<h3>淺談魏碑書(shū)法的臨習(xí)與創(chuàng)作</h3> <h3>魏碑是我國(guó)南北朝時(shí)期文字刻石的統(tǒng)稱，大體分為碑刻、摩崖、造像記、墓志銘四種。魏碑上承漢隸、下啟楷書(shū)，是中國(guó)書(shū)法的重要組成部分。中國(guó)書(shū)法應(yīng)是筆、墨、紙、文、人、境的完美統(tǒng)一。魏碑書(shū)法非筆而書(shū)，非墨紙而寫，如何正確臨習(xí)、正確吸收、合理運(yùn)用，則顯得尤為重要。魏碑書(shū)法的臨習(xí)應(yīng)明確目的，把握關(guān)鍵，創(chuàng)作應(yīng)由易及難，循序漸進(jìn)。</h3><h3><br /></h3><h3>魏碑書(shū)法的臨習(xí)首先要明確學(xué)習(xí)目的，要將練線質(zhì)、增氣勢(shì)、求質(zhì)樸、追渾穆、強(qiáng)陽(yáng)剛作為魏碑書(shū)法臨習(xí)的最終目的，以彌補(bǔ)帖學(xué)臨習(xí)中容易出現(xiàn)的輕、浮、滑、薄、弱、媚等毛病。不應(yīng)把魏碑臨習(xí)的重點(diǎn)放在對(duì)其外在形式和細(xì)節(jié)的過(guò)度刻畫(huà)，正所謂臨魏以增樸，習(xí)碑以加厚。其次，要學(xué)習(xí)和吸收魏碑書(shū)法單字的結(jié)構(gòu)造型之美和謀篇布局之妙，注重吸收其字型結(jié)構(gòu)的變化多端和謀篇布局的自然天成，從而加以運(yùn)用，不斷提高書(shū)法作品的創(chuàng)作水平和整體美感，達(dá)到返璞歸真、妙造自然的境界。</h3><h3>魏碑書(shū)法的臨習(xí)主要應(yīng)從五個(gè)方面入手。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3>一：心會(huì)</h3><h3>要認(rèn)真觀察，用心思考，悉心體會(huì)，從而達(dá)到在臨習(xí)之初與碑刻的心靈相通和精神相通。如臨摹魏碑摩崖《石門銘》《鄭文公碑》等，應(yīng)充分體會(huì)其在表現(xiàn)上的開(kāi)張、寬博、宏大、挺拔；如臨摹元氏、崔氏系列墓志，應(yīng)認(rèn)真體會(huì)其所表現(xiàn)出的從容、精嚴(yán)、疏朗和秀雅；如臨摹《元彬墓志》《姚伯多造像》和《嵩高靈廟碑》應(yīng)深刻體會(huì)其所展現(xiàn)的童稚、散淡、樸拙的自然天成之美。只有在臨習(xí)過(guò)程中準(zhǔn)確把握不同魏碑書(shū)法的神韻和風(fēng)格特點(diǎn)，才能在臨習(xí)之初直攝其魄，不入歧途。</h3><h3>二：手摹</h3><h3>手摹重在對(duì)字型的把控和結(jié)構(gòu)的精準(zhǔn)臨習(xí)，重點(diǎn)是要準(zhǔn)確表達(dá)單字線條的長(zhǎng)短、結(jié)構(gòu)的虛實(shí)、取勢(shì)的方向和角度等，用心體會(huì)其點(diǎn)畫(huà)之間的內(nèi)在聯(lián)系和銜接關(guān)系。正所謂"形不準(zhǔn)，則其神去遠(yuǎn)矣"。在手摹過(guò)程中要注意分清所臨魏碑作品的大小，如摩崖作品宜大寫不可小臨，同理一些精嚴(yán)、秀雅之類的墓志宜小寫而不宜在臨習(xí)中放得過(guò)大。</h3><h3>三：速控</h3><h3>要控制好毛筆的運(yùn)行速度。魏碑的臨習(xí)用筆宜慢不宜快，宜緩不宜急，宜變不宜勻，宜果敢而不宜遲疑。</h3><h3>相發(fā)</h3><h3>相發(fā)就是要達(dá)到筆、紙、墨的相互生發(fā)和完美統(tǒng)一。筆宜軟不宜硬，鋒宜長(zhǎng)不宜短，紙宜澀不宜光，墨宜濃不宜淡。各種材料的生發(fā)和相互作用的效果要反復(fù)試驗(yàn)與調(diào)整，才能達(dá)到滿意的效果。</h3><h3>四：相發(fā)</h3><h3>相發(fā)就是要達(dá)到筆、紙、墨的相互生發(fā)和完美統(tǒng)一。筆宜軟不宜硬，鋒宜長(zhǎng)不宜短，紙宜澀不宜光，墨宜濃不宜淡。各種材料的生發(fā)和相互作用的效果要反復(fù)試驗(yàn)與調(diào)整，才能達(dá)到滿意的效果。</h3><h3>五：內(nèi)化</h3><h3>內(nèi)化就是要通過(guò)臨習(xí)將魏碑的質(zhì)樸渾穆最終內(nèi)化于字的線條表現(xiàn)之中，將魏碑的雄強(qiáng)、蒼茫內(nèi)化于作品的神韻之中，從而最終做到老子所提出的大方無(wú)隅、大象無(wú)形。</h3> <h3>書(shū)法的創(chuàng)作是對(duì)魏碑的科學(xué)轉(zhuǎn)化和表現(xiàn)精神的升華。在創(chuàng)作過(guò)程中，應(yīng)腳踏實(shí)地、分步進(jìn)行，由初級(jí)到頂級(jí)，最終實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作上的突破。</h3><h3><br /></h3> <h3>學(xué)習(xí)交流，弘揚(yáng)國(guó)粹。</h3>
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