海洋玉髓賞藏“十大流派”

原創高建林

<h3>千姿百態、異彩紛呈的海洋玉髓天然畫面，呈現了人類藝術的多樣性，自然形成了不同的鑒賞收藏流派。</h3><div><br></div><div>有人從“入畫”的藝術高度賞析；有人從文化角度鑒賞；有人從配飾需求選購；有人從文玩視角賞玩；有人秉持藝術品投資理念收藏……</div> <h3><font color="#167efb"> 《寶藏》雜志2017年第七期刊發此文</font></h3> <h3>多種流派，多種理念，多種玩法。美學價值、文化價值、收藏價值、實用價值不斷被挖掘升華。</h3><div><br></div><div>“十大流派”，呈現了海玉蓬勃發展，百花齊放的繁榮景象，折射出海玉博大精深的文化藝術內涵，這也正是海玉藝術生命力綻放的原動力！</div><div><br></div><div>海洋玉髓，必將在收藏界大放異彩，在人類藝術史上留下不朽傳奇！<br></div> <h5><font color="#167efb"> 馬首是瞻藏家：李慶利</font></h5> <h3><font color="#167efb">一象形派：象形永恒，追求“具象”。</font>象形之美是海玉一道靚麗風景線，象形收藏成為一些海玉人永恒的主題。“鐵桿象形迷”們談海玉言必象形，非象形不看，非象形不買，手里幾千上萬塊海玉藏品，件件都是“象形”。他們大都秉持狹義象形理念，即人物、動物、吉祥物、器物等，山水風光和植物不在象形之列。“俠義派”象形玩家把人物排在首位，追求“具象”是他們的最高境界，即和現實生活中的人物及古往今來的藝術品相似度越高越好。理想中的藏品是人物的眼、嘴、鼻、發甚至眉毛、表情、身段都要到位、傳神，唯妙唯俏。人物中觀音最受寵愛，如果形象完美逼真，帶有佛光，質地純凈玉潤，價值連城。其次是關公、羅漢、偉人、仕女、名人等；而好的動物象形講究神態逼真，形態可愛。吉祥、喜慶的動物最受寵愛，如龍、鳳、仙鶴、喜鵲、大象、猴、和平鴿等；吉祥物象形最受追捧的是“8”、“喜”、“福”、金元寶、天眼、太陽、佛光、國旗、寶塔、彩虹、古錢幣、天安門、長城等。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h5> <font color="#167efb">滿江紅?岳飛</font></h5> <h3>海玉“象形派”人群大體分兩類，一類是大眾象形派，即有一眼像就賞玩購買；另一類是“精品象形派”，講究“形神兼備”，還要色彩、質地、器型都要到位，有厚重文化內涵，這樣的“具象”象形往往創造奇跡。2017年7月，一塊拳頭大的海玉“山人遺墨”，由于酷似八大山人的《孤禽圖》，以350萬高價成交，創造海玉成交最高紀錄。此藏品除具備“具象”象形元素外，其隱含的文化價值起到不可低估的作用。</h3> <h5 style="text-align: right;"><font color="#167efb">350萬成交的《山人遺墨》</font></h5> <h3><font color="#167efb"><br></font></h3><h3><font color="#167efb"><br></font></h3><h3><font color="#167efb">二風光派：忘情山水，情系風光。</font>一幅幅美輪美奐三維立體山水畫，呈現在冰清玉潔的寶玉石質地里，如夢如幻，讓許多玩家藏家如癡如醉。癡迷這些山水畫的人可稱為“廣義象形派”，大多為文人雅士。他們對繪畫、攝影頗有研究，有的就是畫家、攝影家，藝術造詣頗深。他們從繪畫攝影的視角，在紛繁的海玉畫面中，獨具慧眼地鑒賞收藏美輪美奐的山水風光畫面，那些構圖精美，色調飽和，遠中近景，層次分明的藏品總是落入他們囊中。他們有眼力，有身份，有名氣，藏品一轉手就百倍千倍翻番。2015年秋北京展會上，一位畫家幾千元買的風景牌子，在右下角刻上自己的名章，轉手賣了13萬。現在市場上好的山水風景藏品價格超高，且一件難求。但由于一些商家缺乏繪畫美術攝影造詣，往往寫意抽象畫面看不懂，常把精品賣個白菜價，眼力好的玩家偶爾也能在市場上撿到漏。</h3><h3><br></h3><h3>真正的風光派藏家們，對象形大都不屑一顧，除非具象逼真的象形，如“山人遺墨”這樣的藏品，才會打動他們的心。忘情山水，江山多嬌，他們只為那大自然無限風光動容，這是海玉“山水派”的情懷。</h3><h3><br></h3><h5>  </h5><h5><font color="#167efb"> 富春山居圖</font></h5> <h5 style="text-align: center; "><font color="#167efb"> 圣境</font></h5> <h3><font color="#167efb">在“象形派” “風光派”兩大賞藏人群中，面對美輪美奐的畫面，有人青睞寫實、有人鐘情寫意、有人崇尚抽象，又形成三種不同審美取向的獨立流派。</font></h3> <h3><font color="#167efb">三寫實派：唯寫實為美，為寫實癡迷。</font>大千世界萬千石種，寫實藝術在海玉中得到了最高禮遇和最完美詮釋。一幅幅與自然界萬物異曲同工的海玉畫面，像攝影大師的攝影作品，像寫實畫家、工筆畫大師的畫作，是大千世界的真實寫照，是對世間萬物的“克隆”，是大自然自己的天然攝影繪畫展，是自然界紀實“影片庫”，是億萬年天然藝術盛會，酷愛寫實藝術的畫家、攝影師和藏家們驚嘆不已，徜徉其間如癡如醉，他們以非凡的藝術眼光甄別收藏，在現實和藝術門檻中往來穿梭，用眼睛和智慧去賞析創作，賞佳品，尋精品，覓珍品，藏絕品。特別是少數“超寫實派”藏家，專門尋覓畫面可以精細的看出草花花絮，流水波紋，樹木年輪，太陽光芒，山體紋理，甚至人物發絲、睫毛、喜怒哀樂都微妙微翹呈現的寫真畫面……遇到這樣超寫實唯美藝術絕品，他們不惜傾囊出手，金屋藏嬌，視若珍寶！<br></h3><h3><br></h3><h5 style="text-align: center; "><font color="#167efb"> 藏家：徐惠恩</font></h5> <h5 style="text-align: center; "><font color="#167efb">  </font></h5><h5 style="text-align: center; "><font color="#167efb"> 境?靜?凈</font></h5> <h3><font color="#167efb"><br></font></h3><h3><font color="#167efb"><br></font></h3><h3><font color="#167efb">四寫意派：為寫意癲狂，為寫意買單。</font>丹青莫閑看，畫中頌千秋。海玉水墨丹青寫意畫作，形中有性，形外有意，意境深邃，神韻通達，呈現出“似與不似，象與不象”的水墨寫意情致，彰顯了文人水墨畫的“氣韻文心”。面對這樣的寫意畫風，一些對寫意畫情有獨鐘的收藏家激動不已，不惜重金購買。他們極盡溢美之詞贊美淘到海玉藏品：“縱筆揮灑，墨彩飛揚，筆勢豪放……”““比人類寫意大師畫風表現更廣闊、更有流動感，意蘊更深邃玄妙，更有生命張合力和藝術沖擊力！”海玉寫意畫面收藏的人不是很多，主要是懂寫意畫的人太少，專業性強，門欄比較高。現在市場上主要有三類人收藏海玉寫意畫面：一是專業和業余畫家；二是和繪畫有特殊淵源的人；三是受此類藏品價高的利益驅動，邊學邊藏。這類人為不懂寫意之“意”““買單”，常常“吃藥”花冤枉錢。</h3><div><br></div> <h5 style="text-align: right;"><font color="#167efb"> 宋元遺墨藏家：王振東</font></h5> <h5 style="text-align: right;"><font color="#167efb">天意</font></h5> <h3><br></h3><div><font color="#167efb"><br></font></div><div><font color="#167efb">五抽象派：崇尚抽象，為抽象而生。</font>光怪陸離、非驢非馬的抽象畫面，在異彩紛呈的海玉畫面世界里多有呈現，且風格多樣：黑白抽象、油畫抽象、水墨抽象、中西融合抽象等，有些精品畫面藝術造詣達到很高水準。少數海玉收藏愛好者，好像天性就喜歡抽象，盡管畫面里沒有故事，只是顏色和線條，但“抽象迷”們用視覺去感受，用感覺去敲門，在他們眼中，那些非驢非馬畫面，比真驢真馬還驢還馬，那些令人費解的線條，在他們眼里隱含著宇宙的玄妙，那些光怪陸離的色彩，像美女佳人，似浪漫愛情，猶如黃金屋……這些“抽象派”海玉玩家、藏家，大都是高品位的文化人，有極高的藝術修養和文化底蘊，能夠用哲學的觀點，思辯石與人的關系，站在天地人和的高度解讀畫面，賦予海玉靈魂。<br></div><div><br></div> <h5><font color="#167efb"> 文化符號</font></h5> <h5 style="text-align: right;"><font color="#167efb">EQ</font></h5> <h3><font color="#167efb">以上“五大流派”，著眼點在海玉美學價值上，可稱“上五派”；下面“五大流派”關注點在海玉實用價值上，可稱“下五派”。</font></h3> <h3><font color="#167efb"><br></font></h3><h3><font color="#167efb"><br></font></h3><h3><font color="#167efb">六飾品派：摯愛“藝術寶石”，崇尚飾品文化。</font>海洋玉髓橫空出世，在寶玉石界刮起一輪炫美風暴。質地晶瑩剔透，光澤亮麗，圓潤細膩，有冰種翡翠的高貴華麗，加上美輪美奐的天然藝術畫面，讓喜歡飾品的海友們如醉如癡，稱其為“藝術寶石”、“風景寶石”，寶玉石的“詩和遠方”。“飾品派”以精美天然畫面牌子、鐲子為代表作，冰種質地，畫面精美、色彩炫美是他們的首選，一旦遇到不惜花幾萬、幾十萬購買，而絕品畫面鐲子價位在百萬元之上，甚至更高。另外畫面和質地好的戒面、吊墜也備受追捧。精美鑲嵌的飾品越來越受“飾品派”青睞。</h3><div><br></div> <h5><font color="#167efb"> 月影花相隨</font></h5> <h5 style="text-align: right;"><font color="#167efb">紅火藏家：崔佩杰</font></h5> <h5 style="text-align: right;"><font color="#167efb">心靈</font></h5> <h3><font color="#167efb"><br></font></h3><h3><font color="#167efb"><br></font></h3><h3><font color="#167efb">七文玩派：推崇文化內涵，彰顯藝術品味。</font>神韻天成的海玉畫面蘊含著厚重歷史文化內涵，凸顯華夏民族幾千年博大精深國學文化訊息。“文玩派”派們為此發出由衷感慨：海洋玉髓玩到最后就是玩文化！“文房四寶”是文玩的開山鼻祖，是幾千年華夏民族燦爛文化符號。一幅幅帶有梅、蘭、竹、菊、山水、人物、動物畫面的印章、端硯、鎮紙、筆洗、筆架、筆筒、筆桿等文房用品，其濃重的歷史文化氣息撲面而來，讓“文玩派”玩家藏家們嘆為觀止，忘情購買……市場上畫面好、質地好、器型正的印章、鎮紙、筆筒一露面便被藏家高價買走。特別是精美畫面的印章備受追捧，方寸之間流淌出的文化訊息，讓“文玩派”藏家們千番解讀，才思泉涌，靈感迸發。除文房類十多個品種外，另一個備受追捧的是帶有精美畫面的鼻煙壺。質地通透，型制典雅、古樸，花、鳥、魚、蟲、山水、人物、動物、吉祥物自然成景，比人工內畫的鼻煙壺更有韻味，件件都是藝術孤品。一些藏家愿花高價求購卻一壺難求，因為質地好畫面也好的鼻煙壺實在難出，收藏升值空間極大。還有畫面、品相略遜一籌的生活器皿，如酒具、聚寶盆、香爐、飯碗、酒杯、花瓶、煙缸、煙嘴、煙袋、手把件、腰佩、包掛等各種文玩器件，也迎合了大眾文玩派的賞玩收藏取向。</h3><div><br></div> <h5><font color="#167efb"> 藏家：趙杰</font></h5> <h5 style="text-align: right;"><font color="#167efb">太陽花（對章）藏家：王振東</font></h5> <h3><font color="#167efb"><br></font></h3><h3><font color="#167efb"><br></font></h3><h3><font color="#167efb">八擺件派：崇尚畫面唯美器型唯大觀賞至上。</font>設于案上，擺于廳堂，隨時觀賞，這樣的器型被“海玉人”稱為擺件。海玉漂洋過海來到中國，最初就是以觀賞石面孔走入國人視野的。擺件和飾品不同，在追求畫面美的前提下，崇尚器型越大越好，器型大畫面則相應也大，藝術感染力和震撼力更強，收藏升值空間也更大。“擺件派”的收藏理念是“唯美！唯大！”畫面唯美是金標，器型夠大是銀標，質地色彩則追求更好。為了凸顯海玉擺件畫面的觀賞價值，彰顯海玉擺件的文化藝術內涵，玩家藏家們精心給每件藏品起名、配詩、配高檔底座。有的藏家請臺灣專業配座的“周爺工坊”專項定制，根據每塊海玉不同畫面和器型風格，設計與之相呼應的藝術品底座，既可置放廳堂遠觀，又可設于案上近取。在對外展覽和參加全國展會時，展柜、燈光照明也都精心設計，把海玉的藝術觀賞價值發揮到了極致。</h3><div><br></div> <h5 style="text-align: right;"><font color="#167efb">香格里拉藏家：德美清新</font></h5> <h5 style="text-align: right;"><font color="#167efb">玉盞金秋藏家：吳曉東</font></h5> <h3><font color="#167efb"><br></font></h3><h3><font color="#167efb">九雙藝派：尊崇天然藝術和人類藝術靈魂對話。</font>天然藝術不以人的意志為轉移，總留下缺憾讓人類呃腕嘆息。面對不盡完美的海玉畫面，在無奈惋惜聲音之外，有人靈光四射，獨具慧眼，認為是上帝有意留給人類的考題，是為藝術大師二度創作刻意留下的想象空間，為天然藝術大師和人類藝術大師提供了心靈溝通的舞臺。一些獨具匠心的天才畫家雕刻家，靈感迸發，弄筆操刀，在冰清玉潔的海玉畫面中尋找點睛之筆……畫一筆貫通，書一筆境生，妙筆成丹青，天畫落刀成……繪畫、巧雕、浮雕等人類藝術與天然繪畫藝術絕妙呼應，妙趣橫生，一幅幅藝術佳作呼之欲出，呈現了天人合一獨特的藝術魅力，上帝對當代人類藝術的叩問和洗禮，在“雙藝畫面”中得到了完美回應！再現了海玉又一種獨特的藝術美感，為海玉開創了更廣闊的賞玩藝術空間。為此，有大藏家、實業家甚至專門聘請有功力的畫家、雕刻家私人訂制，獨家收藏。海玉天然畫面藝術和人類繪畫藝術融為一體，這是一種新“玩法”，也是一種因海玉而獨有的探索創意。“雙藝派”玩家藏家十分看好這類“雙藝”藏品的藝術價值和商業前景。<br></h3><div><br></div> <h5 style="text-align: right;"><font color="#167efb">龍浦惠雅藏品</font></h5> <h5 style="text-align: right;"><font color="#167efb">龍浦惠雅藏品</font></h5> <h3><font color="#167efb"><br></font></h3><h3><font color="#167efb">十綜合派：見好就買，好中求精，不分流派。</font>沒有特定的收藏取向，無所謂象形、風光，也不在意飾品還是擺件，只要畫面精美，有一定收藏價值，就買，就玩，就藏。“綜合派”玩家藏家人數比較多，流派比較雜，你中有我，我中有你。可以說海玉玩家沒有絕對的“獨派”。“綜合派”大概分兩類：一類是大眾普通玩家，收藏理念以藏養藏，注重藏品的升值空間，以中低檔藏品為主，“撿漏”心里比較強，很少花高價買精品、絕品。手里的藏品通過網絡、展會等多種途徑轉手，只要別人給上心里價位就出手；第二類是“精品派”，也叫“唯美派”，要求藏品完美無瑕，唯美至上。無論是象形還是山水風光，無論是飾品還擺件，追求畫面絕美，質地完美，器型精美，色彩炫美，“四美”完美，不可或缺。完美主義讓他們的眼光十分挑剔，一般的精品難入他們“法眼”，一但入眼，不惜花重金購買，必是絕品。他們一個月或一年，僅收藏幾塊。按他們自己的話講“藏的都是國寶級別”。他們是“長線”打法，著眼十幾年或幾十年以后出手，幾萬買的藏品至少要幾百萬甚至千萬才能成交。<br></h3><div><br></div> <h5 style="text-align: right;"><font color="#167efb">人間四月天藏家：笑傲</font></h5> <h5 style="text-align: right;"><font color="#167efb">葉變知秋藏家：程桂森</font></h5> <h5 style="text-align: right;"><font color="#167efb">藏家：蘇云裕</font></h5> <h5 style="text-align: right;"><font color="#167efb">驛動的心藏家：王凌</font></h5> <h3><br></h3><h3>本文“十大流派”，互有交叉，藝術品鑒賞很難嚴格界定劃分。在美輪美奐的海玉畫面面前，每個人都有自己獨特的審美取向，正所謂“仁者見仁，智者見智”，形成不同的審美流派和賞玩方式，正是人類審美的天性使然，海玉人當以開闊的視野，博大的胸懷鑒賞收藏，切莫唯我獨尊，妄自尊大。這正是筆者撰寫此文的著眼點，而不單是簡單的流派劃分。<br></h3><div>（注：藏品除署藏家姓名外，均為本文作者藏品）</div> <h5 style="text-align: right;"><font color="#167efb">藏家：蔡希禹</font></h5> <h5 style="text-align: right;"><font color="#167efb">傾城之戀</font></h5> <h5 style="text-align: right;"><font color="#167efb">渡海尋師藏家：劉國良</font></h5>

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原創 高建林

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