在農村長大的集體回憶！50/60/70/80后看過來閑云野鶴-蒙 <h1 style="text-align: center;"><b><i><font color="#ff8a00">農村老照片——那個時代的記憶！</font></i></b><br></h1><h1 style="text-align: center;"><b><i><font color="#ff8a00"><br></font></i></b></h1><h3><font color="#167efb">文字:閑云野鶴(李月貴)</font></h3><div><font color="#167efb">圖片:手機拍攝/網絡</font></div><h3><font color="#167efb">圖片編輯:閑云野鶴</font></h3><div><font color="#167efb">音樂:沿著社會主義大道奔前方一蔣大為（電影《青松嶺》插曲）</font></div><div><br></div><div><font color="#010101">時光飛逝，回首我們的曾經，那些已逝的歲月仿佛還在昨天，而一切已經走遠。時光我們留不住，唯一留在我們腦海里的是那曾經的記憶。<br></font></div><div><font color="#010101"> </font></div><div><font color="#010101">總有一種記憶能夠勾起你無限的遐想，這些被定格的農村老照片，講述了那個時代的故事，透過故事，總能產生一絲的感慨。</font></div><div><font color="#010101"> </font></div><div><font color="#010101">快樂的，痛苦的，幸福的......</font></div><div><font color="#010101"> </font></div><div><font color="#010101">這一切的一切，有歡笑，有淚水，有甜蜜。</font></div><div><font color="#010101"><br></font></div><div><font color="#ff8a00"><br></font></div><h3><font color="#ff8a00"> <i> </i></font><b style="font-size: 20px;"><font color="#b04fbb">（一）農村改革開放前（生產隊時期）的老照片</font></b></h3> <h3 style="text-align: left;"> 生產隊，一個50、60后的朋友們熟悉而又平常的詞匯，一種在我國農村延續了多年的最基層的社會形式，我不想評判它的是非功過，只想記錄我在那個年代，作為孩子的印記。</h3><h3><br></h3><h3> <font color="#167efb"> 作者本人(李月貴)1960年出生在內蒙古涼城縣廂黃地人民公社西廂大隊第六生產隊一個地地道道的農民家庭，生產隊有四十多戶人家，二百多口人。</font></h3><h3><br></h3><h3> 從我記事起，就有了生產隊。生產隊是人民公社的基本核算單位，根據各地方不同的情況，人民公社的組織，可以是兩級，即公社和生產隊，也可以是三級，即公社、生產大隊和生產隊。</h3><h3><br></h3><h3> 那時的村民叫社員，幾千年單干獨斗的農民，經過合作化組織起來，成為一名集體生產隊的社員，所有的生活來源就是以參加勞動而得到工分，再由工分折算成糧食與柴草，成為一個家庭的最基礎的生活來源。他們勤勞儉樸，心地善良，日出而作，日落而歇，過著最簡單的生活。</h3> <h1><font color="#167efb"><b><br></b></font></h1><h1><font color="#167efb"><b>（1）農村改革開放前的一些生產、生活場景圖片:</b></font></h1> <h3 style="text-align: left;"><font color="#167efb">▽社員們一邊嘮著家長里短，一邊吃飯、做活</font><br></h3> <h3 style="text-align: left;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: left;"><font color="#167efb">▽六、七十年代，好多農民穿的都是打補丁衣服</font></h3> <h3 style="text-align: left;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: left;"><font color="#167efb">▽1974年，池姓家的老大、老二姊妹倆穿的補丁褲和三叔合影</font></h3> <h3> 生產隊時期的社員家里都比較貧窮，農民花錢買一身衣服，一穿就是好幾年。四、五年不買新衣服是常見的事，孩子們的衣服都是老大穿過老二穿，老二穿過老三穿，以此類推，好多人的衣服上都是打補丁。</h3><h3><br></h3><div> 不僅僅社員貧窮，就是生產隊也很窮。曾一段時間我們這里有的地方農民自己家養豬、養羊、養雞以及其它家畜也有一定的限制，甚至不讓喂養，否則，就要被批斗，割資本主義的尾巴。</div> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽60年代初大隊組織社員學文化</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽紅衛兵長征大串聯的激情歲月</font></h3> <h3> 八屆十一中全會后，紅衛兵運動迅猛發展。紅衛兵運動最初是破除“四舊”（即所謂舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣），隨后發展為抄家、打人、砸物。無數優秀的文化典籍被付之一炬，大量國家文物遭受洗劫，許多知識分子、民主人士和干部遭到批斗。</h3><h3><br></h3><h3> 紅衛兵運動對社會秩序和民主法制的破壞，引起各地黨組織和許多干部群眾的不滿和抵制。但是，這種不滿和抵制當時卻被認為是執行了“資產階級反動路線”。</h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽六、七十年代農村社員家吃飯場景</font></h3> <h3> 那時社員很貧窮，生活水平低，常年吃的都是土豆、谷黍、高粱和玉米等粗雜糧，白面吃得很少，只是逢年過節才有白面吃，吃頓餃子就是最好的美食了。因為我的老家沒有水澆條件，完全靠天吃飯，小麥產量很低，再加上集體勞動，出工不出力，收成非常低。如果不能風調雨順，那一家人、一村人都會惶恐，因為父母那一輩人對一九六0年前后的大饑荒記憶深刻。</h3><h3><br></h3><div> 那時候生產隊的小麥都要大量上繳，叫做“交公糧”，也是“支援國家建設”，上繳的比例我不太清楚，可能不低，所以分到社員們手中的更少了。當然，如果生產隊一年糧食產量比較低，上級會救濟一下，名稱叫“統銷糧”，由“糧管所”以很低的價格賣給社員們，也主要是一些粗雜糧。<br></div> <h3 style="text-align: left;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: left;"><font color="#167efb">▽農業學大寨，搞農田基本建設，修渠打壩、平整土地，引水澆地，轟轟烈烈</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽農業學大寨開荒造田，抗旱擔水澆地</font></h3> <h3 style="text-align: left;"><font color="#167efb"> </font><font color="#010101">農業學大寨是中國在20世紀60年代開展的一場運動，依據的是毛澤東于1963年發布的一項指示“工業學大慶，農業學大寨，全國學人民解放軍”。“農業學大寨”學出“紅旗渠”，大寨一度成為中國政治版圖上的重要地標。</font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><div><font color="#010101"> 大寨是山西省昔陽縣大寨公社的一個大隊，原本是一個貧窮的小山村。農業合作化后，社員們開山鑿坡，修造梯田，使糧食畝產增長了7倍。1964年2月10日，《人民日報》刊登了新華社記者的通訊報道《大寨之路》，介紹了他們的先進事跡。并發表社論《用革命精神建設山區的好榜樣》，號召全國人民，尤其是農業戰線學習大寨人的革命精神。此后，全國農村興起了“農業學大寨”運動，大寨成為中國農業戰線的光輝榜樣。“農業學大寨”的口號一直流傳到70年代末，其中也被極“左”思潮利用過。</font></div><div><font color="#167efb"><br></font></div><h3><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽這位母親用秸稈給孩子擦屁股</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽他（她）們在生火做飯</font></h3> <h3> 那時的社員家做飯主要燒麥秸、豆秸、玉米秸和樹葉、土豆藤等柴草及牛糞、騾馬糞。因為種植玉米、豆類多，家家都有燒這些秸稈的大鍋灶，秸稈就是生火做飯的燒柴，不夠的時候冬天再到后山羊報溝、杏樹貝（當地村名）割點柴草。雖然這些秸稈燃燒的時間比較短，但那時農村也沒有人買煤。每年冬天，生產隊派兩輛馬車去山西省左云縣煤窯拉一個月左右的煤，買回來給每戶社員分二、三百斤過大年。</h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽談戀愛</font></h3> <h3> 在那個年代，這樣偷偷摸摸、摟摟抱抱的談戀愛都是膽大的。</h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽五、六、七十年代結婚照</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽下鄉知青和貧下中農社員在一起</font></h3> <h3><font color="#167efb"><br></font></h3><h3><font color="#167efb">▽1968年，戰天斗地，不怕天寒地凍，下鄉知青參加農田基本建設</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽1967年下鄉知青做了趕馬車的車老板</font></h3> <h3 style="text-align: left;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: left;"><font color="#167efb">▽大隊的知青赤腳女醫生，每天步行走村串戶給社員治病，挺辛苦的</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽下鄉知青積極分子選派到公社培訓學習</font></h3> <h3><font color="#167efb"> </font><font color="#010101"> 知青上山下鄉運動指的是二十世紀六、七十年代中國在文化大革命運動期間，毛主席發出“農村是一個廣闊的天地，到那里是可以大有作為的”，“知識青年到農村去，接受貧下中農的再教育，很有必要”的指示，中國政府組織大量城市“知識青年”離開城市，在農村定居和勞動的政治運動。可以說，知識青年上山下鄉運動像一道狂飆，在中國歷史的平面上軋出了深深的軌跡，永遠不可磨滅。這道軌跡，蘊涵著多少辛酸、多少血淚，又留下了多少經驗和教訓啊！</font></h3><h3><font color="#167efb"><br></font></h3><h3><font color="#167efb"><br></font></h3><h3><font color="#167efb">▽看那谷穗長的多么的大，那美女笑的多么的甜，絕對是個豐收年</font><br></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽社員在麥田里除燕麥，作收割前的準備</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽七十年代的農村</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: left;"><font color="#167efb">▽社員在場面用機器脫粒小麥，很危險的農活，稍不注意很容易絞指頭甚至胳膊的</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽運輸農產品</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽70年代的小學生</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽70年代的小學生</font></h3> <h3> 當時的學費并不貴，小學半學期是5毛錢，但是由于農民太貧困了，很多家長到小孩上完小學或初中就不讓上了，回村勞動，掙工分，所以當時失學的人也是不少的。上個世紀七十年代，當時的農村，幾乎村村都設有小學，一是為了孩子就近上學，同時也方便家長上工干活。小學生都在自己村子里的學校上學，成群結隊，無論年齡大小，從來沒有家長接送。學校的硬件設施很簡陋，可那時也不覺得艱苦。</h3><h3><br></h3><h3> 我的家離大隊比較近，小學和初中都在大隊學校念的。1974年至1976年上初中的教室也非常簡陋，桌子的面板是水泥板，水泥板用兩個土坯砌起來的土墩子頂起來就是個書桌。水泥板冬天特別的涼，很多孩子的手都凍了。</h3><h3><br></h3><div> 音樂課唱的是大海航行靠舵手、學習雷鋒好榜樣、我愛北京天安門等。</div> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽小學生放學回家幫助父母勞動</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽小學生放學后給家里放牛、拾糞</font></h3> <h3> 我們上學還有農忙假，應該是收小麥的時候七月份。學校老師很多都是農民，那時稱民辦教師，他們也有地，得回家收割。于是全校放一個星期的假，老師讓我們回家多幫爸媽的忙，多干點活。</h3> <h3><font color="#167efb">▽1973年，我在讀的大隊小學五年級女同學合影，看，個個都扎著一雙漂亮的小辮子</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽社員在栽樹</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽農村的土房子</font></h3> <h3> 我的村里，在農村改革開放前農民居住的房子基本上是土房，現在的年輕人很少看見過土房子，土房子就是農民沒有錢買磚，把泥土用模具做成磚的形狀曬干，建成房子，經過雨淋和潮濕，屋內屋外都看不到磚的模樣，成為土墻，房頂不是瓦，是用麥秸稈和泥土抹上去的，這種房子陰暗潮濕，安全性極差，遇到下雪下雨極容易垮塌。屋里面的地面不是磚，更不是水泥地面，就是和外面一樣的土面，很多農民的窗戶沒有玻璃，就是用塑料布或破布遮擋。由于長年失修，房子四面透風，到了冬天，屋里也非常的冷。</h3><div><br></div> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽70年代人民公社的放映員</font><br></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽社員們一年可看到2-3場免費電影</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽社員們在擔糞、拾糞、掏糞、拉糞</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽農村的鐵匠鋪</font></h3> <h3><font color="#010101"> 80年之前出生的人應該對鐵匠鋪的記憶都會很深。那時，鐵匠是老百姓生活當中不可或缺的一種職業。翻新鋤頭、鐵鍬、镢頭等農活工具，或者買這些農具都會到開鐵匠鋪的家里去，小孩子像大人尾巴一樣跟著去圍觀。鐵匠們掙的可是辛苦錢。 </font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101"> 十幾歲的時候，星期天或放學后我就在本村舅舅的鐵匠鋪幫拉過風箱，扛過大鐵錘，那可不是坐在辦公室敲打電腦鍵盤的白領們所能體驗到的。</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽擔土打壩，修渠引水澆地</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽民兵在訓練</font></h3> <h1><b><font color="#167efb"><br></font></b></h1><h1><b><font color="#167efb">（2）農村的一些老式農具、老物件圖片:</font></b></h1> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽糧票</font></h3> <h3> 糧票是我國從1955年到1992年發行的一種購糧憑證。那時候，城鎮居民必須憑糧票才能購買糧食。以糧票為代表的票證，是我國因長期實行計劃經濟，商品短缺的見證。</h3><h3><br></h3><h3> 1992年，糧票被取消了，當時國家同時提高糧食的定購價格和銷售價格，基本上實現了購銷同價，在此基礎上，各地陸續開始放開糧價、取消糧票。1955年出現的糧票，終于完成了其歷史使命，悄然退出了歷史舞臺。</h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽社員勞動手冊和勞動記工本</font></h3> <h3> 勞動工分那時可真是社員的命根兒！年終除了按人口還要根據每家的工分分配口糧和余額款。那時一個工到年底大約折合兩毛錢。一般一個中等男勞力，凡能拿得起田里農活犁耙的十八幫武藝，一般出工一天定為10分，有差距者定為9分、8分，能完成土里的全部農活的中等女勞力，一般定為8分，能力有差距的定為7分、6分。</h3><h3><br></h3><h3> 那時的學生，受到的愛國愛社教育多，年紀雖小，勞動觀念可強，很小就參加集體勞動，對于他們的底分，隊里則根據年齡、個子來確定，一般為3、4、5、6分不等，但每個人“底分”的獲得，必須通過正常會議程序最后確定。</h3><h3><br></h3><h3> 社員們晚飯后是記工分的時候，也是最熱鬧的時候，家長里短、社會新聞等互相傳播，其樂融融。</h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽鏈子水車</font></h3> <h3> 說起水車，很多年輕人是很陌生的。此水車并非現今城市大街上的灑水車，而是過去鄉下農民從井里提水的機具。 鏈子水車，是農田灌溉技術革新的產物，是農業水利化的時代縮影。在那靠天吃飯的歲月，故鄉的鏈子水車啊，維系著鄉親們對糧食豐收的期盼，寄托著鄉親們對美好生活的向往！光陰似箭，人生蹉跎，回首往事，故鄉的“鏈子水車”，依然是銘刻在心揮之不去的印記！</h3><h3><br></h3><h3> 六七十年代，我們生產隊有兩臺鏈子水車，算是比較少的。隊里安排了兩名社員種了個幾畝大的菜園子，園子里種植的蔬菜全靠這兩臺水車澆灌，收獲的蔬菜給社員們分的吃。</h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽壓水井和轆轆井</font></h3> <h3> 壓水井是一種將地下水引到地面上的一種工具，它是鑄鐵造，底部是一個水泥式的壘塊，井頭是出水口，后粗前細，尾部是和井心連在一起的壓手柄，約有二三十公分長，經常使用，使其變得較為明亮，井心中是塊引水皮，靠的就是這塊引水皮和井心的作用力將地下水壓引上來。</h3><h3><br></h3><h3> 過去農村老百姓就用這個轆轆掛上一盤繩索，拴上木或鐵水桶把地下淺井的水取上來，供人們生活飲用。隨著城市化以及自來水供水系統的大量普及，用轆轆井取水的方式已經淘汰。現在，許多地方的轆轆井的實用功能并不大，更多的是滿足了人們的懷舊情結。</h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽相框</font></h3> <h3> 現在很多老人還保留著這樣的相框，厚重的玻璃，沉甸甸的像是時光的積淀，黑白的、彩色的照片，是幾輩人的回憶。</h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽算盤</font></h3> <h3> 算盤是我們祖先創造發明的一種簡便的計算工具，珠算盤起源于北宋時代，北宋串檔算珠。算盤是中國古代勞動人民發明創造的一種簡便的計算工具。</h3><h3><br></h3><h3> 中國是算盤的故鄉，在計算機已被普遍使用的今天，古老的算盤不僅沒有被廢棄，反而因它的靈便、準確等優點，在許多國家方興未艾。因此，人們往往把算盤的發明與中國古代四大發明相提并論，北宋名畫《清明上河圖》中趙太丞家藥鋪柜就畫有一架算盤。</h3><h3><br></h3><h3> 由于珠算盤運算方便、快速，幾千年來一直是中國古代勞動人民普遍使用的計算工具，即使現代最先進的電子計算器也不能完全取代珠算盤的作用。</h3><h3><br></h3><h3> 聯合國教科文組織已將珠算列為人類非物質文化遺產。</h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽老式暖壺、簸箕和竹籃</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽馬燈和洋燈</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽點油燈</font></h3> <h3> 馬燈是生產隊飼養員黑夜喂馬用的照明燈。洋燈也是一種家用照明油燈，我們當地稱洋燈。</h3><h3><br></h3><h3> 上面這三種燈結構造型不同，其原理相同，都可以使用煤油或柴油。</h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽犁</font></h3> <h3> 犁的原始耕作持續了中華農業歷史上下五千年，是中華農業文明的一個典型載體。木犁用于農田或旱地的耕作，古代用畜力牽引。</h3><h3><br></h3><h3> 2000多年以前西漢的農具圖譜便有木犁的記載。那時中國農民制造的木犁，已經達到了相當完善的水平。</h3><h3><br></h3><h3> 木犁由一張犁鏵，由犁尖、犁鏡、犁床、犁托、犁柱等多部件組成，木犁的下端有用來翻土的略呈三角形的鐵器，稱作犁鏵。木犁后端豎起彎曲的木柄可以供人手扶，掌握方向。犁地主要是用牛拉犁，騾馬驢也可以。<br></h3> <h3><font color="#167efb"><br></font></h3><h3><font color="#167efb">▽社員在犁地 正是“天亮腳踏露水行，犁田翻地望收成”</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽耬車</font></h3> <h3> 耬車也叫“耬犁”、“耙耬”，是現代播種機的始祖。西漢趙過發明三腳耬，由耬架、耬斗、耬腿、耬鏟等構成，可播大麥、小麥、大豆、高粱等。</h3><h3><br></h3><div> 據東漢崔寔《政論》記載，耬車由三只耬腳組成，就是三腳耬。三腳耬下有三個開溝器，播種時，用一頭牛拉著耬車，耬腳在平整好的土地上開溝播種，同時進行覆蓋和鎮壓，一舉數得，省時省力，故其效率可以達到“日種一頃”。</div> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽砘子</font></h3> <h3> 砘子是播種覆土后用來鎮壓以利出苗的石制農具，拉砘子就是播種后用砘子把松土壓實。砘子是石頭做的，有兩種：一種重20斤左右，和現在的舉重杠鈴比較相似，作用是小麥種播下后，用它來壓實，起保墑的作用；另一種重30斤左右，形狀是中間圓粗，兩頭圓細，它主要是給用犁串的溝或其他工具挑的溝里的蓋上一層土的小麥種子通過滾動壓實，起保墑作用。砘地時人拉著順壟走，將耬鏵翻暄的地軋實。</h3><h3><br></h3><h3> 砘子一組有兩個轱轆的，還有三個轱轆的，我見過最多四個轱轆的。</h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽大鋤頭</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽小鋤頭</font></h3> <h3> 鋤頭是一種長柄農具，其刀身平薄而橫裝，專用于耕種、除草、疏松植株周圍的土壤。對農民來說，鋤頭是非常重要的一種農用工具，不管要種哪一種農作物，都一定要先用鋤頭來松土、翻土，才能種植農作物。</h3><h3><br></h3><div> 我國發明鋤頭歷史悠久，最初是石鋤頭，漢朝后改進為鐵鋤頭。</div> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽石磙</font></h3> <h3> 石磙一般都是大青石或白石做成的，呈圓柱體，一頭大，一頭小，兩頭有磙眼。石磙是我們勞動人民祖先發明的一種脫粒農具，20世紀90年代以前，農村打谷場上經常見到的一種石器農具，圓柱形，兩端有洞，使用時用特制的木架子套上。</h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽木轱轆板車</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽老秤十六兩</font></h3> <h3> 舊時,多用十六兩制的老秤，1959年新中國改十六兩秤為十兩秤，十六兩秤稱為老秤，十兩秤稱為新秤。此后新秤和老秤并用。一些特殊行到2000年時還在用，如中藥鋪等，目前已經改為公制克。</h3><h3><br></h3><h3> 老秤桿上以“星”作為斤兩的標志,每顆小星代表1兩,每顆大星表示1斤。那么為什么將1斤確定為16兩呢?相傳秤桿上每斤刻十六顆星,一是為衡量物重,二是為度量人心。其中十三顆星代表北斗七星和南斗六星,寓意是生意南來北往,四海興隆，另三顆星則代表生意人的福、祿、壽。出售貨物克扣一兩，減福，扣二兩,福、祿俱損，扣三兩,福、祿、壽全無。借此警告商家買賣要公平。</h3><h3><br></h3><h3> 如今,十六兩制的老秤已成為歷史,但人們購物時為防小販短斤少兩,還常常警告說“克扣斤兩會短壽”，這句話,其源蓋出于此。老秤真是一頭言貨，一頭說良心，這樣才符合天人合一、天地對應的理念，求得天下太平。</h3><h3><br></h3><h3> 十六兩秤的存在，便在民間產生了“半斤八兩”說法，意思是兩人情況差不多。但半斤和八兩差不少，怎么回事呢?因為秦朝制定的斤兩是十六進位制，所以半斤和八兩是相等的了，在今天看來差遠了。</h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽老家的升和斗</font></h3> <h3> 升，又叫升子，呈正臺形，木制，上口大，下口小，四個側面就是四個標準的梯形，是選用質地堅硬的木料合角斗隼做成的。它上口15厘米，下口12.5厘米，高10厘米，一般可容米1.25公斤左右。<br></h3><h3><br></h3><div> 斗和升的形狀相同，但大小有別，10升為一斗，一斗即是12.5公斤左右。</div><div><br></div><div> 隨著歲月的流逝和社會的前進，舊量器中的斗與升，已由實用器具轉變成為獨特藏品，成為收藏者喜愛的雜項藏品之一。</div> <h3 style="text-align: left;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: left;"><font color="#167efb">▽老油壇，大家看看是不是古董？哪個油壇更值錢？</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽風箱</font></h3> <h3> 風箱是一種能把空氣（也就是“風”）送進爐膛，使得爐火旺盛的生活（或生產）工具。舊時，但凡有爐火的地方，如灶房，如鐵匠鋪子，如銀樓，大都有風箱，只不過鐵匠鋪子的風箱巨大，銀樓的風箱袖珍，和家用風箱的體量迥然有異罷了。</h3><div><br></div><div>歇后語：老鼠鉆到風箱里，兩頭受氣</div> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽針線筐和木質盤子（條盤）</font></h3> <h3> 針線筐，很多老人都喜歡用來放置雜物，做針線活必不可少此物。</h3><h3><br></h3><h3> 木質盤子俗稱條盤，以前農村紅白喜事離不開它，現在一般都是不銹鋼的盤子了。</h3><h3><br></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽老式煙斗</font></h3> <h3 style="text-align: left;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: left;"><font color="#167efb">▽黃鼬（學名：Mustela sibirica）俗名黃猺、黃鼠狼</font></h3> <h3> 黃鼬因為它周身棕黃或橙黃，所以動物學上稱它為黃鼬，內蒙古地區俗稱黃猺，主要生活在俄羅斯的西伯利亞地區、西藏、泰國等地，中國很多地區都有分布。是小型的食肉動物。與很多鼬科動物一樣，它們體內具有臭腺，可以排出臭氣，在遇到威脅時，起到麻痹敵人的作用。主要以嚙齒類動物為食，偶爾也吃其他小型哺乳動物，民間諺語說“黃鼠狼給雞拜年——沒安好心”。</h3><h3><br></h3><h3> 黃鼬的皮毛適合制作水彩或油畫的畫筆，中國人稱為狼毫。</h3><h3><br></h3><h3> 過去在農村黑夜黃鼬偷吃雞的現象經常出現，人們便制作出了捕捉黃鼬的木制機械——打黃鼬匣子。</h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽石磨</font></h3> <h3> 石磨是用于把米、麥、豆等糧食加工成粉、漿的一種機械，開始用人力或畜力，到了晉代，漢族勞動人民發明用水作動力的水磨。</h3><h3><br></h3><h3> 石磨通常由兩個圓石做成。磨是平面的兩層，兩層的接合處都有紋理，糧食從上方的孔進入兩層中間，沿著紋理向外運移，在滾動過兩層面時被磨碎，形成粉末。</h3><div><br></div><div> 我對這個磨還是記憶很深的，小時侯，生產隊有一臺驢拉石磨，每逢農歷十一月，隊里就安排社員磨小麥面，一戶一天，輪的磨。每天四個小時左右大約能磨一百多斤小麥。</div> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽小石磨</font></h3> <h3> 這種小石磨供家庭使用，大小不等，一般直徑25–50cm，一只手即可轉動。現代的小石磨做工更精制，造型更好看，京東商城和天貓有售。</h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽石碾子</font></h3> <h3> 碾子主要是指用人力或畜力把高粱、谷子、稻子等谷物脫殼或把米碾碎成碴子或面粉的石制工具。這種工具在電氣化以前的中國農村很常見。但現在因為時代的快速發展已經很少用它了。</h3><h3><br></h3><div> 推碾子，壓黃米，蒸年糕，過大年。每年臘月二十三家家戶戶蒸年糕。</div> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽風車</font></h3> <h3> 風車也稱扇車。主要用于風凈糧食。風車上面有進糧食的漏斗，中間部分有用于帶走糧食的木鼓，鼓中有幾個同樣是木制的葉扇，連著外面鐵制的搖把。木鼓的兩邊，各有兩個把手，用于人抬著移動。下有兩個出口，前出口與后出口，出口兩邊有四只木腳放置于地。使用時，將要風凈的糧食倒入漏斗，隨機打開活門，搖動搖把，隨著葉扇子哐啷哐啷的聲音，籽粒飽滿的糧食便由前出口而出，而那些癟籽、半粒兒、草屑、空殼等物，則由后出口扇出。</h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽手工做布鞋</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽耙</font></h3> <h3> 耙是農業生產中傳統的翻地農具，曾經是農家必備的農具之一。主要作用是松土、平地、打碎較大土塊，過去的耙靠牲畜拉著使用，現代的耙更大、更重、更先進，且由拖拉機拉。</h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽鍘刀</font></h3> <h3> 鍘刀是用來鍘飼草、高粱秸稈或其它需要截斷的稻草等的農用具。它與農業文明一路同行，農耕歷史有多悠久，鍘刀的歷史也就有多長。如今，鍘刀逐漸遠離了人們的視野。</h3><h3><br></h3><h3> 當年革命先烈劉胡蘭就是死在敵人的鍘刀之下，1947年3月26日，毛澤東為劉胡蘭親筆題詞：“生的偉大，死的光榮！”</h3> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#b04fbb"><br></font></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#b04fbb">（二）農村改革開放后的老照片</font></b></h1><h3><b><font color="#b04fbb"> </font></b></h3> <h3> 1982年，我所在的生產隊實行家庭聯產承包責任制，也就是大包干，搞包產到戶，土地、車輛、牛、羊、騾馬、農具都分到各家各戶了。</h3><h3><br></h3><h3> 十一屆三中全會后實行的家庭聯產承包責任制，是為了調動農民生產積極性和適應當時生產力發展而對人民公社時期不合理的生產關系進行的一次重大調整，打破了農業大鍋飯，極大地調動了農民生產積極性。從此，隊長改叫村長了，社員變成村民了。農民視土地為命根子，各自兢兢業業經營著自己的土地。他們種地是主業，同時也開始經營一些副業，開始養羊、雞、兔等。在我接觸的鄉親中，很少有好吃懶做的人，只要有可能，他們總在千方百計地改善家庭生活條件。農民的溫飽問題得到解決，逐步走上富裕的路，中國因此創造了令世人矚目的用世界上7%的土地養活世界上22%人口的奇跡。</h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽小孩在玩彈玻璃球和打螺距</font><br></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽小孩在玩斗雞和老鷹抓小雞</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽拉水</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽農民工</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽80年代開始，農村的自行車逐漸增多</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽夫妻騎著自行車帶著孩子去趕集</font></h3> <h3 style="text-align: left;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: left;"><font color="#167efb">▽80年代年青人時髦穿喇叭褲，小腿還比大腿粗</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽八、九十年代談戀愛越來越開放</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽這位村民在生產隊宣傳畫前留影</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽村里的高音喇叭</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽收割玉米、手工扒玉米</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽起土豆</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽這一家子要去集市賣自家養的羊</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽剪羊毛</font></h3> <h3> 每年春夏之交的時侯，都要剪一次羊毛，剪下來的羊毛可捻粘子也可賣掉，同時有益于羊的消熱避署。</h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽村民家養的雞</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽村民家養的豬</font></h3> <h3 style="text-align: left;"><font color="#167efb">▽改革開放后，農村發展的很快，這時村民由馬車改成用拖拉機拉莊稼</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽爆米花</font></h3> <h3> 爆米花是用玉米、酥油、糖一起放進爆米花的機器里做成的一種膨化食品，味道比較甜。 取適量的玉米（或大米、小米、大豆）放入爆花鍋內，并封好頂蓋，再把爆米鍋放在火爐上不斷轉動使之均勻受熱后，就可爆出爆米花來。</h3> <h3><font color="#167efb">▽80年代這種賣冰棍的小商販一般縣城有，在農村很少見到</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽農民交公糧</font></h3> <h3> 交公糧是中國農民很長一個時期的義務。圖為80年代，農村實行土地承包責任制后農民排隊等著交公糧。每天都會有很多人從各個村莊趕來。此時的糧站，一番忙碌的景象。那個時代交公糧主要是抵扣農業稅，基本無現金。夏糧八月份收購，秋糧十一、十二月份才開始收購，那時天氣也很冷了。</h3><h3><br></h3><div> 農民交完公糧趕著馬車回家，這時候天也晚了，人也餓了。</div><div><br></div> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽農村結婚三大件:手表 自行車 縫紉機</font><br></h3> <h3> 90年代在我的老家農村，男女結婚時女方向男方必要的三大件:手表、自行車、縫紉機。</h3> <h3><font color="#167efb"><br></font></h3><h3><font color="#167efb">▽農村剛時髦黑白電視，誰家先買了村民們都來圍觀</font></h3> <h3 style="text-align: left;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: left;"><font color="#167efb">▽改革開放，農村實行聯產承包責任制，家家精耕細作，看，這一年的小麥又喜獲豐收，看他倆笑的多么開心</font></h3> <h3 style="text-align: left;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: left;"><font color="#167efb">▽九十年代，村民逐漸開始使用拖拉機犁地、耙地、播種，已經比較現代化了</font></h3> <h3><font color="#167efb"><br></font></h3><h3><font color="#167efb">▽90年代不論城市還是農村都有各式各樣的計劃生育標語</font></h3> <h3 style="text-align: left;"><font color="#167efb"> </font><font color="#010101">計劃生育是一項基本國策，即有計劃的生育。主要內容及目的是：提倡晚婚、晚育，少生、優生，從而有計劃地控制人口。計劃生育這一基本國策自制訂以來，對中國的人口問題和發展問題的積極作用不可忽視。</font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽殺年豬</font></h3> <h3> 內蒙古地區普遍在“大雪”節氣前后就殺豬，這時氣溫下降到零下二十多度，豬肉可自然冷凍儲存。豬頭豬蹄一般留在大年除夕夜煮的吃。</h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽包餃子</font></h3> <h3> 如果說餃子是中國文化的一部分，一點也不夸張。作為一種傳統的中國食品，一家人自己吃，它象征團圓；用來招待客人，它表示尊貴和熱情。一個外國人到中國，如果沒有吃中國的餃子，那回去之后恐怕會被人笑話白去了一趟中國。</h3><h3><br></h3><h3> 過年吃餃子是北方很多地區的習俗。過年的時候，全家團聚一起包餃子吃，是春節年味最濃的時候。</h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">▽寫春聯 </font></h3> <h3> 90年代前過大年寫春聯，以后人們逐漸富裕了，過大年就變成買春聯了，自己寫的很少了。</h3> <h1 style="text-align: center;"><font color="#010101"><b>后記</b></font></h1><h3><font color="#010101"> 隨著歲月的流逝，社會的進步，總會有一些東西要在風中飄逝。</font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101"> </font><font color="#167efb"> 現在，每當我回到農村老家（內蒙古烏蘭察布市涼城縣鴻茅鎮西廂行政村），</font><font color="#010101">雖然很少看到老照片上的景物了，可我看到的是更讓人心喜的場面，聽到的是更令人振奮的笑聲。黨的一系列惠農政策的實施，精準扶貧的落實，讓農村活力得到充分釋放，廣大農村一派欣欣向榮的景象。改革的春風在岱海岸邊蕩漾，人在變，地在變，山在變，水在變，整個村子都在變。村子里的沙土路變成了水泥路、柏油路，低矮的泥草房變成了亮堂的磚瓦房甚至是小樓房，沒房的政府給蓋了房，搖把子水井變成了自來水，自行車變成了摩托車、小轎車，老牛犁變成了拖拉機、收割機、播種機，臭水坑變成了文化活動廣場。寬帶入了戶，ATM進了村，好多農民家買了電腦安了寬帶，手機幾乎人手一部，購物上天貓，售糧有“田也”（“田也”是內蒙古涼城縣一家明星企業、大型民營糧油收儲綜合加工集團公司的注冊商標）。貧困戶住院看病除了不花錢，每天政府還補貼八十元。</font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101"> 重新展示這些老照片，不僅僅是為了感懷，更是為了記住那段歲月。這樣的銘記，可以幫我們讀懂現在，更好地面向未來。</font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101"> 為了能夠更好地展示60–90年代農民生產、生活的場景以及那個時代的一些生產工具和生活用具，</font><font color="#167efb">文章共拍攝、收集、挑選了218幅圖片，</font><font color="#010101">而美篇最多只能添加100幅圖片，因此將部分圖片進行了裁剪、拼圖、拼接處理，造成這部分圖片尺寸偏小、清晰度不足或景物不全，對瀏覽效果會產生一些影響，敬請讀者諒解。</font> </h3><h3> </h3><h3><font color="#010101"> 同時在此，向本文釆用的網絡圖片原創作者表示感謝！</font> </h3><h3> </h3><p style="text-align: right; "><font color="#010101"> </font>閑云野鶴 <span style="color: rgb(1, 1, 1);">2017年9月13日于涼城</span></h3> <h3><br></h3><h1 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><b>致讀者</b></font></h1><h3 style="text-align: left;"><font color="#167efb">讀者朋友：</font></h3><font color="#167efb"> </font><font color="#167efb">本文于2017年9月13日完稿在美篇公開發表，還挺幸運的，9月14日就在美篇</font><font color="#ed2308"><b>熱點頭條推精</b></font><font color="#167efb">，好多美友不但閱讀觀賞還進行了轉發分享和收藏，僅14日一天閱讀量就超過13萬人次，其間有很多讀者給了點贊和寫下精彩留評，本人對所有評論都一一拜讀了，感謝大家的關注！有的讀者在留評中還提出了一些寶貴意見和建議，大家對這些農村老照片如此感興趣我未曾料到，非常欣慰，謝謝美友！謝謝讀者！</font><div><font color="#167efb"><br></font></div><div><h3><font color="#167efb"> 自己再回頭來看，由于創作時間倉促和能力所限，確有個別圖片和文字注解編排欠妥，根據一些熱心讀者的留評意見及建議，本人對幾處欠妥圖文查閱了相關資料進行了詳細核實，于2017年9月18日對文章作了少許修改，并將文章原標題《</font><span style="color: rgb(22, 126, 251);">農村老照片——那個時代的記憶！</span><font color="#167efb">》改為美篇在</font><font color="#ed2308"><b>熱點頭條推精</b></font><font color="#167efb">編輯為文章添加的標題《在</font><span style="color: rgb(22, 126, 251);">農村長大的集體回憶！50/60/70/80后看過來</span><font color="#167efb">》，在此，向讀者朋友們表示歉意，同時向在留評中提出寶貴意見和建議的讀者表示感謝！向美篇平臺及美篇編輯表示感謝！</font></h3><h3><font color="#167efb"><br></font></h3><div><p style="text-align: center; "><font color="#167efb"> 閑云野鶴</font></h3><div><h3><font color="#167efb"> </font></h3><p style="text-align: center;"><font color="#167efb"> 2017年9月18日續寫于涼城</font></h3></div></div></div> <h3><font color="#010101"><b>作者簡介: </b></font>閑云野鶴<b>，</b><span style="color: rgb(1, 1, 1);">籍貫，內蒙古烏蘭察布市涼城縣西廂村，生于1960年4月。愛好收藏老照片。</span><br></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3>版權聲明: 部分圖片源自網絡，版權歸原作者所有。</h3><h3><b><font color="#ff8a00">轉載必須注明作者：閑云野鶴（蒙）</font></b></h3><h3><b><font color="#ed2308"><br></font></b></h3> <h1 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">感謝您的瀏覽！????</font></b></h1><h3><b><font color="#ed2308"><br></font></b></h3><h1 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">歡迎轉發分享！????</font></b></h1>