<h1><b style="color: rgb(255, 138, 0);"> 在去往敦煌莫高窟的必經(jīng)之路上,陡現(xiàn)了那一片無法被形容形狀的藍(lán)色晶體,它在沙漠戈壁的背景襯托之下,恍若一片幻境。</b></h1><h1><b style="color: rgb(255, 138, 0);"> </b></h1><h1><b style="color: rgb(255, 138, 0);"> 這是導(dǎo)演王潮歌的最新作品《又見敦煌》以"沙漠中的一滴水"為創(chuàng)意理念設(shè)計,耗時近兩年建造的專屬劇場。</b></h1><h1><b style="color: rgb(255, 138, 0);"> </b></h1><h1><b style="color: rgb(255, 138, 0);"> 在行走觀演了近一個小時后,在最后一個表演區(qū)內(nèi),觀眾終于可以坐下,沉下心來觀看這一場由《藥師經(jīng)變圖》引發(fā)的真實故事,直到最后的畫外音出現(xiàn),那聲音在問,"一千年究竟有多長?"詩人答:"不過一瞬間。春一去,冬一來,一千年就過去啦。"</b></h1><h1><b style="color: rgb(255, 138, 0);"> </b></h1><h1><b style="color: rgb(255, 138, 0);"> 是啊,當(dāng)你俯下身去,捧起一把黃沙,故事就會在你的掌心里。</b></h1><h1><b style="color: rgb(255, 138, 0);"> </b></h1><h1><b style="color: rgb(255, 138, 0);"> 撥開塵沙,又見敦煌。</b></h1><h1><b style="color: rgb(255, 138, 0);"><br /></b></h1><h1><b style="color: rgb(255, 138, 0);"> </b></h1><h1><b style="color: rgb(255, 138, 0);"><br /></b></h1> <h1 style="text-align: center;"><b style="color: rgb(255, 138, 0);">王圓箓……王道士</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b style="color: rgb(255, 138, 0);"> </b></h1><h3><b style="color: rgb(255, 138, 0);"> （約1850～1931），祖籍湖北麻城縣。本人出生在陜西，因家鄉(xiāng)連年災(zāi)荒，生活所迫，出外謀生，流落于酒泉。在此期間入道修行，人們稱他為王道士。后云游敦煌，登三危山，發(fā)現(xiàn)莫高圣境，感慨萬千，急呼"西方極樂世界，乃在斯乎"。所以他長期居留于此地。</b></h3><h1 style="text-align: center;"><b style="color: rgb(255, 138, 0);"><br /></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b style="color: rgb(255, 138, 0);"><br /></b></h1> <h1><b style="color: rgb(255, 138, 0);"><br /></b></h1><h1><span style="color: rgb(255, 138, 0);"><b> 藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)<br /></b><b> 清光緒二十六年5月26日（1900年6月22日），王圓箓用河水沖刷被流沙掩埋的一個三層洞窟，"沙出壁裂一孔，仿佛有光，破壁，則有小洞，豁然開朗，內(nèi)藏唐經(jīng)萬卷，古物多名，見者多為奇觀，聞?wù)邆鳛樯裎铩?quot;（王圓箓墓志上所錄）<br /></b><b> 藏經(jīng)洞像是一個未及完工便被封閉的洞窟。后來學(xué)者判斷，可能是11世紀(jì)初西夏人征服敦煌時，莫高窟僧人逃難前有意密藏的。此后僧人再也未歸。900年以后，這個洞窟偶然被王圓箓發(fā)現(xiàn)，很快轟動了世界。<br /></b><b> 洞窟里面密藏的大量經(jīng)卷、繪畫、文書，都是唐代和北宋前期的文物。王道士雖不知道這些文物的文化價值，但他還是隱約感覺到了這些東西應(yīng)該是有用的。作為一名虔誠的泛宗教徒，對佛經(jīng)自然十分敬重。他同時意識到這些文書并不是屬于他個人，因此，他作出的第一個反應(yīng)是：應(yīng)該妥善保存在原地，不讓它們流失在外；王圓箓做出的第二個行動是向官府反映。在長達(dá)7年的時間里，他多次求助各級官府，但官府以無價值或經(jīng)費不足推諉；絕望之余，他甚至直接上書西太后，但同樣石沉大海。當(dāng)時官府正忙著籌措幾億兩白銀的庚子賠款，哪有功夫理會偏僻之地的一個道士和一堆文書？</b></span></h1><h1><b style="color: rgb(255, 138, 0);">........</b></h1> <h1><span style="color: rgb(255, 138, 0);"><b> <br /></b><b> 王潮歌曾經(jīng)說過,她不做極品,只做絕品。確實,這位開創(chuàng)了實景演出先河的藝術(shù)家,用她的9部"印象"系列和3部"又見"系列作品,在不斷的探索著嶄新的文化生態(tài),她也因此鍛造了一個極為強(qiáng)烈和鮮明的個人品牌。"王潮歌"的名字就意味著顛覆,意味著創(chuàng)新。而在浩瀚磅礴的絲路傳奇里,她又會擷取什么樣的故事來演繹給這個時代的觀眾去觀看去體驗,是一件充滿懸念又讓人滿懷期待的事情。</b></span></h1> <h1 style="text-align: center;"><b style="color: rgb(255, 138, 0);">2017.07.27</b></h1>
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