感恩母親河致敬黃河石

閑云野鶴【劉耀】

<h3></h3> <h3>　　站在黃河的亂石灘上，極目遠望，天地相連處，張開一張大嘴，把黃河水一吸而盡。黃河水九曲十八彎，掙扎著拋下一地亂石扭捏東去。</h3><h3>　　撿石頭的石友下蹲、弓步、環顧、扭頭，仿佛跳著探戈舞。全神貫注地尋找那一塊與自己有緣的精靈。累了則坐在砂石上，摩挲掌中寶貝，盡情享受大自然的恩賜。 </h3><h3> 此時此刻：物我兩忘天地間，遠山近水皆有情。　 </h3><h3><br></h3> <h3></h3> <h3></h3> <p class="ql-block">　　一塊靈性的石頭，就是一段山水畫卷的濃縮。清人趙繼恒有詩云：“疊疊高峰映碧流，煙嵐水色石中收。人能悟得其中趣，確勝尋山萬里游。”</p><p class="ql-block">　　當千辛萬苦、費盡周折完成一件事兒，就會說像“一塊石頭落了地”，心里踏實多了。石頭是歸屬大地的，不管品質如何，質地優劣，形態萬千，概是大地的精靈。石從何處來？到何處去？歷經了多少山巔的崩裂，多少山澗的滑滾；歷經了多少洪水的滾磨，多少河流的洗礪；又蒙受多少個日月的沁浸，多少個歲月的梳理？集天地之靈氣，吸日月之光華。如果不是有緣把你撿起，你的歸屬又在哪里？有人這樣想。</p> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h1>“仁者樂山，智者樂水”，儒教以石為德；<br>“天地有大美而不言”，道教托石法道； </h1><h1>“片石孤峰窺色相”，佛教因石悟禪。</h1><h3><br></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3>　　面對石頭沉思遐想，漸入佳境。抽象、具象、意象，攪動所學知識解析、聯想；調動腦海充實的美學畫面，寫意、渲染。</h3><h3> 若遇得意之石，攜至府上，擦洗摩挲，左右端詳，極盡愛石之能；供于幾案，搜腸刮肚，引經據典，絞盡腦汁題名；即使身困體乏，夜寐床榻，也輾轉反側，若有所思。必再三起床查看，撫石私語，興盡方眠。</h3><h3><br></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3>　　大凡愛石者，必愛山水之美。石文化的欣賞是需要藝術聯想與審美情趣的。</h3><h3> “藏石更覺山河美，賞石方知天地寬”。人們在玩石賞石的過程中寄托著親近自然、崇尚自然之美的情愫。</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3>　　有雅士仿“棋道”而設“石道”，依次列段：初段只是撿石，屬于趣味觀；二段是秀石，屬于美術觀；三段是雅石，屬于道德觀；四段是心石，屬于抽象觀，為最高級。石道的級別，隨心靈感悟而提升。最后進入“人石合一”的境界。</h3><h3>　　吾等只是初段的初級階段，悟不出其中高深的人文內涵和哲理，也就是注重些感情色彩、韻味和自覺的美感。初衷就是撿撿石頭，曬曬陽光，透透空氣，練練身體。</h3><h3> 僅此而已，如此而已。</h3><h3><br></h3> <h3></h3> <p>圖文原創：閑云野鶴【劉耀】</p><p>文中石為洛陽黃河石，來自于黃河小浪底，棲霞院、會盟鎮一帶。為筆者玩藏。</p>