<h3> 說來都是傻瓜，歲月一身袈裟</h3><h3> 終究沒把愛渡化</h3><h3> 想起你的頭發，落了光的晚霞</h3><h3> 告別時襟上的花</h3><h3> 明月照天涯</h3><h3> 原來，你在這里啊</h3> <h3>時 間：2017.07.22--23</h3><h3>目的地：納木錯</h3><h3>目 標：遠眺念青唐古拉山，繞道納木錯北岸，夜宿圣象天門，徒步湖邊棧道，觀星空之下三生石 </h3> <h3> 從來認為，到西藏一次是遠遠不夠的，景色太美地域太廣，想去的地方太多。初次進藏，總希望經典線路之外，有限時間之內，能看到一些不一樣的風光。滿足以上三個條件，同時還兼具冷門、露營、徒步、高B格四大元素，且距離拉薩不遠、海拔不算太高、難度不算太大，納木錯北岸的圣象天門可謂初藏首選。。。。墻裂推薦。</h3> <h3></h3> <h3> 先來個衛星圖直觀一點，圖中下方紅圈是拉薩，左上方藍色湖泊就是納木錯，標識處即本次目的地圣象天門。。。。</h3><h3> 圖中右上方標識處是讓我痛苦抉擇的另一個選擇，薩普神山。行程已定準備出發的當晚，二龍鍋發來鏈接，惹得心癢難耐。時間關系不可能兩頭兼顧，搜索研究和權衡掙扎了好久，每到難以取舍習慣于回到本源，不斷提醒自己這次主題是一錯再錯（關鍵錢已全款，退了肉疼），安慰自己下次再有機會一定來個雪山冰川之旅，最后黯然放棄，空耗腦力氧氣睡眠和大量省外流量，心中暗罵，又特么給我下毒，謝謝您了，老子要跳多少坑才夠啊。</h3> <h3></h3> <h3> 為何如此痛苦？就好像追了好久的女孩終于答應一起逛街看電影泡吧喝酒宵夜然后你懂得，出門前曾經的夢中情人穿著妖艷通體飄香款款走來倚在車邊輕聲詢問，“今晚有空嗎？”，這時心中暗艸，你早點來會死啊？。。。。。哈哈哈，想多了，男同胞們別裝，閉上眼認真感受下？</h3><h3> 這里號稱絕世秘境，鮮為人知，人跡罕至。畫風是這樣的，以下借圖，讓我流一盆口水先。 </h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3> 要前往薩普，導航搜索關鍵詞“那曲地區，比如縣，羊秀鄉，普宗”，研究一下一定可以找到，那里有一個苯教寺廟，叫做桑達寺，到寺內問人，即可得知前往薩普的路了，據說桑達寺距離薩普只有徒步四個小時的路程而已。</h3><h3> 得不到的都是最美的，留下念想也是人生常態，感興趣的敬請參考，心動的抓緊，聽說已經漸漸火了，若有心人據此前往拍得美圖供我等欣（ji）賞（du），也是極好的。</h3> <h3> 言歸正傳。。。。由于是兩天的行程，不用太趕，車輛不緊不慢的沿國道109一路向西北行進，來到一處遠遠可看到一片綿延雪山，到處冒著白茫茫熱氣的地方轉而向東北。遠處的雪山即念青唐古拉山脈，他是青藏高原最主要的山脈之一，橫貫西藏中東部，為岡底斯山向東的延續。山脈主峰念青唐古拉峰，海拔7111米，此行一路我們將始終在他的凝視之下，納木錯任何角度都能看到他。</h3><h3> 熱氣是地熱造成的，這里就是羊八井了，我國著名的地熱開發區，中國第一個濕蒸汽田，世界上海拔最高的地熱發電站。據說羊八井溫泉礦物質含量高，若是冬季入藏，一定要到這里泡泡，感受一下雪中湯池冰火兩重天。</h3> <h3> 繼續往前來到當雄縣，語意“挑選的草場”，據說是清末明初時蒙古的固始汗出力，為整個宗教權力掌握在達賴手中立下汗馬功勞，因而五世達賴令其擇一地作為封賞，固始汗選中了這片草原，故為“當雄”名稱的來歷。眼見為實，此地身處高原而開闊平整，沿途水草豐美牛羊成群，的確是塊好地方。。。。途中偶遇兩只羚羊相偎而行，吃著草聊著天歡快奔跑，趕緊拍下來。別和我一樣激動，這不是高原精靈藏羚羊，它叫藏原羚，又叫西藏黃羊。她們嗅覺不算靈敏，但聽覺和視覺極好，時速可達80，并且能一連跑上幾個小時。什么概念？比較一下，獅子的最快時速不到70，獵豹最高時速也就80且只能堅持半個小時。但讓人啼笑皆非的是，奔跑健將藏原羚在逃跑時喜歡不定時地向上跳躍，每跳一次就消耗掉大量體力并且速度消減許多，這就給了獵食者們很多機會。大自然的安排果然神奇，難測。。。。有印象嗎？小時候動物世界里見過，跑起來姿態是一蹦一蹦的，后面總有一只豹子或者獅子在追趕的那種？沒想到在這里見到了野生活物。幸會。</h3> <h3></h3> <h3> 除了牛羊，一路上還有一種動物伴隨，它們在草地上打洞藏身，草原上到處都是它們居住的坑坑。車輛經過，有些調皮膽大的會鉆出洞口探頭探腦張望，當停車拍照，它們又迅速跑到另一個洞口鉆進去，消失在視線中。。。這種像大耗子一樣的生物，據說叫旱獺。沒有長焦鏡頭，拍的圖片只能這樣了，不怕費眼力的自己找，圖中金黃色皮毛的小東西。草地上那些黃色的土堆下面，是它們的地下世界。</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3> 到達縣城后離開國道折而向西北爬山，翻越海拔5190米那根拉山口來到納木錯鄉用膳。。。。。東西非常難吃，但是要記住，這里是行程中唯一吃桌餐熱菜的地方，回程途中也在這里，其余全程路餐。因此，牛肉干，巧克力，水果和瓶裝水必須提前準備。想再備點水果，老板說可以電話訂購送貨上門，贊哉我中華神州，物流經濟發達如斯便捷如斯。4元一斤新疆西瓜，送到面前才發現最小的23斤重！賣瓜的是四川老鄉，黑瘦精明能吃苦的那種，攀談幾句人也豪爽，一高興只給我算了20斤。。。瓜甜瓤紅水多，祝你生意興隆。<br></h3> <h3> 轉過一道彎，一汪靜謐的藍水映入眼簾。納木錯到了，遠處，終年積雪的念青唐古拉山，張開懷抱，器宇軒昂守護在湖的東南面。。。這氣質，這場景，讓人不由得要把她與羊卓雍錯相比。如果說羊卓雍錯是苗條的矜持的恬靜的，那么納木錯就是豐滿的深沉的雍容的，兩個湖呈現著的互補氣質，很難分辨孰優孰劣孰高孰低，只能讓人同時愛上。</h3><h3> 故事是這樣的。。。。。。</h3> <h3> long long ago，念青唐古拉和納木錯是一對恩愛夫妻，他們生活在美麗的藏北高原，相依相伴愉快地看護著他們的牛羊，讓天神都嫉妒。有一天，天神攪動風雷雨雪，把他們的羊群驅散，念青唐古拉怒而懟神，被一道閃電擊落，掉落到另一片牧場，遇到了少女羊卓雍錯。此時的念青唐古拉因電擊已失去記憶（太特么能扯，你就格老子裝嘛），一個英俊一個美艷，雙雙不能自持墜入愛河。納木錯以為丈夫遇難，日夜哭泣，把自己哭成了一汪清澈的湖水。天神于心不忍，讓念青唐古拉恢復了記憶（套路，太特么套路），他愧疚、急切地趕回家，化身為俊朗的雪山，日夜守候在納木錯身旁。。。羊卓雍錯勒？被拋棄的孤獨而無辜的少女，同樣整日哭泣，也變成了美艷動人的羊湖（這些高原湖好像都和眼淚有關？），遙望念青唐古拉。</h3> <h3> 這個傳說，嗯，雖牽強，也還能自圓其說。紅玫瑰與白玫瑰，人性而已，管他墻上蚊子血還是衣上飯黏子，只要故事編得好，白的還是床前明月光，紅的仍是心頭朱砂痣。。。。。想知道一個人是不是真的愛你，就給他自由吧，無論什么理由，無論多久，如果他愛上了沒有你的生活，那就放手。有時候，淚水可以洗清視線，求而不得的痛會變成一種支撐力，讓你知道自己到底要什么。。。這道理男女皆然，然后發現，其實你并沒有自己以為的那樣愛他。</h3> <h3> 追溯藏地神話，傳說遠古時期的雪域有九座神山，被合稱為“世界形成之九神山”，他們是雅拉香波神山、念青唐古拉山、庫拉日杰神山、諾吉卡瓦桑布神山、阿尼瑪卿神山、咬卿頓日神山、崗巴拉杰神山、雷拉居保神山、覺沃月甲神山，這九大神山組成了宇宙世界。念青唐古拉位列其中，可見其在藏人心目中的地位，苯教和佛教的信徒都敬奉此山，認為此山是修得正果者修行的靜地和歡聚之處。<br></h3><h3> 若對藏地文化感興趣，“苯教”、“雍仲”、“象雄”這些詞是繞不開的，素來好奇兼多事，當然不會放過，對此做了一點小研究，后面再說。</h3> <h3> 傳統景點扎西半島、合掌石，沒有去，我們的目標是，圣象天門。。。。沿湖畔自西向東繼而向北繞行，除了草黃云白，只剩下鋪天蓋地的藍，藍天、藍湖、藍山，各種層次各種深淺各種飽和度的藍，遠處神山，甚至呈現出青藍過飽之后的絢麗淡紫色。更奇特的是，來到北岸，早已沒有了鋪裝道路，腳下的沙石小道竟然也變成淡藍色，和之前尼洋河水泛著白漿的藍是一樣一樣滴。忘了拍照留證，但是印象非常深刻。</h3> <h3> 一段公路視野開闊，停車路拍。。。高原天空脾氣古怪，說翻臉就翻臉。風起，云涌，一片雨云襲來，心中暗嘆，別擾了我的星空啊。</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3> 科普時間，以下是向度娘學習然后東拼西湊形成的對一些名詞概念的基本認識，捋一捋在這里獻寶。不一定正確，對錯毋論，僅供消遣：</h3><div> 納木錯，湖面海拔4718米，我國第二大咸水湖，也是世界上海拔最高的大湖，更是朝圣者心目中的圣地。“納木錯”為藏語，蒙古語名稱為“騰格里海”（前面說了，曾經這里被賞賜給了蒙古的一位可汗），都是“天湖”之意。她是西藏的“三大圣湖”之一，更是古象雄佛法雍仲苯教的第一神湖。作為有生命的神湖，她的屬相是羊，藏歷羊年就是她的本命年。高僧蓮花生大師，還記得嗎，前一集提到的紅教創始人，曾在此修行，寫下了納木錯志，藏傳佛教密宗高僧，曾到湖上修習密宗要法，并始創了羊年環繞納木靈湖之舉。 圣湖的水據說可以洗掉人心五毒：貪、滇、癡、怠、嫉，每到羊年，諸佛、菩薩、護法神會在納木湖設壇大興法會。此時前往朝拜，轉湖念經一次，勝過平時十萬次，其福無量。所以每到藏歷羊年僧俗信徒不惜長途跋涉，前往轉湖，這一活動在四月十五達到高潮。</div> <h3> 象雄王國是吐蕃之前，在西藏高原雄霸一方的部落國家。象雄文化是西藏的本土文化，它包括醫學、建筑學、聲明學、因明學、佛學、以及天文學、哲學等文化體系，與古代波斯有著千絲萬縷的聯系，是生活在雪域高原的藏族先祖文明智慧的結晶，已被列入世界文化遺產保護。</h3><h3> “雍仲苯教”是古象雄王國的國教，在西藏傳統文化中居于最至高無上的位置，是西藏本土最古老的佛法。現今，藏區以及印度、尼泊爾、布丹、蒙古國、俄羅斯等地區仍然有很多象雄文明中產生的宗教文化的遺跡和寺廟，今天藏人的習俗和生活方式，有許多是象雄時代留傳下來的，比如轉神山、拜神湖、插風馬旗、插五彩經幡、刻石頭經文、放置瑪尼堆、打卦、算命，都有苯教遺俗的影子。</h3><h3> 有歷史學家這樣評價：“可以毫不夸張地說，要了解西藏文明，必先了解象雄文明；要研究藏傳佛教，也必先研究苯教。”</h3> <h3> 至于“雍仲”，就是指“卍”這個符號， 這是佛祖的心印 ，兩條線分別是顯密二宗，它是古象雄佛法和苯教的主要標識。“雍”者，勝義無生、和諧永恒的象征，“仲”是世俗無滅的意思。</h3><h3> 在西藏，“卍”字不論作為圖案還是符號均隨處可見。漢語讀作“萬”，在藏人看來，“卍”表達的是吉祥的含義。因此，我們可以把“卍”稱作為“雍仲吉祥符”。</h3> <h3> 網上找來兩張圖，幾坨石頭，據說是古象雄國遺址。。。。嗯，好吧。</h3> <h3></h3> <h3> 繼續繞湖而行，鋪裝路變成硬化路，繼而變成泥土路和砂石路，周邊風景也與南岸截然不同，視野范圍內的平緩的線條不見了，各種嶙峋取而代之，之前的山坡變成突兀的山巖，黃褐色的巖石大片大片的裸露著，草地也不再平整，各種圓潤的巨石仿佛從天而降，星羅般散落天地，靜靜的訴說著山海巨變，向世人展示宇宙洪荒的神秘力量，讓人不自覺陷入自然與時空的沉思之中，感受自身的渺小。</h3> 大約5個小時之后，翻過一個埡口，巨大的藍色水面再次出現眼前，山坡之下，一座大石矗立湖邊。這就是圣象了。<h3></h3> 遠遠望去，雪山下，圣湖畔，一頭大象安靜的站立，象鼻低垂，仿佛正在汲取這雪域圣水，一動不動，又好像是在酣睡。<h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> 走到近處，象鼻與象身之間，形成一個巨大拱門，對岸就是天堂，這里是通往天堂的大門，透門望去，神山圣湖如同畫卷懸于眼前，畫中，念青唐古拉與納木錯守望相依。<div> 傳說當年納木錯與念青唐古拉的婚禮就在這里舉行，1000名童子和1000位仙女共同建造了這座婚姻之門，念青唐古拉每次來找納木錯，必由此門經過，所以這里也被稱作念青唐古拉之門。<h3></h3></div> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3> 出發前，阿旺大哥專門給準備了幾條哈達說是用來獻給圣象，當時以為會有經幡之類的東西可供哈達纏繞。站在圣象面前，望著如積雪般的象身，不需要解釋，我知道怎么做了。</h3><h3> 說到這里突然想起，很奇怪，為什么圣象周圍，沒～有～經～幡？</h3> <h3></h3> <h3><font color="#010101"> 天色漸暗，圣湖精靈棕頭鷗三三兩兩低空盤旋，不時對著我們鳴叫，仿佛在向圣象控訴。一陣猛拍后突然醒悟，圣象所在之處，鷗鳥棲息之地。打擾了，趕緊撤離。</font></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3> 離開圣象，繞行到右側一處隱秘水灣，三塊巨石豁然顯現，茫茫然并排著矗立在湖邊。寒風清冽，夜幕低垂，周圍景色變得更加神秘莫測，昏暗的色調容易讓人思維變得遲緩，順便時間也被拉長而模糊，仿佛凝固在石間，讓人能一眼看見過去現在和未來，前生今生與來生。</h3><h3> 這里，就是三生石了，今晚我們將在此歇息。</h3> <h3> 那一天 我閉目經殿香霧中 驀然聽見 你頌經中的真言</h3><h3> 那一日 我壘起瑪尼堆 不為修德 只為投下心湖的石子</h3><h3> 那一夜 我聽了一宿梵唱 不為參悟 只為尋你的一絲氣息</h3><h3> 那一月 我搖動所有經筒 不為超度 只為觸摸你的指尖</h3><h3> 那一年 磕長頭匍匐在山路 不為覲見 只為貼著你的溫暖</h3><h3> 那一世 轉山轉水轉佛塔啊 不為修來生 只為途中與你相見</h3> 終于明白，正是這絕世空靈之地，孕育了這絕世空靈的文字。<h3></h3><div> 言語已是多余，看圖吧。</div> <h3></h3> <h3></h3> 翻看此圖發現，圖中下方，即前文提到的納木錯北岸如尼洋河水般顏色的砂石路，圖片沒有加飽只調了對比和去霧，這是它本來的顏色。不僅路面，似乎此地石頭全是這種材質，藍色砂石到處都是，十分詭異。。。。沒查到什么情況，盼知者科普。<h3></h3> <h3> “白天已被分贓，有個我沒出場”。</h3><div> 夜黑得迅速。。。轉眼，日場的納木錯已經散場，夜場的納木錯換裝登場。</div><div> 星空之下，納木錯仿佛再度熱鬧起來，風聲如法鑼低吼，隱約聽見湖畔圣象昂起長鼻仰天長嘯，遠處的三生石被湖面粼粼波光挑逗，在風云變化的舞臺上矜持地扭動節拍。怎能浪費如此夜場，營地的同伴們紛紛鉆出帳篷。看到我架起支架拍攝星空，大家都來湊湊熱鬧。 <br></div> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> 眾人回營，仍無睡意，獨自到營地后面的山崖邊散步。峭壁之下，是眾多的修行洞，以及一些無法確切考證的佛塔。。。。據說這里是藏傳密宗的一處圣地，千百年來有無數的高僧隱士在此清修，一年前還有驢友到此探訪洞中修行的阿尼，向她們討得一碗熱乎乎的酥油茶。可惜此處已劃為景區，來時看到正在修建賓館，隨著旅游開發，周邊再無清凈，修行洞內已無燈火，洞中修行的阿尼已不知去向。<div> 我等之人到此追尋絕世美景，絕世美景卻因我等而慢慢失其空靈，世事總是如此矛盾。望著空蕩蕩黑乎乎的洞口，發呆，冥想，忘卻。。。<h3></h3></div> <h3></h3> 凌晨四點半醒來，口干，頭疼，高反如約而至。。。。進入藏區以來，每天清晨一定頭疼，疼的輕重與海拔成正比。。。。勉強背起相機走出營地，氣喘吁吁，呼吸都快跟不上了，那種如醉酒后的頭頂跳痛又來了，讓人難以忍受。本來約好的徒步只能放棄了。<h3></h3><div> 從三生石到圣象天門，有一條約3公里的棧道沿湖而建，昨晚與同行的一群年輕人約好今早徒步棧道去看圣象日出，可惜了，有心無力啊。也罷，就在此處吧，三生石下，也挺好。</div> <h3></h3> 天未亮云未紅，寒風中百無聊賴，研究起腳下的野花來。生命神奇，納木錯咸水湖，岸邊湖水退去后留下白茫茫一片鹽地，這些小花就在這鹽地中生長、綻放，向圣湖宣告，這世界我曾經來過。。。。<h3></h3> <h3></h3> <h3> 云層漸紅，開拍。</h3> <h3></h3> 云層很厚，正在擔心，很快遠處山峰受日照顯出金頂，來的如此迅速如此讓人猝不及防，天空也由淺藍、米黃變成火紅和金黃。<h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> 三生石下走來一群牦牛，它們一路吃草一路前進，以雪域主人的姿態從我身邊走過，悠閑，平靜，隨性，完全沒有把哪怕一絲注意力留給我這個不速之客，也許在它們眼里，這亙古天地中我不過一顆沙礫。。。。<h3></h3> <h3></h3> <h3> 天已大亮，徒步的年輕人陸續回來。。。感謝天津的同行兄弟差不多先生，感謝到處游玩的美女南玍，再見各位賞星空的朋友，彩虹湖心島、湖邊棕頭鷗，雖未能一同徒步，卻也見到同樣美景。謝謝，再見！</h3> <h3> 最后上一張衛星圖，納木錯北面以及西北面，遍布大大小小數十個高原湖。高原之上，湖水必與雪山相伴，其中一定還有許多絕世美景，酷愛雪山冰湖，有條件有興趣肯行動的，不妨一探。</h3><h3> 下一站，雪域，布宮。</h3> <h3></h3>
主站蜘蛛池模板：
阜新市|
铁岭县|
邯郸县|
天津市|
和林格尔县|
拉萨市|
马鞍山市|
孟州市|
庄河市|
天柱县|
宁津县|
曲阳县|
永兴县|
府谷县|
南和县|
长泰县|
喜德县|
西乌|
大渡口区|
和田市|
东宁县|
屏南县|
沙田区|
隆化县|
商南县|
囊谦县|
湖州市|
临桂县|
历史|
昭平县|
芜湖市|
太仆寺旗|
垫江县|
延安市|
霍州市|
永和县|
宣城市|
广州市|
若羌县|
新丰县|
湛江市|