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社城村文化墻

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<h5 style="text-align: center; ">皇家桑梓地 千古帝王鄉<br></h5><h5> </h5><h5> 炎帝榆罔祭祀之社 </h5><h5> 后趙皇帝石勒故里 </h5><h5> 古武鄉縣縣城遺址</h5><h5 style="text-align: center; "></h5><h5><br></h5><h5> 美 麗 社 城 歡 迎 您</h5> <h3>社城真武閣</h3> <h3>原山西省委宣傳部副部長,百歲老人劉江老先生為社城村提字。</h3> <h3>百歲老人劉江老先生新春之際為社城提墨寶一幅。</h3> <h3>社城籍太原市青年書法家:岳文斌為社城村提字。</h3> <h3> 社城村文化墻</h3><h5><br></h5><h5>總 策 劃:楊秀龍 孟利飛 李水清</h5><h5>策 劃:李水清 張海明 韓志清</h5><h5><font color="#010101"> 安俊文 張宏杰 閆玉平<br>顧 問:岳俊德 岳文斌 張貴文 周念文<br>歷史篇繪畫:安俊文 <br>歷史篇文字:韓志清<br>現代篇繪畫:張宏杰 閆玉平 張軼珺<br>現代篇文字:韓志清 閆玉平 張宏杰<br>圖 片 提 供:張宏杰<br>編 輯 整 理:張宏杰<br> <br></font></h5><h1><font color="#010101"> 社城人文歷史文化篇</font></h1><h1><br></h1> <h3 style="text-align: center;">  千古帝王鄉——社城 <br></h3><h3><font color="#010101"> </font></h3><h5><font color="#010101"> <b><i> 殘墻斷壁老蓬高,風雨千秋舊妖嬈。 <br></i></b></font><font color="#010101"><b><i> 歌舞笙簫雖已盡,留的青史話前朝。 </i></b></font></h5><h5> 詩:韓志清 </h5><h3><font color="#010101"> </font></h3><h3><font color="#010101"> 在魏巍太行山西麓,在滔滔濁漳河岸,有一個千年故城,帝王之鄉——社城。這里曾經是上古炎帝榆罔的祭祀之社,后趙皇帝石勒的故里,古武鄉縣和榆社縣縣城,社城位于榆社縣城北30華里的社城鎮,它距晉中市市府榆130華里,距省城太原180華里,是古往今來南北之通衢兵家之重鎮。行旅之要道。 </font></h3><h3 style="text-align: left;"><font color="#010101"> 社城包括6個自然村,692戶、1600余人,占地面積126平方公里,現有耕地2500余畝。位置優越,交通便利。是榆社四大集鎮之一,是榆社北部社會、經濟、文化、教育、發展的中心和窗口。</font></h3> <h3>  炎帝之第八代皇帝——榆罔</h3> <h3> 上古時代,中華始祖,炎帝之第八代傳人榆罔,憑太行以居冀州,榆罔之后國為“榆州”,其中心位置在今天社城一帶。</h3> <h3>  西周末年,榆州氏衰亡了,其后裔退到太行山西麓的崇山峻嶺之中這里便成為炎帝留在北方的最后家園。</h3> <p>  為了祭祀先祖,榆罔及其后人在今社城建立榆州國,祭祀祖先的“榆罔之社”(祠堂),香火日盛。因國亡而“社”在便成為“城”,全名叫“榆社城”,后簡化為“社城”。這是神農炎帝又一族居之地,是最古老的帝王之鄉。</p> <h3>  西晉泰始年間(公元265——275Z年),涅縣分置武鄉縣(俗稱古武鄉),管轄今榆社及武鄉,和順部分地方,屬上黨郡,縣城為今社城。</h3> <h3><font color="#010101">  東晉大興二年(公元319年)鄉人石勒稱帝建立后趙,都城在今河北邢臺。在其故里設武鄉郡,郡治也在社城村,管轄沾(今和順),涅及武鄉之縣。</font></h3> <h3>  社城北依武山,峰巒疊嶂,千山萬水壑,可藏龍臥虎,面臨漳河,波濤滾滾,水域開闊,為魚米之鄉。利于發展,南通上黨,北接并州,行旅之便,可攻可守,目前,社城村東仍留有殘存的原建土城墻之一截,長約400米,寬15米,高30米。</h3> <h3> 隋開皇十六年(公元596年),始置榆社縣,治所仍為社城。屬韓州管轄。</h3> <h3>  公元274年,石勒(字世龍),出生于上黨武鄉北原山下(今社城一帶)一個羯族農民的家里,從此在這塊熱土上,涌現出一位驚天動地的歷史英雄。</h3> <h3> 石勒幼年家窮,常年與人放牛為生,經常和孩子們在一起玩帶兵打仗,坐堂問案,還在紅圪垯上壘石筑起“皇城”。他坐城頭“操練”兩軍對壘。</h3> <h3> 公元302年,并州發生饑荒,晉東贏公司馬騰派兵捕掠少數民族(諸胡),賣到山東以換取軍資。石勒也被賣給茬平人師懽當耕奴。</h3> <h3>  石勒胸懷奇略,膽識過人,智勇雙全,在北方戰亂年間,他召集一批逃亡人員,拉起隊伍,南征北戰,屢建功勛。</h3> <h3>  石勒建立了割據政權,史稱后趙,自號趙王,公元329年,石勒攻滅前趙,基本統一了黃河中下游,取得中國北方大部分地區,建都襄國(今河北邢臺)。公元330年,石勒由趙王改稱大趙天王,即皇帝位,年號建平。</h3> <h3>  石勒稱王后,曾把老家的一些鄉親接到都城,飲酒敘舊。有個鄰居李陽,以前曾因爭奪漚麻池而和石勒打過架,因此不敢來,石勒命人把他接來,二人開懷共飲。</h3> <h3>  石勒雖然文化水平不高,但極有見識,他喜歡讓人給他讀書聽,邊聽邊評論古今一些事的得失,他的作為和見識,深為軍中的讀書人所欽服。人貴知己,得道多助,最終還是得到了天下。</h3> <h3> 石勒是受漢文化影響較深的杰出的少數民族帝王。他以漢族賢明皇帝為楷模。采用了漢朝選官制度和辦學培養人才,還在大趙國都襄國建立學校,規定凡適齡兒童不分窮富一律入學,品學有獎,考取秀才者提拔做官。在社會上樹立了一種重知識、重人品、重人才的風尚。</h3> <h3>  石勒稱帝后,時任荊州刺史的張越,依仗他是趙王妹夫的權勢,霸占民田,收取租利。中飽私囊;強選歌妓,玩弄民女;挾嫌報復,草菅人命,石勒收到狀紙后,暗中派人查證,核實后,召集各級軍政官員。當眾宣布罪行,立斬不饒。</h3> <h3>  石勒的謀士張賓一條妙計連克三郡后,趙王設壇拜將,封張賓為義軍左軍師,行都督權并賜劍授權。為拜將助興,表演了兩個節目:一個是鞭敲金蹬響的“霸王鞭”舞。一個是家鄉流傳的“八音會”。</h3> <h3>  公元333年,石勒病逝,根據他遺愿,要安葬在社城東面的今北寨鄉趙王村,在病危時曾下令:死后要立即送回老家榆社三日而葬。不得騷擾百姓;內外官僚只許撕尺半白帶以代孝服,喪葬期間不可浪費,官員不能離職奔喪。棺內不準藏放金玉器玩;只用土葬,不得耗資劵砌等等。</h3> <h3> 石勒是中華民族史上唯一的從奴隸到皇帝的杰出人物,也是榆社這片沃土上孕育的第一個,也是唯一的一位值得鄉人自豪的帝王。他是奴隸,且是少數民族出生的奴隸。他是英雄,且是具政治家氣魄和雄才大略一代霸主的英雄;他更是皇帝,且是執政十余年中,使北方實現了統一,人民得到了安寧,經濟得到了發展的少數民族出生的農民領袖。</h3> <h3> 石勒字世龍,古上黨武鄉人(今榆社社城一帶人)公元274年——333年。</h3> <h3> 當年的榆社城(既今社城),隨著鄉人石勒稱帝,寺廟林立,香火不斷,是遠近聞名的佛教圣地,萬年不衰。社城不僅是古武鄉縣,郡和榆社治所,而且是上古榆州國遺址,是第八代炎帝榆罔的祭祀之社,是炎帝留在北方最后的家園,還是石趙皇帝石勒故里,這里理所當然的千古帝王之鄉,千年幸事,萬年不衰。</h3> <h1>  社城新農村時代篇</h1> <h3> 社城村衛信地圖鳥瞰圖。</h3> <h3>  社城致富橋</h3> <h3>  兩學一做篇</h3> <h3><font color="#010101">  兩學一做</font></h3> <h3>  兩學一做,走群眾主義路線。</h3> <h3>  兩學一做接力賽。</h3> <h3> 黨員帶頭一起學習中國共產黨黨章。</h3> <h3>  領導風彩</h3> <h3>  村黨組織帶頭帶領群眾共同致富。</h3> <h3>  黨組織過年送春聯。</h3> <h3> 共產黨員通過互聯網,上網學習黨的新政策。</h3> <h3>  建設社會主義新農村。</h3> <h3>  游子歸來,家鄉巨變。</h3> <h3>   美化鄉村,綠化大地。</h3> <h3>  愛護環境,人人有責。垃圾分類,可再利用。</h3> <h3>  開發農村旅游新資源,引導農民發展農家樂。</h3><h3><br></h3> <h3> 團結奮進,實現民族團結復興偉大中國夢。</h3><h5> 社會和諧 民族團結</h5><h5> 歡樂吉祥 萬家團圓</h5> <h3> 仁 義 禮 智 信</h3><h3> 忠 孝 廉 恥 勇</h3> <h3>  綠水青山就是金山銀山。</h3> <h3> 社城村村規民約</h3><h5> 咱社城,是寶地;把你我,來養育。<br> 尋根祖,有來歷;榆州國,尊炎帝。<br> 深山溝,有靈氣;出石勒,當皇帝。<br> 西晉年,武鄉起;縣衙門,社城立。<br> 先人好,后人繼;訂條約,大家記。<br> 愛國家,愛集體;跟黨走,志不移。<br> 多學習,守法律;帶好頭,莫遲疑。<br> 蓋房子,要審批;遵章法,守規矩。<br> 用水電,不違紀;好資源,要愛惜。<br> 義務工,積極去;公益事,多出力。<br> 好青年,服兵役;守邊疆,保社稷。<br> 娶媳婦,嫁閨女;破舊習,倡新意。<br> 辦喪事,別挑剔;從節儉,好風氣。<br> 敬老人,懂情理;到明天,人敬你。<br> 對小孩,重教育;從小學,立大志。<br> 鄰里間,要親密;互相幫,賽兄弟。<br> 講文明,懂禮儀;寬待人,嚴律己。<br> 講衛生,咱做起;環境美,有秩序。<br> 倒垃圾,別隨意;放柴草,擺整齊。<br> 養豬羊,喂兔雞;壘好圈,勤管理。<br> 文化墻,多學習;好傳統,用心記。<br> 本條約,共同立;互監督,揚正氣。<br> 樹新風,棄陋習;都遵守,同受益。</h5> <h3>社會主義核心價值觀。</h3> <h5>富強 民主 文明 和諧 自由 平等</h5><h3> </h3><h5>公正 法制 愛國 敬業 誠信 友善</h5> <h3>  精準扶貧合力攻堅 看社城美麗的蛻變。</h3> <h3>精準扶貧,不落一戶。</h3> <h3>精總扶貧 法制宣講</h3> <h5> 定點幫扶 不落一戶</h5><h3> </h3><h5> 教育扶貧 不落一生</h5> <h3>圓夢中國</h3> <h3 style="text-align: center; ">魅力鄉村 </h3><h5 style="text-align: center; ">村莊優美 </h5><h5 style="text-align: center; ">宜居宜業 </h5><h5 style="text-align: center; ">處處和諧 </h5><h5 style="text-align: center; ">人人幸福</h5> <h5>中國夢(年年有余)</h5> <h3>講文明 ,樹新風,中華圓夢。</h3> <h3> 中國夢牛精神</h3><h5> 鐵骨響錚錚,奮蹄自有神。</h5><h5> 我是中國牛,天地任我行。</h5> <h3>  鎮人大主席李水清給前來觀摩的四大班子及各鄉鎮領導介紹社城文化墻。</h3> <h3>  縣四大班子及各鄉鎮領導組織的全縣環境整治觀摩會,在社城村觀摩社城文化墻。</h3> <h3>  縣詩詞學會會長韓志清,鎮人大主席李水清、榆社籍農民畫家安俊文及社城村張宏杰在一起研究社城村文化墻的構思布局,如何合理安排等問題。</h3> <h3>  山西古建彩繪專家岳俊德、太原青年書法家岳文斌、榆社詩詞學會會長韓志清,回鄉一起為社城村文化墻籌劃出謀劃策,發揮自己的才智,為社城發展添磚加瓦。</h3> <h3>  榆社農民畫家安師傅在細心的繪畫文化墻。</h3> <h3>社城籍教師閆玉平在書寫社城村規民約。</h3> <h3>草根繪畫愛好者張宏杰在文化墻上繪畫。</h3> <h3>大學學生張軼珺在文化墻上繪畫仿古磚縫。</h3> <h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 2017年12月15日</h3><h3> </h3>
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