘y的義利觀，重于義利之分，實際上是主張義利對立，重義輕利。陳亮在義利關系問題上，堅決反對把仁義道德和實事功利對立起來，反對重義輕利或舍利求義。陳亮重實際、講實效，心目中的實效主要在于：一是個人的正當需要的滿足，二是當時國家安寧的確保。他對理學家們盡心言性的空談，無補于社會的實際，表示極大的不滿。陳亮的義利合一、注重事功的倫理思想，落實在個體的道德實踐和人生理想上，就是主張“學成為人”，即學會做一個堂堂正正、有情有義、敢作敢為、鮮活生動的“人”，并以此反對成為一個究心窮理、廢實離事的“醇儒”。
  
  永康文化特征及優勢
  
  本文所理解的"永康文化"有兩層含義：一是"文化"指觀念形態文化，大致相當于文化范疇中包括世界觀、人生觀、價值觀等在內的，具有
  
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- 2022-04-01 涼風起
  
  宋人.總集敘錄
  
  陳亮“送徐文子詩”系偽作
  
  南宋藏書家陳振孫《直齋書錄解題》斷言陳亮"平生不能詩"，方如金教授很著急，認為這是陳亮研究的誤區。近年來，譜諜中掛名陳亮的
  
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- 2022-04-01 涼風起
  
  張肅，字子莊，無為軍廬江人??????
  
  陳亮“送徐文子詩”系偽作
  
  南宋藏書家陳振孫《直齋書錄解題》斷言陳亮"平生不能詩"，方如金教授很著急，認為這是陳亮研究的誤區。近年來，譜諜中掛名陳亮的
  
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  涼風起
- 2022-04-01 涼風起
  
  張肅 - [宋] 宋婺州武義人，一作廬州舒城人。仁宗天圣五年進士。以直諒稱。曾以監察御使掌明州市舶，歷廣東轉運判官。慶歷七年為太常博士提點利路刑獄，以前為廣東轉運使于所部過市物降知岳州?；实v間為江東提點刑獄，復以事降知睦州。累官祠部郎中。自司馬光而下七十四人，分韻作詩，以贈其行
  
  陳亮“送徐文子詩”系偽作
  
  南宋藏書家陳振孫《直齋書錄解題》斷言陳亮"平生不能詩"，方如金教授很著急，認為這是陳亮研究的誤區。近年來，譜諜中掛名陳亮的
  
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  涼風起
- 2022-01-19 涼風起
  
  老同學收集下王世德文章，可出本《王世德集》
  
  象珠先賢名宦王世德故事之《父親教誨》
  
  王世德在家中是老大，他的父親近槐公王師周，學識淵博，憂國憂民，目光銳利，見地不凡。母親是杜氏。當杜氏懷孕接近生產的時候，
  
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  半醒人
- 2021-12-06 涼風起
  
  摘要：歷史上政區劃分多以“山川形便”、“劃江而治”，以自然山川、河流為區劃邊界，使自然區與行政區管轄范圍相對吻合。人們根據地域綜合體之間的相似性及差異性對人類活動的地域空間進行劃分，從而形成自然區。秦漢時期的一級行政區一郡，多與自然區相融合，且多以肥沃沖積平原為核心。
  
  縉州古城遺址考（1）：縉州析置與留異官職的升遷
  
  南朝梁末陳初，東陽郡故地先后兩次析置縉州，留異兩為縉州刺史。其中，留異官職的升遷最富戲劇效果，而本地論者言猶未盡，多有誤
  
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  涼風起
- 2021-09-05 涼風起
  
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  河北出版社2003年印《陳亮集》?？?/a>
  
  陳亮的文章，偶爾讀過幾篇，免不了有幾處文字存疑。永康市“新版《陳亮集》研討會”召開時，以鄧廣銘點校、河北出版社2003年印《
  
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- 2021-07-23 涼風起
  
  再答：《陳亮集》文中，“取”的“選擇”之義，較“趨”的“疾走”之義合理；且，“取”與“趨”本來就通假，通假字不改。
  
  河北出版社2003年印《陳亮集》校勘
  
  陳亮的文章，偶爾讀過幾篇，免不了有幾處文字存疑。永康市“新版《陳亮集》研討會”召開時，以鄧廣銘點校、河北出版社2003年印《
  
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- 2021-07-22 涼風起
  
  答文友：“保持原貌”的決策，執行面很難貫徹。原貌是指，1987中華書局版、2003河北出版社版，還是2013北大出版社《儒藏》版？“原貌”若指中華書局版，鄧廣銘先生90年時就準備“改變原貌”了，這點有文可證。今天，上海古籍出版社再版，如何要“保持”？“保持”了，如何體現“新版”？
  
  河北出版社2003年印《陳亮集》?？?/a>
  
  陳亮的文章，偶爾讀過幾篇，免不了有幾處文字存疑。永康市“新版《陳亮集》研討會”召開時，以鄧廣銘點校、河北出版社2003年印《
  
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