<h1><b>我的這次2017年康藏圣地朝拜之旅，實際最初計劃重點是去拍攝八一理塘賽馬節，康巴藏民的盛裝，一直是我夢寐以求的畫面。然后是色達喇榮五明佛學院和白玉亞青寺等，總體上是拍攝寺廟等人文景觀為主。可惜在最后階段得到通知，賽馬節因故改期，由于機票和車輛都訂好了，因而只能修改行程路線，取消高城理塘，增加了德格印經院。誰知塞翁失馬焉知非福，讓我拍到了非常難得的印經工人操作全過程；旅游攝影真是非常神奇的一種體驗，原本修改行程后的我們這一路，重點應該在色達佛學院和白玉亞青寺，結果第二天在阿壩縣城東北的山上拍攝朗依寺（郎依寺）日出，就遇上非常難得的云海大霧，把個朗依寺裝扮得仙山瓊閣一般；而幸運的我們，在白玉亞青寺的第二天上午，又遇上了萬名僧人上早課的盛況，場面之壯觀，令人震撼。</b></h1><h1><b>《我的2017年康藏圣地朝拜之旅》這次分上、中、下三集編輯，上集內容主要是阿壩縣城外的千年古剎朗依寺和色達喇榮五明佛學院，中集是白玉亞青寺，下集為德格印經院和一些其他景點的拍攝圖片。下圖是阿壩縣朗依寺日落時的美景。</b></h1> <h1><b>下圖是我們這次行程的總體示意圖，基本上屬于北去南回，中間在甘孜繞了個“8”字。我們從成都出發，先經317國道北上到阿壩藏族羌族自治州的阿壩縣城，拍攝朗依寺日落日出；然后進青海到年保玉則拍攝“天神花園”；再回川西到色達喇榮五明佛學院；在甘孜縣城交叉，先到白玉亞青寺拍攝日出日落，再到德格印經院，回到甘孜縣后，再走南線的318國道抵達塔公草原，拍攝雅拉雪山和木雅金塔，最后回成都。</b></h1> <h1><b>頭一天我們就趕了差不多500公里的路，從成都一口氣沖到了阿壩縣城東北的一個叫甲爾洼的小山上，想趕在日落前拍攝千年古剎朗依寺（郎依寺）夕照。當我們抵達機位時，頭頂烏云密布，還下了一陣子雨。下圖就是當時雨過后拍攝的景象。</b></h1> <h1><b>川西高原的氣候就是如此神奇，一陣雨過之后，烏云拉開了一個口子，太陽露了出來，這時候的光線是最柔美的，色溫是最柔和的，夕陽先是把朗依寺的白塔照亮，慢慢又照亮了寺廟的全部，哇哦，太美了！</b></h1> <h1><b>很難得的是，烏云拉開一個口子后，太陽勉強從云縫中探出頭來時，陽光只照到了草原山巒的一部分。如果這一部分的局域光，正好照到了朗依寺，那就是絕妙之中的絕妙，我們是基本上遇到了這樣的絕妙的局域光。</b></h1> <h1><b>如果說，絕妙中的局域光，只照到了拍攝主題的某一部分，就像這張片子，局域光只照到了朗依寺的誦經大殿，那就是極其難得的了。好美妙的光影啊，就這一團光，正好打亮了誦經大殿，金紅色的，而背景正好是暗的，色調驚艷無比。</b></h1> <h1><b>第二天一早，我們又來到阿壩縣城東北的甲爾洼小山上，我稍稍改變了一下機位，等待東方出現魚肚白。</b></h1> <h1><b>天開始放亮，朗依寺已經清晰可見，因為云太少，早霞紅云未能如期而至，只有微紅的陽光打亮了對面山頭。不過大家發現，對面山坳里有一片云霧正在涌動。</b></h1> <h1><b>隨著太陽露出山頭，奇跡出現了！也許是氣溫上升，抑或是氣流變化，反正對面山坳里的那片云霧，突然間加速朝我們迎面撲面而來，我是看著這片云，勢如潮涌，滾滾而來。</b></h1> <h1><b>很快，這團云霧撲到了朗依寺上空，并神奇地開始了她優美的舞蹈表演，一會兒彌漫和籠罩了這座千年古剎，令寺廟忽隱忽現，仙氣十足，恍若海市蜃樓出現，仙山瓊閣在眼前；一會兒又在寺廟周圍盤旋打轉，猶如天兵大神下凡，變幻無窮。</b></h1> <h1><b>云海一邊打轉，一邊還朝一個方向彌漫，我們腳下有個小山坡，云霧所到之處，因氣流而演變成瀑布云，瞬間傾瀉而下，速度之快，令人目不暇接；勢之壯觀，實在讓我驚嘆。如果你也能像我一樣，身臨其境，絕對也會感嘆：壯哉！此景只是天上有，人間能得幾回見啊！</b></h1> <h1><b>慢慢地，朗依寺被云海吞沒，只露出白塔尖尖角，天宮月宮般縹緲。</b></h1> <h1><b>當云霧遮蓋，只剩下白塔和誦經大殿的尖頂，仿佛已經天地合一，天人合一……</b></h1> <h1><b>最后，只剩下隱約能見的朗依寺最高建筑——白塔的尖頂，仿佛已經抵達天宮華蓋……</b></h1> <h1><b>沒過多久，云潮退去，天已放亮，朗依寺漸漸復原，其他建筑也開始清晰可見……</b></h1> <h1><b>朗依寺，全稱為“旭里蘭杰扎西雍仲林”，意為“殊勝吉祥雍仲寺”，位于四川省阿壩縣哇爾瑪鄉境內，僧侶總數超過1300人，是目前國內外最大的雍仲苯教寺院。該寺建筑雕塑精美而富有特色，建廟已有1000多年歷史。</b></h1> <h1><b>苯教是在佛教傳入中國前，藏族的原始宗教，是藏族的本土文化。他們信仰萬物有靈，崇拜天神和自然物。據記載，公元10世紀左右，佛教傳入西藏，苯教與佛教為爭奪宗教統治地位，發生了曠日持久的爭斗。在這一時期，藏王赤松德贊和赤祖德贊“滅苯興佛”，大批苯教喇嘛逃離衛藏。其中，苯教中心象雄地區的喇嘛謝貢尺宜，攜弟子逃至清海果洛一帶繼續修行傳法。其中一個弟子的兒子叫朗依約丹嘉木參的，將苯教傳入阿壩。朗依寺即那時修建的。</b></h1> <h1><b>苯教和佛教在轉經方向上是相反的，即苯教是以逆時針方向轉經，佛教則沿順時針方向。</b></h1> <h1><b>云海退去，大山河流藏民居顯現真容，天地透明，萬物復蘇，天開始大亮。</b></h1> <h1><b>太陽升起來了，我們也該轉場，向北進發，去到四川與青海交界處的年寶葉則（蓮寶葉則）和青海省久治縣果洛草原深處的“天神花園”年保玉則拍攝。</b></h1> <h1><b>下圖是在去蓮寶葉則的路上拍攝的，機位就在珠姆措湖邊。去那里能看到羅云措、珠姆措、扎尕爾措等絕美湖泊。據說整個蓮寶葉則風景區是格薩爾王征戰的古戰場，是一座規模宏大，山嶺雄奇峻秀，大小湖泊星羅棋布，銀瀑飛懸，傳揚著許多格薩爾王故事的龐大風景區。</b></h1> <h1><b>當時聽到“蓮寶葉則”和“年保玉則”時，第一感覺以為是自己聽錯了。經解釋才搞懂，原來蓮寶葉則是從四川阿壩境內去看的景點，年保玉則是從青海果洛久治縣境內觀賞的景點，兩地看到的實際是同一片山，只不過是從不同的方向去觀賞朝拜。相對來說，年保玉則成名早，知道的人更多些而已。另外，年保玉則車可以直接開到景點；而蓮寶葉則，則要走來回4公里的木棧道。</b></h1> <h1><b>接下來的一天，因為天不好，我們只在青海果洛久治縣的年保玉則簡單拍了幾張，就調轉車頭南下，又返回四川境內，行程340多公里，趕在日落前到了坐落在四川省甘孜藏族自治州色達縣城東南方約20公里處的大名鼎鼎的色達喇榮五明佛學院，那是一個建在海拔4000米上喇榮溝的龐大的藏傳佛教僧人聚集地。打個比方，整個喇榮溝就像一個單人沙發靠椅，喇榮溝內側三面山坡上密密麻麻蓋滿了藏紅色小木頭棚屋的僧舍，鋪天蓋地，綿延無數，一眼望不到邊，可謂“色達山河一片紅”。據說那里最高峰時曾有二三萬人居住，你若站在山溝中央，抬頭望去，場面極其壯觀，絕對會被震撼。</b></h1> <h1><b>色達喇榮五明佛學院是由晉美彭措法王1980年創辦，在短短數年間從藏區的一個山谷深處迅速崛起，一躍成為世界上最大的藏傳佛學院。佛學院分長期和短期進修兩種，長期學制為6年，特殊學位卻需要13年，學員通過各學科的單科考試，立宗論和口頭辯論考試及格的，學院可以授予堪布(法師)的學位。佛學院有不少漢地顯宗學生，故也設漢經院，由堪布用漢語講經。僧人雖來自不同地域，<br></b><b> 卻都平和相處。</b></h1> <h1><b>我們抵達色達時天色已晚，況且我們的車又不能開上去，只得排隊坐公交車進山。到了佛學院的山腳下，要想觀賞或者拍攝佛學院全景的人，必須徒步登山，到山頂大約一公里多，是爬天梯，那對我實在是個嚴峻的挑戰。近4000米的海拔，我還背著10多公斤重的攝影包，一路向上，我是爬爬停停，讓氣喘勻了再爬，大約用了40多分鐘，才終于登頂。下圖是我在半道拍的“滿目盡是紅棚屋”。</b></h1> <h1><b>下圖即是我拍攝的一張全景圖，那時天已經暗下來，山頂的“壇城”和山腰中央佛學院的誦經堂，都已經開燈。壇城的梵文名稱為“曼荼羅”，意思是按佛教密宗儀規進行某種祭供活動的道場，平時是人們轉經的場所。它的上半部分是轉經的地方，據說如果你有什么疾病，在這里轉上一百圈就能夠好；下面一層是轉經筒，金色的圓筒在人們干枯的手轉過之后，留下一串悠長的嘎吱嘎吱聲。</b></h1> <h1><b>好不容易爬到山頂，原本是想拍幾張色達佛學院的夜景的。可惜到山頂后不久，就下起雨來，而且是電閃雷鳴。最后大家只能“人隨天意”，拍不成夜景，拍閃電。我這張片子也是我拍閃電的處女作，拍是拍到了，可惜閃電是橫的，幾乎跟對面的山脊平行，雖然不太好，但也放在這里留作紀念吧。這閃電，如果是兩三條豎起來的小辮子，那就哇哦了。</b></h1> <h1><b>甘孜縣城是這次我們朝拜色達佛學院、白玉亞青寺、德格印經院三地的中心，因此來回都在甘孜縣城住，兩晚的住宿，也使我們有機會拍攝甘孜境內的雅礱山和金沙江最大支流的雅礱江。</b></h1> <h1><b>頭一天的雅礱山早晨，烏云很多，太陽勉強時隱時現，雖說沒拍到紅云，但光影還是不錯。山下河谷里小山包上的白利寺，隱約可見。</b></h1> <h1><b>第二次在甘孜縣城南門外拍雅礱山日出，運氣不錯，拍到了大片紅云，紅云還把雅礱江也映紅了，非常美麗。</b></h1> <h1><b>真可謂“映山紅”啊。</b></h1> <h1><b>雅礱山日出紅似火。</b></h1> <h1><b>飛云橫渡雅礱山主峰。</b></h1> <h1><b>雅礱山后出現瀑布云。</b></h1> <h1><b>這是突兀在雅礱峽谷內的白利寺。白利寺位于甘孜縣城西10公里的生康鄉境內，雅礱江北岸山腰上，寺旁是川藏公路。該寺坐北朝南，建于清康熙元年（1662年），系藏傳佛教格魯派寺院，四川省重點文物保護單位，為全國著名宗教愛國人士五世格達活佛主持的寺廟。</b></h1> <h1><b>白利寺是1936年紅軍長征路過此地時成立的甘孜博巴政府（藏民政府）所在地，大殿二樓前有朱德總司令和五世格達活佛的紀念堂。五世格達活佛是白利寺住持、藏族的杰出人物，在康巴以至藏區都享有很高的聲望。</b></h1> <h1><b>這是美麗的八美草原。著名的317國道和318國道在川西高原的走向，是兩條由東向西基本的平行線，期間有好幾條省道相連接，303省道就是最中間的一條，它連接道孚縣，道孚縣再往南，就是美麗吉祥的八美草原。（未完待續）</b></h1>
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