<h3>本篇記載的是2017年8月24日傍晚發生在佐治亞州奧古斯塔市 （Augusta，Georgia）的一場集會。 奧古斯塔市是奧古斯塔-里士滿郡（Augusta-Richmond County）的郡府所在地，市內人口近二十萬，加上周邊城鎮（包括南卡州境內的幾個小城）的都市人口將近60萬，是佐治亞州僅次于亞特蘭大的第二大都市。奧古斯塔座落于蜿蜒靜謐的薩瓦娜河畔，與南卡羅萊納（South Carolina）北奧古斯塔市隔河相望。奧古斯塔城市雖小，但歷史悠久，早在佐治亞殖民地創建的18世紀上葉就由當時的英國殖民軍官詹姆斯.奧格爾索普以一名威爾士公主的名字命名，在1785至1795的十年間，曾與薩瓦娜（Savannah） 市交替作為佐治亞的州府。奧古斯塔市還因為每年一度的全球職業高爾夫大師賽而舉世聞名，每年四月的第一周，有20萬的全球游客到來，給城市的的經濟帶來極大的收益。 </h3><h3><br></h3><h3>8月24日傍晚的集會的緣由則是下面照片中的這座奧古斯塔聯盟國將士紀念碑 （Augusta Confederate Monument）。這座紀念碑位于市內百老大街中央部位，1875年美國南北戰爭結束后的第十個年頭由當地貴婦紀念協會出資籌建，1878年10月完工揭碑。紀念碑高76英尺，底座是一塊巨大的花崗巖，塔身則是從意大利進口的高級雕塑大理石，底座上方的四個角上雕塑著南北戰爭中南方聯盟四位將領的全身體貌塑像，塔頂上聳立著南方聯盟軍的一名戰士，是以聯盟軍赫赫有名的軍士貝里 . 本森 （Berry Benson）為原型。本森被看作是南方聯盟軍的英雄，幾度被俘而越獄逃生，直至戰爭結束都誓不跟隨羅伯特 . 李將軍向北方政府軍投降，逃離軍隊，卸甲歸田，最后在奧古斯塔定居。 塔的底座四面刻有許多文字，其中包括: "謹以此碑紀念里士滿郡為聯盟國事業捐軀的男人們。“</h3><h3><br></h3> <h3>這次集會是由全國有色人種促進會 （National Association for the Advancement of People of Color, 簡稱NAACP）的當地分會組織的。一星期前，促進會的分會長就向媒體通報了有關集會的消息， 并說明此集會跟不久前在維吉尼亞州夏洛特維爾市集會事件無關聯，而是根據NAACP州總部的部署而組織的，其宗旨不是抗議，而是通過對話討論達成共識，讓歷史翻篇，拆除像聯盟國將士紀念碑這樣的不利社會族裔和諧的物體和文字。</h3><h3><br></h3><h3>集會定于周四晚六時于紀念碑前的街心停車場內舉行。鑒于前不久夏洛特維爾的暴力流血事件，人們對這次集會會導致怎樣的結局甚為關心，但直到前一天還只有NAACP申請集會的記錄，沒有任何反對群體或個人的申請記錄。 本人來奧古斯塔工作居住已經一年有余，對本地種族之間的關系雖有些親身體驗，但對如此專門針對敏感話題的集會將是什么個樣子、會有什么不可預估的結局充滿了關切，所以剛下班就換了衣服，背上相機到集會地點去親身體驗一把美國民主制度下的政治集會。 </h3><h3><br></h3><h3>我抵達現場時已經快六點了。這張照片是剛到達現場時拍的，在這個高樓大廈稀少的城市里，76英尺的紀念碑顯得格外高聳，當時天上雖然太陽還很高，但碑頂有烏云遮日，碑下已有不少人聚集在規定集會場地內，兩邊街面上也聚集了不少難以斷定是參加集會的還是觀看集會的人群。不管事件將會如何發展，我將以相機來記載這一頗有意義的場面。 </h3> <h3>將近六點時，揚聲器里傳來集會組織者的聲音，告訴集會馬上要開始了，希望參加集會的人們都進入警方指定的集會區內。人們開始進入集會區內，有的手上拿著組織者預制的標語牌。 在斜照的陽光下，集會場內井然有序，進來的黑人白人都有。這是我從集會人群后面拍下的照片。 </h3> <h3>這張照片上的參與集會人群中白人多一些。 </h3> <h3>這張基本都是黑人。 許多青年人都用手機記錄著集會事件，其中還有對著手機講話的，好像是在進行視頻直播。</h3> <h3>這是從紀念碑的位置往集會人群正面拍的，橘色的護欄后面是被批準的集會場地。從這張照片上看，參加集會的幾乎是一半黑人一半白人。拍完這張照片時，警察問我是不是媒體的，我說不是， 就被禮貌地告知那個位置只有媒體記者才能呆著拍， 只好乖乖離開紀念碑前方的拍攝點。 </h3> <h3>當地的主要媒體自然都來到了現場，電視記者已經開始工作了。 </h3> <h3>攝影記者有的尚在觀望，也有開始工作了的。這位帶藍色帽子的黑人記者非常勤奮，從我到達時一直到集會結束，我都看到他兢兢業業地工作著。 </h3> <h3>這是集會場地內的一幕，顯然她們和他是熟人，一看到這兩位黑人女士到來，這位手拿標語的白人男子就迎了上去，雙方愉快地聊著天。 </h3> <h3>奧古斯塔市的市長（左前第三位）也提前來到了集會現場觀望，而且自始至終站在那個位置。左一穿白襯衣的是警局的，左二應該是他的便衣警衛，市長右邊穿西服的一直跟隨左右，電話很多，或許是聯邦調查局的。 再往右是警察和記者。 </h3> <h3>集會開始了，NAACP的當地分會長Dr. Beulah Nash-Teachey手持麥克風講話，旁邊一位白人男子舉著揚聲器。 由于揚聲器功力太小，稍微離遠一點的都沒法聽清她在說什么。 </h3> <h3>這張拍的是紀念碑上四位南方聯盟國四位將領里的三位，另一位在紀念碑的背后。 底座的四周有碑文，其中有一句碑文是最有爭議的，從某種意義上說，是借謳歌南方聯盟國表述著徹頭徹尾的種族主義的意識："沒有一個國家如此白皙美麗地屹立，卻又毫無罪孽地倒下。" （No nation rose so white and fair, None fell so pure of crime.)</h3> <h3>集會場地上空飛過巡邏的直升飛機。 廣角鏡頭拉不近，fei'ji小得可憐。 </h3> <h3>站在集會場地外圍的人群聚精會神地聽著演講，但揚聲器的功力實在太小了，大家聽起來非常吃力。 </h3> <h3>街面上觀望、傾聽的人群。 </h3> <h3>兩名郡里的警察抵達現場， 他們的著裝和交通工具與現場的其他警員都不一樣，特別引人注目。 我看到他們一到就被警局官員攔下，好像是給了些特別囑咐。 </h3> <h3>這位集會者姍姍來遲，而且打扮與眾不同，手里拿了一根頂端刻著黑人頭像的手杖，徑直走向集會的人群。他的氣度不凡頗有來者不善的味道，我匆匆搶拍了這一張。 </h3> <h3>集會上有各界、各裔族的代表演講，這位西裔青年則帶領大家唱了一首歌。 </h3> <h3>集會人群里這位黑人女士的自制白紙標語挺特別，上面寫著“讓愛的力量戰勝對權力的眷戀!" 這標語遣詞聰明，讀起來非常上口，就不知道這后半句是指向當政的官員，還是指引發一百多年前眷戀擁有奴隸權利的南方聯盟國將士。</h3> <h3>這位剛到會場的男士聽不到集會上講話人的內容，開始不耐煩了。 </h3> <h3>他開始大聲叫喊，說前面的人盡講些廢話，我們需要的是正義。 然后他就帶領大家喊起了口號。他喊”和平”，大家喊“正義”。 他的聲音洪亮，旁邊跟著喊的聲音也大，很快蓋過了會場揚聲器發出的微軟聲音。 </h3> <h3>穿便衣的和穿警服的保安人員很快就過來了， 把他和幾個隨和他的人慢慢逼向停車場的另一端。 剛才那兩位著裝特別的郡警則緊緊跟隨著。 </h3> <h3>很快到來停車場的另一端，見沒有地方可退了，他反應快捷，一躍登上了街心公園的矮墻。 </h3> <h3>上了矮墻的他，正好有了天然講壇，就開始了慷慨激昂的演講，其主旨是大家不管裔族背景，都需要平等、和平和正義。他自稱領養有各個裔族的二十多個孩子，有華裔、白人、日裔等等，他們都能在一個屋檐下生活，為什么我們的社會就不能有和平和正義！</h3> <h3>演講完了，他又帶著大家喊口號。他喊“沒有和平”，大家喊“就沒有正義”！</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3>他非常聰明，沒有鼓動激烈的行為，喊的口號也很籠統，所以警方也不能對他怎么樣。這樣持續了幾分鐘后，他就跳下矮墻，安靜平和地走回集會現場。 </h3> <h3>他在便衣警員和其他集會人員的擁簇下走回會場。 </h3> <h3>這是從集會人群后方拍攝的紀念碑正面，高高的紀念碑在這個南方古城的中央直聳云天。 </h3> <h3>經過一小段的騷動之后，集會現場恢復安靜平和的狀態，郡警員站在會場后方，隨時注意著會場的狀況。 </h3> <h3>一位中年婦女用手機在拍攝集會現場的全景。 </h3> <h3>演講還在繼續，黃色標語牌上展示的是集會組織者預制的兩條標語之一, 三個英文字簡潔有力：“團結起來反對種族主義!" 下面的一行小字則是”拆掉它“，這個它自然是指紀念碑。 </h3> <h3>集會的另一條標語是：”愛你的鄰居用不著選擇！“ 下面的小字同樣是”拆掉它“。 </h3> <h3>集會結束了。組織者呼吁大家平安離開會場，警察和保安人員開始清場，客氣地敦促大家回家吃晚飯。紀念碑上軍士本森依然俯視著街上的人們。 </h3> <h3>媒體還在找人采訪， 警察站在一旁維護安全。 </h3> <h3>人群逐漸散去時， 我走到了紀念碑的后面，發現有兩位白人舉著自己制作的標語牌，而且在大聲地跟旁邊一位看上去像記者的人說話。標語牌上寫著"停止文化屠殺！" 意思自然說紀念碑是南方歷史文化，拆除它就是文化屠殺。 </h3> <h3>我繼續走到紀念碑的另一面，發現市長還在原地，而且正跟一位市民對話。</h3> <h3>不知他是被市民問得無言以對還是聽到我在后面按快門的聲音，突然轉了點身，正好讓我拍下了這張側面照。 我曾經在兩次活動場合見過市長，而且握過手，并有過簡短的對話。今天剛到現場時，我們曾打了個照面，我自然認識他，而他好像也認出我來了，朝我瞄了一眼，盡管我的穿著跟平時職場大不一樣，而且還戴了防曬的大沿帽。見他身邊全是保安人員，我就悄然溜過去了。 </h3> <h3>拍完市長，我又看到路邊有一群白人和幾個黑人站在那里，沒有離開的意思，就走過去看看。首先看到的是一位舉著標語的年長者正接受一名記者的采訪。他的標語牌上寫著"應該從歷史中學習，無論好壞；不該毀壞歷史"。 </h3> <h3>就在那位長者的左手邊，有兩位白人青年女子手里也舉著自制標語站著與一名白人男子對話，另有一名年輕女子在一旁聽著。 左一女子的標語牌上畫了一個垃圾桶，一個人正將納粹符號和南方聯盟國的旗幟往垃圾桶里仍，上方的綠字則是："把美國清掃干凈"。左二女子的標語牌上方的大字是： "清除象征仇恨的符號"，旁邊給納粹符號上打上了禁止的標識。中間的小字是"歷史在看著！！" 下方則巧妙地用計算機術語寫下了： 選項-極右 = 刪除。她們對面的男子左手拿的是一根自拍桿，左褲兜里裝的很像是南方聯盟國的旗幟，顯然正在跟她們辯論。我沒有走近去聽他在說什么，但從神情上看，雙方意見相左，但都能心平氣和地討論。 </h3> <h3>這樣的場景，我覺得很有意思，就把鏡頭推遠了一點，把這幾個人全拍到一張照片里。 這樣一并置，我們看到同是白人，年長的與年輕的觀點不同，男的和女的觀點不同，但在這個民主文明的國度里，哪怕是在相對落后的南方小城，他們都能平和地對話，站在同一條街邊，并各自大膽宣示自己的觀點。他們沒有相互謾罵，沒有大聲嚷嚷，更沒有動粗的行為。 </h3> <h3>街面上的人越來越少了，西邊的太陽斜照在街道中央和旁邊高大茂密的橡樹上，陽光透過枝葉照到街面上，有幾縷投射到了紀念碑的底座上。一場有關種族主義敏感話題的集會在心平氣和的氛圍中開始，在理智的狀態中進行，以和平的方式結束了。從此時街道的表面上看，似乎什么也沒有發生過，但在人們心里激起的漣漪，說不定正在慢慢地擴散，推動著人們去思考，去行動。 這或許就是這場集會的預期目標。 </h3> <h3>在回家的路上，我的思緒也停息不下來。奧古斯塔城中央的南方聯盟將士紀念碑到底該拆除還是保留？主張拆除的人認為這樣的紀念碑是種族主義的象征，是仇恨的符號，因為那些為聯盟國捐軀的人們，是為了維護自己擁有黑人奴隸的權利而戰的，紀念和贊美他們等于否定內戰中合眾國的勝利是正義的勝利，是維護國家統一、消滅奴隸制的勝利。 反對拆除紀念碑的人則認為紀念碑是南方歷史文化遺產，人們應當尊重歷史，保護文化遺產，而不是去毀壞它。 還有人認為，要求拆除這樣的紀念雕塑純屬極端的"政治正確"行為，是極左意識的泛濫。 </h3><h3><br></h3><h3>孰是孰非，這的確不是一個可以輕易回答的問題， 就看回答問題的人是站在什么樣的立場，以什么樣的心態去看待這樣的事物，能不能站在歷史的高度，從歷史的上下文中去判斷存在的事物意義。 南北戰爭結束十年的時候，那些籌資立碑的貴婦們，受到該時代意識形態的影響和局限，還在懷戀以往的歲月，為聯盟國失去生命的將士以及他們所代表的主義唱挽歌，做出那樣的事，是情有可原的。 碑座上的言語的確有種族主義的內容，肯定會傷害黑人的情感。 但是，現在社會進步了，紀念碑上的觀點已經不再是社會的主流價值，真的需要為那歷史上的錯誤價值而糾結到非要拆除不可嗎？那樣做是否有點中國文革早期破"四舊"的味道，到頭來"四舊"非但沒有從人們的心里破掉，而許多有歷史文化價值的遺產倒是被破壞掉了。 與其那樣，是不是可以讓它存在著，在旁邊立上一塊解說牌，用進步社會的價值觀，將紀念碑置于歷史的上下文里給予評說，以教育前來參觀的人們。 過往的歷史是客觀存在過的，不是拆去幾個紀念碑和塑像就可以抹去的，但若能設法以史為鑒，汲取教訓，防止倒行逆施的意思形態出現，說不定倒是明智之舉呢。 </h3><h3><br></h3><h3>種族之間利益沖突、價值偏見、權力斗爭，在任何社會都會存在。只要不預分孰優孰劣，孰高孰低，孰是孰非，而能在民主法治的前提下讓大家都有機會發表各自的見解，言論自由能得到政府權力機構的保護，就能像這次集會一樣，有積極的探討，認真的交流和思考，從而找到相對合情合理的解決問題的途徑。或許有人會說我站著說話不腰疼，如果我的祖輩是黑人、是奴隸，我就不會這么說了。 或許真會是那樣，但是我的想法恰恰是經過這次集會、經過編寫這個美篇才慢慢形成的。這或許就是這場集會的意義所在，也是我參加這次集會的所得。 </h3><h3><br></h3><h3>謝謝你有耐心看完這個長長的美篇！</h3>
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