<h1><b style="font-size:22px;"> </b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> </b><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">香煙繚繞雍和宮</b></h1><h1><br></h1><h1><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 一、 顯密佛爺 二、善男信女</b></h1><h1><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 三、鉤心斗角</b></h1><h1><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> </b></h1><h1><br></h1><h1><b style="font-size:22px;">今年夏天逛了一次雍和宮。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">我并無信仰，只是對宗教藝術和文化感興趣。進得宮去，但見香煙繚繞，香味撲鼻，善男信女，虔誠膜拜。沒想到氣氛這般濃烈。</b></h1><h1><br></h1><h1><b style="font-size:22px;">和東岳廟一樣，那時家長是不帶小孩去雍和宮的，一是許多密宗神像猙獰可怖，怕嚇著孩子;二是那里獨有的歡喜佛，少兒不宜</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><b style="font-size:22px;">現在信仰佛教的人好像挺多的，我的 朋友中就有幾位，但信奉不同的宗派，有的是凈土宗，有的是禪宗，還有藏傳佛教（密宗）。</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">凈土宗</b><b style="font-size:22px;">——唐代善導大師創立，中國佛教的最大的宗派之一，</b><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">尊崇阿彌陀佛，認為人類生活的世界是穢土，常念“阿彌陀佛”口號，可以往生西方凈土極樂世界， 現身成佛，不必遭什么輪回之苦。</b><b style="font-size:22px;">后來傳入日本，也是日本佛教一大宗派。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">西安郊外有香積寺，有善導大師的靈塔，多年前我去過一次，遇到很多日本信徒到那里朝拜。</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><br></h1> <h1>凈土 (油畫)</h1> <h1><br></h1><h1><br></h1><h1><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">禪宗</b><b style="font-size:22px;">——佛教的理論和實踐十分復雜，禪宗則是簡易學派，不讀經，不禮佛，不立文字。本來無一物，何處惹塵埃。</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><b style="font-size:22px;">禪宗強調“心即是佛”，“覺悟不假外求”，自我修行，“覺悟”了，立地成佛。有人認為</b><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">禪宗是佛教的中國化，是披著天竺袈裟的魏晉玄學;釋迦其表老莊其實。</b><b style="font-size:22px;">信仰禪宗者，古代多為士大夫文化人，今多為知識階層。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1>五蘊皆空 (油畫)</h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">藏傳佛教（密宗）——又叫喇嘛教。</b></h1><h1><br></h1><h1><b style="font-size:22px;">這里指15世紀時，宗喀巴大師對當時西藏的佛教只崇尚咒語，不重戒律的密宗進行改革，創立更重視教規，顯密雙修的格魯派，又叫黃教。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">雍和宮就是北京藏傳佛教的最大廟宇。</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <h1>歡天喜地 (油畫)</h1> <h1><br></h1><h1><br></h1><h1><b style="font-size:22px;">雍和宮</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">1694年康熙皇帝建造府邸，賜給四子胤禛為雍親王府。</b></h1><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這里出過兩個皇帝：雍正和乾隆，被稱為"潛龍福地";</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">乾隆九年改為喇嘛廟，成為皇家佛教寺院，俗稱雍和宮。 </b></p><h1><br></h1><h1><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">雍和宮佛殿內光線很暗，勉強拍照。沒見有"禁止拍照"的標識，但還是受到一位信女的指出: 不能對著佛像拍照! 她的表情十分莊嚴虔誠，我只好微笑歉意。后來則見機而行了。</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <h1>乾隆出生圖 (展室中的泥塑) </h1><h1><br></h1><h1> <br></h1> <h1><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> </span><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">香煙繚繞雍和官</b></h1><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <h1><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> </b></h1><h1><br></h1><h1><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> </b><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"> 一、顯密佛爺</b></h1><h1><br></h1><h1><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 藏傳佛教</b><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">密宗</b><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">稱其他的教派均為</b><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">顯宗</b><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">，藏傳佛教</b><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">顯密雙修</b><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">。前幾層大殿供奉的是各宗派共同的佛爺；其他殿堂則供奉密宗自己特有的神像，我一一拜見：</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">第一層大殿一一</b><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">天王殿，主供彌勒佛</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">彌勒佛又叫彌勒菩薩，相傳五代時有個和尚叫契此，傳說他就是彌勒的化身，后人雕其像作為供奉。于是才有了這尊很有人緣的大肚彌勒佛。 </b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="font-size:22px;">肚大能容，容天下難客之事，</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">開口使笑，笑世間可笑之人。</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="font-size:22px;">乾隆題字匾，妙字很妙。</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="font-size:22px;">按規制，彌勒佛的背后就是</b><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">韋陀</b><b style="font-size:22px;">造像：有赤子之心的少年童子狀；金盔金甲，手捧降魔杵立于云朵之間，是一位勇猛善戰的護法天神。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">這尊韋馱像及背光的云朵雕刻得十分精致可愛。</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <h1><br></h1><h1><b style="font-size:22px;">第二層大殿——</b><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">“雍和宮”</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">原本使雍親王辦公的地方，現在是大雄寶殿。</b></h1><p class="ql-block"><br></p><h1><b style="font-size:22px;">供著佛教最主要的三位佛爺，穩坐蓮臺，神態慈祥，氣韻生動，低垂的目光，關照著世間的一切。</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="font-size:22px;">中間為</b><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">現世佛: 佛教創始人釋迦牟尼</b><b style="font-size:22px;">(前565一前485)</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><b style="font-size:22px;">釋迦與東方的孔子、老子，西方的蘇格拉底、柏拉圖等幾乎是同時誕生的偉大哲學家思想家，那是一個百家爭鳴的時代。</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="font-size:22px;">左為</b><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">過去佛：燃燈古佛。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">傳為釋迦牟尼的前世。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">右為</b><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">彌勒佛，</b><b style="font-size:22px;">也就是彌勒菩薩。佛教傳說他是將來晉升并繼承釋迦佛位的未來佛 (指定接班人)。</b></h1><h1><br></h1><h1><b style="font-size:22px;">這三位佛俗稱</b><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">“豎三世佛”</b><b style="font-size:22px;">：佛教創造的理論才是真正的博大精深：不但過去和現在，還要觀照未來，千秋萬代，占領一切時間空間，充滿宇宙!</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="font-size:22px;">兩旁有</b><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">十八羅漢</b></h1><h1><br></h1><h1><b style="font-size:22px;">羅漢：釋迦派遣到人間傳法的有相當造詣的弟子。</b></h1><h1><br></h1><h1><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">佛界的職稱最高位為佛，次之是菩薩，再次之是羅漢。好比學界正教授、副教授和講師吧。</b></h1><h1><br></h1><h1><b style="font-size:22px;">《西游記》中唐僧等取得真經，佛祖封孫悟空為斗戰勝佛，來之能戰，戰之能勝，成“正果”；封豬八戒為凈壇使者（有人說這不算一個職稱，只是一個安慰獎，但是一個美差；也有人說“使者”是菩薩的副職，按豬八戒的表現，已經是論資排輩了）；封沙和尚為金身羅漢。師兄弟三人授予不同的職稱。</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="font-size:22px;">來到第三層大殿一一</b><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">永佑殿</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">曾是乾隆的書房和臥室。</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="font-size:22px;"> 供奉的也是顯宗的三位佛爺，</b><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">中間為阿彌陀佛，左為藥師佛；右為獅吼佛</b><b style="font-size:22px;">。</b><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">又稱“橫三世佛”</b><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">——分別管理當世的人間事務。</b></h1><h1><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"> </b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">阿彌陀佛：又稱無量壽佛</b></h1><p class="ql-block"><br></p><h1><b style="font-size:22px;">也就是前面提到的凈土宗主要信仰對象。常頌阿彌陀佛號，可以將你引渡到西方極樂世界，所以這位佛爺又叫</b><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">西方接引佛</b><b style="font-size:22px;">，“慈航普渡”。以往民間信仰者極多。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">現在又有了電子錄音設備，反復替你播念阿彌陀佛口號，可能去西天更容易了。</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">左為藥師佛</b><b style="font-size:22px;">：</b><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">又稱大醫王佛。</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><b style="font-size:22px;">手中托一金藥罐子。能拔除眾生一切痛苦，生理上的與心理上的。</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">右為獅吼佛：</b></h1><h1><br></h1><h1><b style="font-size:22px;">獅吼佛的職能是什么？在手頭的資料中找不到，也許他是藏密的名稱。顧名思義，或是保護信眾安全的吧，相當于公安職能?</b></h1><h1><br></h1><h1><b style="font-size:22px;">各位佛爺從面容上看都是一樣的，慈眉善目。內行人或許可以從他們的手印或裝飾上分清。</b></h1><p class="ql-block"><br></p><h1><b style="font-size:22px;">不知何時起，各位佛爺都被施主奉獻的斗篷蓋住，很好的藝術品只看到一張臉，怕怹冷嗎？也許哪天，哪位土豪施主給樂山大佛也獻上一件大斗篷披上呢。</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <h1>永佑殿兩側壁上掛有<font class="Apple-style-span" color="#39b54a">度母像。</font></h1><div><br></div><h1><font class="Apple-style-span" color="#39b54a">度母</font>——藏傳佛教將觀音菩薩化身稱為度母。以顏色區分有21相，其中白度母和綠度母最為常見。<br></h1><div><br></div> <h1><font class="Apple-style-span" color="#39b54a">綠度母像</font>，據說是乾隆皇帝的母親親手制作的，用4千多塊繡片鋪補繡而成。乾隆母子都篤信佛教。<br><br><br></h1> <h1><font class="Apple-style-span" color="#39b54a">白度母</font></h1><div><font class="Apple-style-span" color="#39b54a"><br></font></div><div><font class="Apple-style-span" color="#39b54a"><br></font></div> <h1>第四層大殿——<font class="Apple-style-span" color="#39b54a">法輪殿</font></h1><h1><br></h1><h1><font class="Apple-style-span" color="#010101">所供奉的是西藏佛教改革者，格魯派的創建人——</font><font class="Apple-style-span" color="#39b54a">宗喀巴大師。</font></h1><h1><font class="Apple-style-span" color="#010101"><br></font></h1><div><font class="Apple-style-span" color="#010101"><br></font></div> <h1>法輪殿內輝煌燦爛，氣氛異常。</h1><div><br></div><div><br></div> <h1><font class="Apple-style-span" color="#39b54a">宗教改革家宗喀巴(</font>1357一1419，元末明初)。青海人，8歲出家，17歲入藏研學佛教。</h1><h1><br>以前藏密只重密宗，秘密傳教，崇尚咒語，戒律廢弛，僧侶生活放蕩，幾墜落為邪教。為此宗喀巴對藏密進行改革，提出先顯后密，顯密雙修，恪守戒律，創立了格魯派，又稱黃教，成為西藏地區執政的教派。一世達賴及班禪均為其得意弟子。<br></h1><div><br></div><h1>宗喀巴像高三丈，臉和手用真金制成，金碧輝煌。法相和藹可親，戴的帽子也與其他眾佛像不同。<br></h1><div><br></div> <h1>法輪殿是雍和宮僧眾舉辦重大佛事的場所。</h1><h1><br></h1><h1>進得殿去，其環境氣氛與前面幾間大殿顯然不同，無論是懸掛的經幡、經幢，其形式與顏色，讓我們感受到了藏傳佛教的氣場。</h1><h1>僧眾們每人座位上有一盞臺燈，感覺在這種神圣氛圍中開會學習一定不會分神。</h1><div><br></div><div><br></div> <h1><font class="Apple-style-span" color="#39b54a">菩薩殿</font><br>在兩廂的配殿中有一間叫菩薩殿。<br></h1><div><br></div><div><br></div> <h1><font class="Apple-style-span" color="#39b54a">中間是釋迦牟尼立像，左右分列八大菩薩立像。</font></h1><h1></h1><h1><font class="Apple-style-span" color="#010101"><br></font></h1><h1><font class="Apple-style-span" color="#010101">眾菩薩身材</font>修長，形象美麗，且雕刻的十分精致，尤其是那金色的背光，鑲嵌著紅、藍、綠色寶石，發著幽暗神秘的光。再看供桌上擺放的各種法器，也都很奇麗。</h1><br> <h1>與佛相比，佛總有高高在上的感覺，菩薩似更有親和力，更接地氣。</h1><div><br></div><h1></h1><h1><font class="Apple-style-span" color="#167efb">菩薩并非只顧自己成佛，發誓要“度一切苦厄”，“地獄不空，誓不成佛”，菩薩心腸。然而地獄大約從來就沒有空過，如今可能更是人滿為患，菩薩成佛就更難了。</font></h1><font class="Apple-style-span" color="#167efb"> </font><br><div><br></div> <h1>每間大殿，每座佛像前都有跪墊，虔誠跪拜的人們絡繹不絕，甚至需要排隊。</h1><h1></h1><h1><br></h1><h1><font class="Apple-style-span" color="#167efb">來了一趟，也想體驗一下在這種莊嚴神圣的環境中禮佛的感受。</font>趁有一尊菩薩像前的跪墊空著，我急忙做了一次很不標準的跪拜。慌忙中忘了許下心愿，見人家都是口中念念有詞的。站起來，看看受我一拜的是哪位佛爺——原來是<font class="Apple-style-span" color="#39b54a">大勢至菩薩！</font></h1><h1></h1><h1><br></h1><h1><font class="Apple-style-span" color="#010101">大勢至菩薩是“阿彌陀佛的右脅侍，左脅侍為觀音菩薩，合稱</font><font class="Apple-style-span" color="#167efb">西方三圣</font><font class="Apple-style-span" color="#010101">。以智慧光普照一切，令離“三涂”（地獄、惡鬼、畜生三惡道），得無上力。是故號大勢至。很好！ </font></h1><h1></h1><h1><br></h1> <h1> <br>最后一間大殿——<font class="Apple-style-span" color="#39b54a">萬福閣</font> </h1><h1></h1><h1><br></h1><h1> 矗立著雍和宮鎮寺之寶——世界上最大的木雕佛像——<font class="Apple-style-span" color="#39b54a">彌勒菩薩巨像</font>。還申請了世界吉尼斯記錄。<br></h1><div><br></div><div><br></div> <h1>萬福閣</h1><div><br></div><div><br></div> <h1>乾隆年間，七世達賴喇嘛向中央進貢了一根26米長的白檀木，乾隆皇帝還算英明，沒把它用于自己的宮殿或陵墓，命工匠雕刻了這尊彌勒佛像，像高16米，地下8米為基礎。不知是雕刻完工后，還是同時建造這座三層高的萬佛閣？想來當年定是一件表示藏漢民族和睦相處的盛事。</h1><div><br></div><h1><br></h1><div><br></div><div><br></div> <h1>佛像高大，空間窄小，須仰視才見，光線僅從閣頂射下，更顯得雄奇、偉大、神秘，甚至有些怪異，難識廬山真面。</h1><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div> <h1>神越高大，人越渺小。</h1><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div> <h1><font class="Apple-style-span" color="#010101"> 再說</font><font class="Apple-style-span" color="#39b54a">密宗神像</font></h1><h1><font class="Apple-style-span" color="#167efb"><br></font></h1><h1><font class="Apple-style-span" color="#167efb">顯宗的佛像一般以“我佛慈悲”，“普度眾生”為其傳神特點；</font></h1><div><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 20px; ">密宗佛像則以“佛法無邊”，“猙獰可怖”為其特色。</span><br></div><h1> <br>有一間配殿叫<font class="Apple-style-span" color="#39b54a">鬼神殿</font></h1><h1>供奉著五位密宗的護法金剛。個個青面獠牙，頸懸人頭，腳踏活人，猙獰可怖。他們是菩薩形象的另一面一一忿怒相。<br></h1><div><br></div><div><br></div> <h1><font class="Apple-style-span" color="#39b54a">大威德金剛</font></h1><div><font class="Apple-style-span" color="#39b54a"><br></font></div><div><font class="Apple-style-span" color="#39b54a"><br></font></div> <h1><font class="Apple-style-span" color="#39b54a">永佑金剛</font></h1><div><font class="Apple-style-span" color="#39b54a"><br></font></div><div><font class="Apple-style-span" color="#39b54a"><br></font></div> <h1><font class="Apple-style-span" color="#39b54a">財寶金剛</font></h1><div><font class="Apple-style-span" color="#39b54a"><br></font></div><div><font class="Apple-style-span" color="#39b54a"><br></font></div> <h1><font class="Apple-style-span" color="#39b54a">吉祥天母護法金剛</font></h1><div><font class="Apple-style-span" color="#39b54a"><br></font></div><div><font class="Apple-style-span" color="#39b54a"><br></font></div> <h1><font class="Apple-style-span" color="#39b54a">地藏王金剛</font></h1><div><font class="Apple-style-span" color="#39b54a"><br></font></div><div><font class="Apple-style-span" color="#39b54a"><br></font></div> <h1><font class="Apple-style-span" color="#39b54a">大威德金剛 </font>(木雕)：</h1><h1><font class="Apple-style-span" color="#167efb"><br></font></h1><h1><font class="Apple-style-span" color="#167efb">有伏惡之勢謂之大威；有護善之功謂之大德。</font></h1><div><br></div><h1>據說在好人眼中都是慈悲美好的;只有惡人見了感覺可怕。</h1><h1><br></h1><h1><font class="Apple-style-span" color="#167efb">就怕遇到一個徹底的唯物主義者……</font></h1><div><br></div><div> </div> <h1>這尊佛爺雕刻十分精彩。形象雖然兇煞，看那些手，非常柔軟豐潤，仍是菩薩美麗的手。</h1><div><br></div><div><br></div> <h1><font class="Apple-style-span" color="#39b54a">大威德金剛畫像 </font> (選自《藏族佛畫藝術》) </h1><h1><br></h1><h1> 按現在的規矩，下部挺然翹然者應該打上馬賽克。</h1><div><br></div><div><br></div><div><br></div><h1><br></h1> <h1><span class="Apple-style-span" style="font-size: 16px; "><font class="Apple-style-span" color="#39b54a">大威德金剛雙身像</font>：九頭，中間的為一牛頭，34臂，擁抱<font class="Apple-style-span" color="#39b54a">明妃</font>羅浪雜娃，腳下踏一牛，牛下臥一男人體，不知作何解釋。（展覽室陳列品）</span></h1><h1><br></h1> <h1><font class="Apple-style-span" color="#39b54a">歡喜佛 一一</font></h1><h1></h1><h1><br></h1>對于我們俗人來說，雍和宮最特殊的莫過于所謂的“歡喜佛”。<h1></h1><h1><br></h1><h1>為了給歡喜佛一個“正確”的定義，我查了《宗教詞典》：“<font class="Apple-style-span" color="#167efb">藏傳佛教密宗本尊神。即佛教中的‘欲天’、‘愛神’。做男女二人裸體擁抱之形"。</font></h1><div><font class="Apple-style-span" color="#167efb"><br></font></div><h1><font class="Apple-style-span" color="#010101">被擁抱的女子是男神的</font><font class="Apple-style-span" color="#167efb">明妃，</font><font class="Apple-style-span" color="#010101">又稱</font><font class="Apple-style-span" color="#167efb">佛母，是陰陽雙修的對象。</font><font class="Apple-style-span" color="#010101">前面的各位金剛大都抱有一位佛母。</font></h1><h1><font class="Apple-style-span" color="#167efb"><br></font></h1><h1><font class="Apple-style-span" color="#167efb">歡喜佛稱為愛神，恰如其分。</font></h1><div><br></div><h1>我曾問過一位佛學研究者，他介紹說：<font class="Apple-style-span" color="#167efb">是密宗的一種修煉方式。必須在顯宗修到一定的級別后，方可進入密宗的“雙修”課程，不是可以隨便來的……</font></h1><div><br></div><div><br></div> <h1>這尊最大的“歡喜佛”稱<font class="Apple-style-span" color="#39b54a">時輪金剛。</font></h1><h1></h1><h1>放在西廂配殿時論殿一個很大的玻璃罩中，捂得嚴嚴實實。</h1> <div><br></div> <h1>原來陳列在配殿中的許多尊歡喜佛，現在都放在閣子中，擋上了下部，相當于打了馬賽克怕被俗家誤解吧！</h1><div><br></div><div><br></div> <h1>展覽室中的歡喜佛</h1><div><br></div><div><br></div> <h1>歡喜佛銅像 </h1><h1><br></h1><div><br></div> <h1> 密宗的菩薩，如果不作忿怒相，是非常美麗可愛的 : 這幾位小菩薩：寬肩，豐胸，細腰，身材窈窕，面容姣好，表情生動并富有人間活力。<br></h1><h1> </h1><div><br></div> <h1><font class="Apple-style-span" color="#39b54a">關公像</font></h1><h1><br></h1><h1>在一間配殿中，見到了一個熟悉的面孔，在藏密佛教中，竟還供有關羽像，關平、周倉分列左右。</h1><h1></h1><h1><br></h1><h1>關老爺在我國無論官方、民間，佛、道、儒三教中（包括現在），都有顯赫的地位，頭銜極多。<font class="Apple-style-span" color="#167efb">乾隆帝也封過關羽——忠義神武靈佑關圣大帝</font>，藏傳佛教皇家寺院中也要有他的一個席位。</h1><div><br></div><div><br></div> <h1><font class="Apple-style-span" color="#39b54a">戒臺殿中的乾隆持戒法相</font></h1><h1></h1><h1><br></h1><h1>1780年，六世班禪大師由西藏赴京為乾隆皇帝祝壽，改建此戒臺樓殿，殿中有三層戒臺。六世班禪在此為乾隆說法，并為寺內三百名僧人授戒。</h1><h1><br></h1><h1>臺上端坐著為乾隆持戒法相，估計是一座蠟像，很真實。</h1><div><br></div><div><br></div> <h1> <br> <font class="Apple-style-span" color="#b04fbb">二、善男信女</font></h1><h1></h1><h1><br></h1><h1>西方的教徒們進教堂禮拜是有固定時間的；中國的信眾往往并不定時。</h1><h1><br></h1><h1>當想到去寺廟燒香禮拜時，大都是有所祈求，希望"有求必應"：為疾病、為災禍、為考學、為婚姻、為錢財等等。如果心結難解，又沒有勢力、沒有門路、沒有能力，求訴無門，到寺廟里燒燒香，為的是求得心靈的寄托與慰藉。也許是最后一招了。</h1><h1><br></h1><h1>我為善男信女頂禮膜拜時的虔誠所感動。</h1><h1>在這種環境中，為我們沒有信仰的人甚至感動有些慚愧了。</h1><div><br></div><div><br></div> <h1>人在虛無飄渺間</h1><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div> <h1>不能掌握自己命運的時侯，只有相信神明了。</h1><p class="ql-block"><br></p> <h1>什么都不能相信的時候，只好信神佛吧。</h1><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div> <h1>這像是一對情人，那女生內心多么糾結甚至痛苦，男友似乎不可理解，只</h1><h1>能用茫然的目光看著她。</h1><div><br></div><div><br></div> <h1>現在是老齡社會，但朝拜者幾乎無一白發人。</h1><div><br></div><div><br></div> <h1>問女何所思? 問女何所憶?</h1><div><br></div><div><br></div> <h1>從娃娃抓起?</h1><div><br></div><div><br></div> <h1>衣不遮體，大街司空見慣，廟里見了就很醒目。</h1> <h1><br></h1><h1> <span style="color:rgb(176, 79, 187);">三、鉤心斗角</span></h1><h1><br></h1><h1><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">雍和宮的建筑規格極高，與故宮相同，紅墻黃瓦，飛檐斗拱，氣勢雄偉、宏大，而院落空間則顯窄仄。</b></h1><h1><br></h1><h1>抬頭望去，想到杜牧《阿房宮賦》中的兩句話<span style="color:rgb(22, 126, 251);">: 鉤心斗角，檐牙高啄，</span><span style="color:rgb(1, 1, 1);">十分形象。</span></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <h1>鉤心斗角</h1> <h1>檐牙高啄</h1> <h1>廊橋飛架</h1> <h1>抬頭仰視，天空常被飛檐斗拱分割成各種不規則的形狀，頗有神秘感</h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 完</span></h1><h1><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 阿 彌 陀 佛</span></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"><u><span class="ql-cursor">?</span></u></b></p>
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