<h3>賀蘭山記 楊國聞</h3><h3> 賀蘭山，地處今寧夏和蒙古交界處，唐宋時為黨項人西夏國所轄之地，山下有王陵、石刻巖畫等遺存佐證。<br /></h3><h3> 至于山名由來，史書多有記載，但其說各異，留待方家鉤沉，吾輩不必糾結，謹記一點便是：此處為良駒駿馬繁衍之地，蒙語稱駿馬為賀蘭。賀蘭山，因此得名，實為恰切而意美。</h3><h3> 今吾慕名登臨，仰觀巍巍奔騰形狀，慨嘆浩浩云涌氣勢，愈近愈似忐忑。乘車沿山谷徐徐而上，十公里遙。左右迥異，一側砂巖突出，無常青之覆；一側水草豐美，有松枝之蔭。忽而人隱于暗影如夜行，忽而羊游于麗日如云飄，憑窗觀景，所謂賀蘭山者，地勢陡峻，峰巒起伏，峭巖危聳已不足道，探尋賀蘭之秋所寓之道，才是真諦。</h3><h3> 間或遇路人曰無奇，乘纜車而返者不在少數。吾抱奇而游，怡然自得，自信大道無處不在。道不相同不相與謀，道之不同形同陌路，觀念所致也。</h3><h3> 朝霞輝映崇山卓然輝煌，暮色霜染峻嶺肅然凄美。人非空囊，知行合一，方為正道。人不思何以做？做亦身心疲憊而無所獲，后悔不迭。</h3><h3> 黨項人、西夏王，由興而衰，大勢所趨耶？始于內在之變是也。</h3><h3> 道賦形于山，人登山問道。山高路險，可望之卻不可登頂，憾而歸。</h3><h3> 歸途有所思，觀山不止看險，更在乎其心中有無奇思妙想，留影不如留心，吾以為然也。</h3><h3> 賀蘭！駿馬！駿馬！賀蘭！</h3> <h3>路面鐵釘做什么用的……</h3> <h3>白云</h3> <h3>遠眺</h3> <h3>穿行于峽谷的巖羊??，國家二級保護動物</h3> <h3>專司防火員</h3> <h3>賀蘭山下祭祀儀式</h3> <h3>祭祀儀式</h3> <h3>巖畫標志性圖案</h3> <h3>巖畫</h3> <h3>博物館展出</h3> <h3>與防火員交流</h3> <h3>拜寺口雙塔屬全國重點文物保護單位，是迄今為止保存最為完整的西夏佛塔，距今近1000年歷史，是中國佛塔建筑史上不可多得的藝術珍品，</h3> <h3>有一天晚上，在紫石山前拜寺廟里的老增依稀聽到有人在半空中說話。"此地不可久留"。老和尚出廟觀看，只見拜寺廟東西兩側各約50來步遠的地方不知何處飛來了兩座亭亭玉立的佛塔。老和尚心想，天長日久難耐孤寂，只有鐘聲為伴，若有這兩座塔相陪那該多好！決不能讓它們再飛走。于是老和尚心生一計，點著一把火燒傷了東邊一塔，西邊一塔也就留下來了。因而得名"飛來的"拜寺雙塔。</h3> <h3>西夏李元昊信奉佛教，"他幼曉佛書，通曉經文"，在賀蘭山拜寺口修建佛祖院，寺廟規模宏大，隨寺廟而建立雙塔。近千年來，雙塔秀貌一直未改。雙塔造型精美，均為平面八角形密檐式，東塔高39米，西塔高41米，塔身華麗，每層均用各色琉璃瓦裝飾，塔頂上仰的蓮花瓣剎座，承托著13層相輪作為塔剎。每面塔檐下中間各砌進一個淺佛龕，龕內有磚雕佛像一尊。在佛龕的兩側均飾有直徑30厘米的圓形磚雕獸頭，口含串珠，形象奇特，實屬鮮見。雙塔又各具特色。東塔身高13層，除第一層較高外，以上各層檐與檐之間的距離依次縮短。呈現密檐式的顯著特點。塔室為圓形，直徑3米，塔身南面有一寬50厘米、高2米的券門可進入。塔室正面墻壁上彩繪壁畫，栩栩如生。塔室內第一層高3米為圓木板閣樓裝置。</h3> <h3>西夏王陵又稱西夏帝陵、西夏皇陵，是西夏歷代帝王陵以及皇家陵墓。營建年代約自11世紀初至13世紀初。王陵位于寧夏銀川市西，西傍賀蘭山，東臨銀川平原，海拔1130米至1200米之間，是中國現存規模最大、地面遺址最完整的帝王陵園之一，也是現存規模最大的一處西夏文化遺址。[</h3> <h3>在中國119處國家重點風景名勝區中，西夏陵是惟一的以單一的帝王陵墓構成的景區。它承接鮮卑拓跋氏從北魏平城到黨項西夏的拓跋氏歷史。</h3><h3>景區占地面積58余平方公里，核心景區20.9平方公里，分布9座帝王陵墓，200余座王侯勛戚的陪葬墓，規模宏偉，布局嚴整。</h3> <h3>規模同明十三陵相當。吸收自秦漢以來，唐宋皇陵之所長，又受佛教建筑影響，構成中國陵園建筑中別具一格的形式，故有東方金字塔之稱。</h3> <h3>賀蘭！駿馬！駿馬！賀蘭！</h3>
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