《兒時的游戲》

隨緣

<h1><b style="font-size:22px;">　　我們這些出生于五十年代的人，是新中國成立后的第一批少年兒童。當時，戰爭的硝煙雖已散去，但給世人心靈上造成的創傷并未完全消除，戰爭的痕跡和影響，或多或少還在人們的日常生活中有所體現。記得在我很小的時候，一首誕生于抗日戰爭時期描寫兒童團員的歌曲，仍在孩子們口里傳唱著：“吹起小喇叭,噠嘀噠嘀噠,打起小銅鼓,得隆得隆咚,手拿小刀槍,沖鋒上戰場。一刀斬漢奸,一槍打東洋,不怕年紀小,只怕不抵抗。”這是我在幼兒園里學會的第一首兒歌，并在老師的帶領下，經常一邊唱，一邊做著動作，它和“老鷹捉小雞”一樣，在我腦海中留下了最初的游戲概念。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">　　等稍微長大了點，女孩子開始玩起了“過家家”，男孩子就愛舞槍弄棒，喜歡玩一些和“打仗”有關的游戲。我們大院里的小男孩經常分成兩撥，一撥扮演八路軍，一撥扮演日本鬼子，分別盤據在樓的東西兩頭。“八路軍”頭上戴的是用柳樹枝條編的草帽，而“日本鬼子”不但沒有柳條帽，還得把布帽子翻過來戴。隨著“八路軍首長”一聲令下，這邊沖鋒開始了，只見孩子們手里端著笤帚或是木棍做出射擊姿勢，嘴里還不斷發出“噠噠噠”的聲音。那邊“日軍大佐” 用木棍當指揮刀，身子站得筆挺，嘴里喊道：“亞寄給給！”因此，柳條帽在孩子們眼里，簡直就是正義和勇敢的象征。每年到了樹木該成蔭的季節，我們院子里的幾棵老柳樹總是在劫難逃，架不住這么多孩子爬上爬下，除了最上面的柳梢還能迎風搖曳，稍微矮點的枝干很快就給拔禿了。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">　　以后隨著年齡慢慢增長，游戲也逐漸發生了變化，而且花樣繁多，層出不窮。女孩子們喜歡玩丟手絹、跳橡皮筋、跳格子、跳大繩、拍皮球、編花籃、木頭人、坐花轎、翻花繩、丟沙包、踢毽子、捉迷藏等。她們在跳橡皮筋時，嘴里還唱著節奏感很強的童謠：“一朵紅花紅又紅，劉胡蘭姐姐是英雄，從小立下革命志，長大成為女英雄。小汽車，嘀嘀嘀，馬蘭開花二十一，二五六，二五七，二八二九三十一……”可別小瞧了這些女孩子，跳橡皮筋看似簡單，其實頗講究技巧。一開始將皮筋固定在腳踝處，然后再到膝蓋、大腿、腰、腋、肩、耳、頭，逐步升高，難度也越來越大。跳的人只許用腳不能用手去夠皮筋，兩只腳要在交替跑跳中完成挑、勾、踩、跨、擺、碰、繞、掏、壓、踢等十余種動作，并從中任意組合跳出若干個花樣來，同時邊跳邊唱，把我們男孩子看得眼花繚亂。跳大繩時不僅要唱，跳的人還必須做出相應的形體動作：“小白兔白又白，兩只耳朵豎起來，愛吃蘿卜和青菜，蹦蹦跳跳真可愛。”或者是：“小白兔，請進來，請進來。小白兔，掐掐腰。小白兔，摸摸地。小白兔，轉一圈。小白兔，請出去。”</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">　　有些游戲無論男孩子或女孩子都愛玩。比如“坐花轎”，需要兩個抬轎人的手腕交叉握在一起，坐轎人雙腿從兩人胳膊中間插進去，順勢坐在搭好的手腕上，然后被抬著到處跑。這時候，大家必須一齊喊：“嗚嚕嗚嚕哇，新娘（郎）抬到家！”再比如“編花籃”，大家圍成圈依次把右腳搭在另一個人的腿彎上，右手扶著前邊那個人的肩膀，左手叉腰。隨著一聲令下，大家必須邊跳、邊唱、邊轉圈：“編，編，編花籃，花籃里面有小孩，小孩的名字叫花籃。蹲，蹲，蹲不下！起，起，起不來！”別忘了，大家可都是用一條腿在跳、在做蹲起，用不了多長時間就累了，只要有一個人的腿從花籃上脫落，或蹲下后起不來，整個花籃也就散了架。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">　　翻花繩又稱翻繩，既可以自己玩，也可以兩人一起玩。先用一根柔軟的線繩結成繩圈套在兩只手腕上，然后再用手指翻挑出花樣來，諸如“面條、老鱉蓋、蜘蛛網、大鐵橋、松緊帶”等。或是一人先將其翻成一種花樣，再由另一人用雙手的手指挑接過去，同時翻成別的花樣。如此相互交替編翻，或纏或繞，或穿或挑，從而完成一個個形態各異的造型。但如果兩人配合不好，就有可能在換手之間翻出一團亂繩，游戲也就到此結束了。這正是翻繩游戲的智慧和魅力所在。在那個年代，就是這么一條普通的線繩，再加上一雙靈巧的小手，不知讓孩子們消磨掉了多少歡樂時光。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">　　其實，我們男孩子真正喜歡玩的游戲是推鐵環、拍洋畫、拍元寶、打蠟子、抽（釣）陀螺、彈琉蛋、踢毽子、擠加油、捉迷藏、摸瞎子、斗老將、斗雞、斗馬、打死救活、閻王老爺、摔泥娃娃、扣泥人、彈櫻桃核、砸杏核、老狼老狼幾點了、指天星過天河……,遠比女孩子玩的游戲多，也更加豐富多彩。例如“摔泥娃娃”，比賽看誰摔得響。一般是幾個小伙伴一起玩，每人身邊都有一坨子事先和好的紅泥，然后取出一部分捏成像碗狀的泥娃娃，場地要求堅硬平整，所以通常都是在我們一樓樓道內的水磨石地面上進行。沒有裁判，大家全靠耳朵聽、眼睛看。摔之前，一只手先將泥娃姥高高舉起，然后大聲問道：“我的泥娃娃響不？”眾人齊呼：“不響！”“摔壞了回家挨嚷不？”“不挨！”這時候便拿出吃奶的勁，碗口向下用力朝地面摔下去。只聽“砰！”的一聲，泥娃娃底部被氣流炸出一個窟窿，泥點子四濺，崩得周圍人身上到處都是。誰的泥娃娃炸聲最響、窟窿最大，誰就是勝利者，失敗者要用自己的泥巴，把勝利者的泥娃娃窟窿補上。如此反復，經過多次較量之后，有人手里的泥巴會越來越少，直到不夠制作泥娃娃為止。盡管渾身上下讓泥巴弄得臟兮兮的，我們男孩子仍樂此不疲。至于女孩子玩不玩，那就要看她們各人愛干凈的程度如何了，也有個別女孩子玩，但絕大多數都嫌臟，對此不屑一顧。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">　　跟泥巴打交道的游戲還有扣泥人，也是我們男孩子比較拿手的。泥人模子街上就有賣，陶質暗紅色，每個大約有兩三寸長，一寸多寬，幾乎都是古代武將和小動物形象，做得非常精致。曾經有一陣子，孩子們攢點錢也不去小人書店看畫書，都買泥人模子了，拿它就跟寶貝似的，其中最受歡迎的是關公像。做泥人只能用紅土，好在那時家家都燒煤球爐，為了省錢，很多人自己動手在家制作煤球，而紅土是不可或缺的原料，每天都有人拉著平車走街串巷地叫賣，因此貨源充足，唾手可得。玩時先將紅土摻水和成軟硬適中的泥團，然后揪下一小塊放進模子里反復按壓，最后去掉多余的泥巴，表面抹平，將其反扣在光滑的石板地上，用手輕輕拍打模具泥人便會脫殼而出。那時候，男孩子手里要是沒有幾個像樣的泥人，便會覺得很沒面子，尤其當大家拿泥人互通有無、甚至以物易物時，兩手空空的孩子既眼饞，又羞愧難當，就好像比別人矮了半截似的，回家后非纏著父母要錢買泥人模子不可。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">　　還有一些土得掉渣的游戲，通常也只有我們男孩子玩。比如彈櫻桃核、砸杏核、打蠟子、挑冰糕棒等。都說櫻桃好吃樹難栽，那年頭櫻桃別說吃了，見都很難見到，家長偶爾能買一回數量也有限。大概由于太稀罕了，吃剩下的櫻桃核也舍不得扔掉，而是洗凈晾干后用小布袋子裝上，當作游戲工具來把玩，這就是“彈櫻桃核”的由來。游戲開始前，每人拿出同等數量的櫻桃核兌在一起，經過“石頭剪刀布”決出順序。玩時先用一只手抓起櫻桃核撒進事先在地上畫好的圓圈內，再拿小拇指在任意兩枚之間劃一道線（不準觸碰到櫻桃核），然后去彈其中一枚，使之擊中對方，若擊中即得兩枚。以此類推，直到彈完所有櫻桃核或彈不下去為止。有時邊彈嘴里還邊念道：“一彈彈，二指綿，三指鍋，四要錢，五打馬，六葫蘆，七打老鱉窩。” </b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">　　杏核自然不如櫻桃核稀罕，而且個頭也大，所以不能“彈”，而是要“砸”，用杏核去砸杏核。玩法也很簡單，先在地上挖個窩，每人都把幾枚杏核放進去當“子兒”，大個杏核一般不舍得拿出來，而是留著當“老母”用。玩時用手里的“老母”狠狠砸向窩里的“子兒”，凡砸出窩外的歸己。其間，如果“老母”不慎陷入窩內，玩家還有一次救援機會，就是從兜里掏出另一大個杏核繼續砸，爭取能把“老母”砸出來。但假如救援失敗，接下來誰砸出來便歸誰所有。在孩子們眼里，損失一個“老母”，就好比在戰場上損失一員猛將，會讓人感到萬分沮喪。因此，像交換人質和俘虜一樣，雙方經過協商，可以用幾個“子兒”去挽回自己的“老母”。對方一般都會同意，誰也不想奪人所愛，況且別人的“老母”自己用起來也不見得順手。當輸者眼睜睜看著自己好不容易積攢下來的杏核，一個個進了別人的褂兜，總是難免垂頭喪氣。相反，贏者則捧著收獲頗豐的戰利品神采飛揚，那種感覺就跟在戰場上打了勝仗一樣。現在的小孩子永遠也體會不到那種樂趣了，再說即便他們想玩也沒法玩，因為小區路面早都硬化了，想在上面挖個坑難且不說，關鍵是物業對這種“破壞行為”能放任自流嗎？</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">　　那時冰糕才賣兩三分錢一根，其實它不過就是加了點糖精或牛奶的冰塊，中間有一根拃把長的扁木棍，稱為“冰糕棒”。也許是愛屋及烏的原因，孩子們不僅愛吃冰糕，還喜歡玩冰糕棒。玩法也是每人拿出同等數量的冰糕棒放在一起，先用手握住，然后在規定的高度將手松開，它們就會任意散落在地上。單獨沒有被壓住的冰糕棒可以直接拿起來，并用它逐個去挑那些擠壓在一起的，只要不觸動其他冰糕棒，挑開的便歸自己，否則就算失敗，改由下一個玩家繼續玩。以此類推，直到所有冰糕棒被挑完為止。這個游戲雖然簡單，卻可以培養孩子們的耐心和細心，鍛煉手和腦的靈活性。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">　　像這種就地取材的游戲還有很多。比如“拉紐扣”，找一枚大點的四眼紐扣，在對稱的兩個眼里穿過一根棉線，打結成環狀套在兩只手上，使紐扣停在繩圈中間。然后搖動紐扣轉圈，讓兩根線繩絞在一起，再慢慢利用慣性拉伸、放松。這時紐扣就會隨著線繩的絞動，一正一反地快速旋轉起來，同時發出“嗚嗚”的聲響。這里需要提醒大家，該游戲帶有一定危險性，棉線絞轉時間長了就會發熱容易斷掉，扣子一旦飛出去說不定會傷及無辜。今天的小孩子早已不玩這個低級得不能再低級的游戲了。可誰能想到，當年一枚小小的紐扣，竟讓孩子們玩得不亦樂乎。</b></h1> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">　　游戲“打蠟子”不僅考驗人的靈敏度和協調性，還要有一定的爆發力，所以一般只有我們男孩子喜歡玩，成年人偶爾也會參與進來。臘子是由小樹棍制成，直徑在三公分左右，大約十來公分長，削成中間粗兩頭尖的形狀。擊打工具也是一截小樹棍，半米多長只要拿著順手就行。玩時先把蠟子放在地上，再用棍子敲擊蠟子的一端，使其騰空而起，然后瞅準時機用棍子使勁將它擊出。通常有兩種玩法，一是單兵較量，二是團體較量。單兵較量只比遠近，近者為輸，輸者要從起點跑到落點，撿起蠟子后再跑回起點，途中嘴里要一直喊“哞”字不準換氣。因為兩人擊打的方向會有差異，所以每次打完后，還要彎著腰、撅著屁股用手中的小棍一點點地丈量距離。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 團體較量分為兩組人馬，每組一般兩到三人，經過“石頭剪刀布”決出攻、守雙方，守方為打蠟子的一方，攻方又稱“喝卯”方。游戲開始前，先在地上畫個一米見方的區域，當守方隊員其中一人將蠟子擊出的一瞬間，攻方隊員要迅速判斷出蠟子飛行的方向，然后快速奔跑，爭取在蠟子落地前將其接住，若成功則獲勝，雙方轉換角色重新開局。否則，“喝卯”者必須站在蠟子落地的位置將其撿起，然后用力投向守壘的區域。這時候，守方隊員也要根據蠟子在空中的速度和軌跡，判斷是否需要主動出擊。如認為有可能投中，則務必要在蠟子落地前，用手中的棍子再次將其擊出。若投中自不待說，輸贏立見分曉，沒投中則繼續擊打。若碰巧投到了線上，雖然不算投中，但打蠟子的人必須蹲下身來，手從襠下伸過去打，又叫“馬嘎子”。這樣自然打不高，也打不遠，很容易被對方接住。據明代劉侗所著《帝京景物略》中記載：“小兒以木二寸，制如棗核，置地而棒之，一擊令起，隨一擊令遠，以近為負，曰打柭柭。” 由此看來，“打蠟子”游戲古已有之。不過隨著時代的變迀，加之受到地域和空間的限制，該游戲逐漸失去了存在的土壤，現如今已是名存實亡，城市里很難再見到了。</b></p> <h1><b style="font-size:22px;">　　春天是放風箏的季節，尤其是清明前后那段時間，幾乎每天都有人在院子里放風箏。我們這個大院踢足球都綽綽有余，放風箏就更不在話下了。但擱不住孩子多，有時實在擠不下便只好到馬路上去放。那個年代汽車少，行人也少，在馬路上放風箏很正常。現在環境和條件變了，別說交警和城管不允許，面對川流不息、風馳電掣的各種車輛，誰敢拿自已的性命開玩笑。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 那時候風箏都是自己糊，材料就是竹篾、毛頭紙（一種纖維較粗、質地松軟的白紙，多用來糊窗戶或包裝，也叫東昌紙）、漿糊、線繩。先用竹篾扎成“干”字或“王”字形骨架，然后把紙平整地糊在竹篾的青皮一側，用線綁好，再在下方粘上兩條一米多長的紙帶做尾巴。最初放風箏是用棉白線，記得好像四分錢一綹，但不夠結實容易斷，后來改用絲光線，一毛錢一團。有了好線感覺就是不一樣，也敢往高處放了。由于高空風大，事先必須把尾巴加長，不然到了空中會出現頭重腳輕“扎跟頭”的現象。風箏飛到一定高度，線就看不見了，尤其大家在一起放時，由于風箏樣式都差不多，在空中很難分清彼此，極易造成相互纏繞。這時候，唯一的解決辦法就是“拍電報”。找一張巴掌大的紙片，對折后中間撕個小洞，然后將邊緣斷開套在風箏線上，再用米飯粒粘合。借著風勢，紙片就會晃晃悠悠地順著線向空中滑去，人們便可以通過它來辨認各自的風箏。但即便如此，空中相互纏繞的情況仍時有發生，大家首先會想辦法脫困，如實在沒招了，姿態高的一方就會將自己的風箏線扯斷，把最后一線生機留給其他小伙伴。藍天白云下，偌大的院子里，一群天真爛漫的孩子，一個個仰著臉望向空中，手里還不斷搖動著線拐子，活脫脫一幅豐子愷筆下的彩墨畫。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">　　那年頭，我們這個城市里高樓大廈寥寥無幾，再加上城區范圍有限，周邊農田多，所以空氣和環境質量要比現在好。就拿我們大院來說，雖然處在市中心，居住人口密集，卻經常有很多種鳥類光顧，有時成群結隊，密密麻麻，當然最多的還是麻雀和家燕，其他如蜻蜓、螞蚱、知了、天水牛、螢火蟲、蝴蝶、蛐蛐、甚至螳螂、蟈蟈之類的昆蟲，更是比比皆是。早先后院還是一片荒地，其間有幾棵老樹枝葉繁茂，加上旁邊建有一幢青磚青瓦、飛檐挑脊的L型樓房，因此說它是鳥類的天堂和昆蟲的樂園，一點都不過分。孩子們逮不著鳥就逮昆蟲玩，除了有毒的，其他不管什么昆蟲，只要到了我們男孩子手里，便立馬淪為掌中玩物！常見的昆蟲就不用說了，捉蜻蜓、斗蛐蛐、粘知了，在一些回憶文章中也是老生常談。但要說釣羅鍋蟲，不知還能有多少人記得。那時每逢雨過初晴，樹下的泥土表面就會出現一些直徑約兩三毫米的小洞，洞口圓圓的垂直向下，不仔細看都看不出來，這便是羅鍋蟲的巢穴。這個身長不過一兩厘米，還會一彈一彈亂蹦的小蟲子，其學名究竟叫什么，我到現在也不知道。釣時只需將一根半尺多長的棉線、或是取一根細長的草芯伸到洞底，然后慢慢地往上提，蟲子就被釣上來了，誰釣的多說明誰的運氣好。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">　　最激烈、最富有挑戰性的游戲是“斗雞”和“斗馬”，這是我們男孩子在冬天最愛玩的，因為身上穿著厚厚的棉衣，即使摔倒了也不怕。“斗雞”開始之前，大家先用一條腿站立，另一條腿在身前盤起，膝蓋朝向前方，一只手緊緊抓住盤起的腳面，另一只手用來固定大腿。斗時，各自以膝蓋為武器，單腿前后左右跳著相互撞擊，被撞倒或雙腳著地者為敗。它既可以兩人對撞，也可以群戰。現在偶爾還能看見有人在玩“斗雞”，而與之相得益彰的“斗馬”，卻是無論如何也見不到了。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> “斗馬”又叫“騎馬打仗”，三人（也有二人）一組，分別為馬頭、馬身、斗士。斗士騎在馬身的脖子上，所以馬身要高大壯實，斗士要瘦小靈活。馬身從后面抓住馬頭的雙肩，馬頭用兩臂牢牢夾住斗士的雙腳，由雙方斗士在上面相互撕扯纏斗，一方倒地或斗士被拉下馬來為敗。因此摔破頭、磕破皮的事常見，孩子們早就習慣了，在地上抓把土往傷口上一揞，爬起來拍打掉身上的泥土，非要再戰幾個回合不可！這極大鍛煉了男孩子的勇氣和膽魄，尤其是斗士，膽小怕摔的人只能望而卻步，永遠體會不到那種驚險刺激所帶來的樂趣。反觀現在的男孩子，很多都喜歡“宅”在家里，整天跟動畫片、動漫書、電子游戲、網絡黏在一起，哪里還有半點陽剛之氣？更有甚者，由于嬌生慣養，一旦在外面受了點皮肉傷，便會沾毛賴四兩，訛人錢財。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">　　也許是缺衣少食的緣故，小時候感覺冬天特別寒冷。幾乎所有的屋檐下都掛滿了長長的冰溜子，晶瑩剔透，孩子們用木棍將它整個敲下來，拿在手上一邊當冰糕舔，一邊當劍耍著玩，兩只小手凍得通紅。如實在冷極了，大家就跑到樓前的太陽地里，背靠墻根一溜站好，跑得快的能站中間，跑得慢的只好站兩頭。隨著一聲令下，“擠加油”開始了！跟“斗雞”和“斗馬”一樣，這也是我們男孩子在冬天經常玩的游戲，更是抵御寒冷的最好辦法。參與人數越多越好，大家使勁從兩頭往中間擠，要求背部不能離開墻壁，每個人都盡量使自己不被擠出去，否則就要跑到邊上去擠別人。如此反復不斷地擠來擠去，要不了幾個回合，渾身上下就開始冒汗了。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">　　冬天最冷的時候，附近故黃河里結了一層厚厚的冰。一年一度的滑雪季終于到來了，孩子們紛紛涌上河面，有時家長攔都攔不住。滑雪工具制作起來很簡單，先找塊能坐人的木板，在下面平行釘上兩根木條，木條上再分別固定一根粗鐵條，然后用兩根削尖的小竹棍當作冰杖，人盤腿坐在木板上滑行。或者不用冰杖，在木板前頭拴根繩子，靠別人拉著滑也行。只是冬天河面上經常有人破冰釣魚，釣完人走了，但洞口還在，這時候滑冰就很危險，必須格外小心，這也是很多家長不愿讓孩子去河里滑冰的原因。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">　　也有不靠蠻力、靠技巧的游戲，像踢雞毛毽子、彈琉蛋、斗老將等均屬于這類。記得小時候，我們院里的小臭、小連哥倆身手矯健，雞毛毽子踢得最棒，抽、跳、提、環、蹺、剪一氣呵成，動作既瀟灑又穩健。那時候雞毛毽子人人都會做，以至于大院里的公雞個個都成了禿尾巴。樓西頭大寶家養了幾只鵝，所以鵝管也不缺。毽盤是用銅錢做的，那可是貨真價實的咸豐通寶和乾隆通寶，現在想想都覺得可惜，居然拿文物不當回事。游戲“斗老將”看似平淡無奇，其實也暗藏玄機。初秋時節，孩子們專揀掉在地上的楊樹葉子，撕去葉片后，把葉柄捋好了放在鞋殼內。那年頭，男孩子基本上沒有穿襪子的，都是光腳丫子穿解放鞋，個個又愛淌腳汗，幾乎每個人的鞋殼里都是臭哄哄的，有的還附著一層黏糊糊的腳泥。葉柄放進去后，經過幾天的腳汗浸泡，腳底板揉搓，已變得發黑發軟，為了使其更具韌性，斗前還要用手反復揉捻。斗時雙方用葉柄勾在一起拉，直到把一方拉斷為止。如今誰能相信，在當初那個年代，能擁有這樣一根戰無不勝、而且還臭哄哄的 “老將”，竟是很多男孩子朝思暮想的事情。</b></h1> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">　　有個人多時經常玩的游戲，叫“老狼老狼幾點了”。先在地上畫一道長長的橫線，大家站在橫線后面一字排開，然后指定一人當老狼，站在橫線前頭。游戲開始后，大家小心翼翼地跟在老狼身后一起朝前走，而且要邊走邊問：“老狼老狼幾點了？”老狼說：“一點了！”然后繼續問，老狼繼續答，但不一定完全按照規律和順序答。如此反復，什么時候聽老狼說：“天黑了！”大家才能轉身向橫線后方跑，這時候老狼也開始了追逐。所以老狼一般會盡量拖延時間，把大家帶離橫線越遠，越容易捕到獵物，對方也會愈加感到緊張。在橫線前被逮到者為狼，游戲重新開始。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">　　“閻王老爺”是最具觀賞性和趣味性的游戲，最好六人一起玩。場地要相對寬敞，選擇一頭作為投擲區，另一頭作為靶區，中間相隔十幾米遠。玩時先在靶區地面上豎著放量五塊磚，呈立角四邊形，最前頭是“閻王老爺”，其身后左右兩邊是“判官”，最后頭是“頂門杠”，中間是“鼻子”。然后在投擲區畫一條橫線，六人各手持半塊磚頭，按“石頭剪刀布”決出先后順序，依次站在橫線外向五個目標靶投擲，以擊倒為算，擊中哪個扮演哪個。因為只有五個靶子，所以未擊中者扮演“小鬼”。接下來一場好就要將上演了！只見兩名“判官”一邊一個揪住“小鬼”的耳朵，“鼻子”在前面捏住“小鬼”的鼻子，“頂門杠”站在“小鬼”身后，用兩手抓住他的肩膀，做出一副隨時準備用膝蓋撞擊其腚溝子的動作，只待“閻王老爺”一聲令下。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這時候再看“閻王老爺”，只見他昂首挺胸站在隊伍最前頭，那種掌握“發號施令”和“生殺予奪”大權的快感，簡直讓他喜不自勝！他只要往前一邁步，就表明押解行動開始了，而且路線和時長也完全由他決定。可憐“小鬼”不但要被人揪著耳朵、捏著鼻子走路，還要一次次忍受“頂門杠”膝蓋子的生猛頂戳，往往疼得他齜牙咧嘴。在這種情況下，“小鬼”一邊走，一邊可憐兮兮地老問：“閻王老爺，到家了嗎？” 對方只要說：“沒有！”押解隊伍就不能停下，小鬼就要繼續忍受折磨。面對這種皮肉之苦和人格凌辱，臉皮薄的孩子通常忍不了多大會，便已經眼淚汪汪了。什么時候“閻王老爺”說到家了，這才算完。緊接著，“小鬼”還沒來得及擦干眼淚，便又重新開始了下一輪投擲。對孩子們來說，這簡直就是一堂生動活潑的社會實踐課！什么叫大丈夫能屈能伸、忍常人所不能忍？什么叫舍得一身刮，敢把皇帝拉下馬？凡是當年玩過這個游戲的人，感悟要比一般人深刻得多。</b></p> <h1><b style="font-size:22px;">　　游戲“指天星、過天河”，雖然女孩子也喜歡玩，但感覺還是不如我們男孩子玩起來瀟灑，花樣也多。先由一人用雙手蒙住另一人的眼睛，然后大家依次從被蒙者身前走過，要求不能出聲，但必須做出各種有趣的形體動作。這時候，蒙者就會一一說出那些動作的名稱，比如：“指天星的過去了，摸耳朵的過去了，扮演老虎的過去了……”最后松開手，指令被蒙者在一群人當中找出某個特定動作的人。假如找錯了，就要繼續被蒙眼重新再來。有時被蒙者老是猜錯，時間一長就急了，會暗暗央求蒙者手下留“縫”。也有蒙者看誰不順眼，或是跟被蒙者關系好，便會閃開一絲指縫，有意讓被蒙者看清楚面前經過的人是誰。這個游戲尤其適合晚上玩，而且最好是在月亮地里玩，世間一切滑稽的動作和表情都在朦朦朧朧、似是而非、甚至恣意妄為中，被一群男孩子渲染到了極致，其結果往往是連吵帶鬧，有哭有笑，可謂既好玩又有趣還好看！以至于有人能達到廢寢忘食的地步，最后硬是被家長揪著耳朵拽回去。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">　　還有一個百玩不厭的游戲，叫“摸摸XX再回來”，也是人多時玩的，人少了玩不了，所以非常熱鬧。大家先做好預備跑的姿勢，然后由一人下令，說：“芝麻桔，撓白菜，摸摸××再回來！”目標可以是大院里任何一樣東西，也可以是人。最后一個返回者為輸,成為下一個指令者，只能站在原地看著小伙伴們嘻嘻哈哈地跑來跑去。我們院里的李守仁叔叔是個大胖子，人稱“胖老李”，夏天他好光著膀子躺在藤椅上乘涼。有時趁他睡著了，孩子們就愛拿他開玩笑，說：“摸摸胖老李叔叔再回來！”于是一群孩子突然圍上前去，朝他身上“劈里啪啦”就是一陣子拍打，往往弄得他莫名其妙，又哭笑不得。當他被拍醒后，有些跑得慢的孩子再想拍他就不太容易了，雙方就這么僵持和對峙著，惹得一旁眾人哈哈大笑。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">　　捉迷藏，作為一種最古老的游戲，相信每個人在童年時都玩過，那種多巴胺和腎上腺素急劇飚生所帶來的興奮感，一輩子也忘不了。據說這種游戲自唐代起就有了文字記載，沒有記載的或許更早。唐代大詩人元稹與崔鶯鶯玩過，唐明皇與楊貴妃也玩過。宋代司馬光砸缸的故事，說明捉迷藏在那個年代就已經很流行了。小時候，我們管捉迷藏叫“藏老夢夢”，它白天黑夜都可以玩，人數可多可少，人多時就用“白呀黑、黑呀白”的方式分成甲乙雙方，一方藏匿，一方搜尋，直到把藏匿方全部找到為止。由于我們這個院子又大又深，加上樓上樓下、墻里墻外可以藏人的地方很多，因此玩起來特別有趣。有時實在找不著某人了，大家就會喊：“你快出來吧，我們不找了！”那意思就是認輸重來。相反，也有人躲藏在暗處時間久了心里發慌，便會主動喊：“我在這兒，快來找我！”一年四季，我們這個院子幾乎每晚都能聽見孩子們玩捉迷藏時的呼喊聲，它就像集結號一樣，讓那些呆在家里暫時還出不來的孩子心神不寧、坐臥不安，最后非找個理由跑出來玩不可。我家住樓上，有時我會順著陽臺門爬到樓頂上躲藏，誰也找不到。但下來時可就麻煩了，因為沒人幫著扶門，腳一旦踩空就要摔下來。好在小孩子不怕摔，有時候屁股蹾得生疼，咬咬牙爬起來照樣玩。偶爾也有這樣的情形，因為時間太晚，既然還找不到某人，就認為他也許回家睡覺去了，大家干脆也都回家算了。殊不知他其實還在某個地方藏著，直到最后周圍一片寂靜，他感到害怕了才出來，卻發現小伙伴們一個個都不見了蹤影，只好獨自悻悻地回家。還有更滑稽的，有人悄悄跑回家躲藏，別人怎么也找不著，到最后他都躺下睡覺了，還能聽見小伙伴們在院子里喊：“你快出來吧，我們不找了！”此時，躺在被窩里的他忍不住嘻嘻地笑。像這種故意捉弄人的事，想必大家小時候都經歷過吧。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">　　我們的童年時代，國家還很貧窮。雖說沒有豐富的物質文化生活，沒有電視和電腦，沒有網絡和手機，也沒有來自長輩們的過度關注和守望，但我們能充分享受“耳得之而為聲，目遇之而成色”的自然美景，更有來自天地萬物取之不盡、用之不竭的各種游戲靈感。正是憑借這些現在看來土得不能再土的游戲和玩具，讓我們的童年時代充滿了歡聲笑語。如今半個多世紀過去了，兒時的玩伴再度重逢，已是皓首蒼顏。回首往昔，許多親身經歷過的事情，皆化作過眼云煙，怎么也記不起來了。但只要談及小時候玩過的游戲，竟宛如昨日之事歷歷在目，仿佛一下子又回到了童年，回到了大院里那群孩子中間，又玩起了摔泥娃娃、彈櫻桃核、摸瞎子、斗老將……</b></h1> <h5><b>（圖片選自網絡，謝謝原創。侵刪。）</b></h5><p class="ql-block"><br></p>