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我的九寨溝 我的香巴拉

行者阿真

<h3>最近整理舊作,發(fā)現(xiàn)一些當(dāng)年在九寨溝的老照片。看著看著,時(shí)光開始倒流,心就回去了,回到昔日的九寨溝,回到曾經(jīng)的香巴拉。</h3><h3><br /></h3> <h3>1987年夏在九寨溝澤仁布秋家。攝影 澤仁布秋</h3> <h3>1987年攝于九寨溝扎入寺。攝影 澤仁布秋</h3> <h3>于是,那些青翠欲滴的夏日,那些絢爛如霞的秋日,那些翡翠河流過的日子,又清晰地浮現(xiàn)出來,就像散落水中的綠松石,歷經(jīng)歲月的沖刷,愈發(fā)顯得靈奇美妙,珠圓玉潤(rùn)。</h3><h3>記憶的河床上潺潺流過往事,流過光陰的歌謠。</h3><h3>那年初夏,我如愿以償重返九寨溝,暫時(shí)卸下職業(yè)的角色,只帶一顆回歸的心在九寨溝住下來。</h3> <h3>1987年攝于珍珠灘瀑布</h3> <h3>那時(shí)的溝口遠(yuǎn)不如現(xiàn)在這般氣派。沒有山門,沒有摩登的碉樓,&quot;九寨溝&quot;還沒變成金字招牌。但因?yàn)橛恤浯浜樱恤浯浜觾砂兑叭ぐ蝗坏娘L(fēng)景,溝口也很迷人。</h3><h3>在溝口河畔,松林中疏密有致地點(diǎn)綴著數(shù)棟小樓。一溜兒樸素的青磚墻,奶黃色的門窗,不高,都只有兩層。當(dāng)年胡耀邦來九寨溝,也就住在那樣的小樓。我的小屋在樓的底層。屋內(nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)單,舊床一張,書桌一方,木椅一把,還有一個(gè)嵌著鏡子的舊衣柜。屋內(nèi)沒有洗手間,每棟樓只有一個(gè)公用衛(wèi)生間。但讓我歡喜的是早晨推窗便見青山,夜里入夢(mèng)也有濤聲。一切都在山水之間有了詩意棲居的境界。</h3> <h3>漸漸地,住的日子長(zhǎng)了,小屋就有了家的味道。從林間拾來的樹樁,修整一番后成了很別致的木凳,誰來了都搶著坐。從河灘淘來的彩色碎石放進(jìn)玻璃杯,再注進(jìn)清水插一束野花,擱在書桌上也是一道好風(fēng)景。桌上還有來自若爾蓋草原的牛羚頭顱,廢墟般的生命標(biāo)本,帶著曠野的蒼涼記憶,常在不經(jīng)意間撥動(dòng)我的神經(jīng)。我將一雙細(xì)麻編織的芒鞋懸在窗邊,前衛(wèi)的軟雕塑就在此落腳了。墻上再掛上五彩斑斕的羊毛氆氌,室內(nèi)頓時(shí)流霞飛虹,四壁生輝。</h3><h3>清晨,每當(dāng)我打開房門,空氣中的松香會(huì)撲面而來。陽光被細(xì)密的松針篩過之后,碎金般灑得滿地滿墻。樹上的鳥兒高唱詠嘆調(diào),應(yīng)和著翡翠河的奏鳴。常常會(huì)在這樣的早晨,發(fā)現(xiàn)我的窗臺(tái)有一束野花,或一袋漿果,還沾著露珠,鮮美之極。有時(shí)會(huì)是一瓶蜂蜜,或一包核桃。一次又一次,我心存感激地與朋友們一起分享這些禮物,卻無從知曉那給予者是誰。問也問不出個(gè)所以然,索性就大大方方接受了。也許,在那送我芬芳和甘甜的人眼里,謝不謝并不要緊,要緊的是將一份好心意和好心情傳遞開了。給予和接受,被這種方式變得自自然然、快快樂樂。</h3> <h3>在這里遇見虹</h3><h3>她渡我去仙湖</h3><h3>水天湛藍(lán)鶴舞葦岸</h3><h3>青翠的夢(mèng)覆蓋整個(gè)夏季。</h3><h3>記得一位友人在我的小屋曾寫過這樣幾句的詩。因?yàn)槭M青春的夢(mèng)想和清純的友情,我那簡(jiǎn)樸的陋室煥發(fā)出虹一樣的光彩。它是友人落腳歇息的驛站,又是交流心聲的沙龍。它小小的空間接納過南來北往的各界朋友,有搞音樂的、畫畫的、攝影的,也有從事地質(zhì)研究、環(huán)境保護(hù)和動(dòng)植物考察的。偶爾也有背包族中的老外加盟進(jìn)來。在這里,每個(gè)人都對(duì)大自然的美和奧秘懷著極深的熱情和超乎尋常的興趣。有時(shí)候來的人多了,屋里容不下,沙龍的空間就延伸到二樓的露天平臺(tái)。</h3><h3><br /></h3> <h3>能夠在九寨溝認(rèn)識(shí)那么多心靈交匯的朋友,在童話一般的山水之間擁有一段美好的經(jīng)歷,的確是人生可遇而不可求的一大幸運(yùn)。在九寨認(rèn)識(shí)的朋友,無論往后是否有機(jī)緣重逢,他們依然存活在我記憶深處,不曾因時(shí)間的磨損和空間的阻隔而消弭。</h3><h3>認(rèn)識(shí)珊,是在日則溝的原始森林。那天她穿深藍(lán)牛仔褲套一件碎花襯衣,看上去清爽利落。我和她一見如故。珊是一位學(xué)植物的女孩,當(dāng)時(shí)還在讀研究生。她慧心麗質(zhì),長(zhǎng)得纖秀,卻不乏爬山涉水的硬功夫。當(dāng)她穿行林間采集植物標(biāo)本的時(shí)候,輕盈的身姿宛如林中仙女。她說:在九寨溝不用念"芝麻開門",寶庫就向我打開了。這里的植物種類真是太豐富了!珊講起植物的種種奧妙時(shí),總是一臉的生動(dòng)和嫵媚。在她眼里,植物擁有另一種智慧和靈性,人不一定能企及。有一次我鼻子出血難止,她攀上峭壁為我采來一種名叫卷柏的草藥,她說這種草在民間叫"九死還魂草",它長(zhǎng)在崖石縫隙里,具有保持自身水分的奇特本領(lǐng)。每當(dāng)有雨露滋潤(rùn),它就舒展枝葉,拼命生長(zhǎng)。一旦遭遇干旱缺水,它便曲卷成團(tuán),萎縮變小。它要?dú)v經(jīng)許多次伸縮榮枯,九死一生,才能長(zhǎng)大繁衍。這種草止血有奇效,即便把它做成標(biāo)本放上多年,只要把它泡在水里,它就會(huì)起死回生、還魂復(fù)活。</h3><h3>后來我把珊送給我的九死還魂草做成書簽,每當(dāng)翻書的時(shí)候看見它,就會(huì)想起珊,想起她在森林中的倩影,想起她說到植物時(shí)眉飛色舞的樣子。</h3><h3>與珊的迷植物不同,大頭迷動(dòng)物不是為了研究他們,而是為了表現(xiàn)他們。大頭是專業(yè)攝影師,喜歡用鏡頭表現(xiàn)動(dòng)物的性情和特征。他思維敏捷,談吐風(fēng)趣,個(gè)子不高,卻長(zhǎng)了一顆碩大的頭顱在肩上,弄得大家記不住他的名字,卻忘不了他的大頭。每次光顧我的小屋,大頭總對(duì)放在我書桌上的牛羚頭顱一往情深,嚷嚷著要拿他的尼康相機(jī)給我換。大頭的唯美傾向很重,美是她認(rèn)知世界的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。他常發(fā)一些奇談妙論,他說,大凡美麗的動(dòng)物在繁殖方面都懂得節(jié)制,像鳥中的天鵝、丹頂鶴,哺乳動(dòng)物中的金絲猴、大熊貓、長(zhǎng)頸鹿等等,都如此。而丑陋的老鼠、平庸的麻雀之類卻都具有極強(qiáng)的繁殖力。人類原本得天獨(dú)厚,聰明美麗,可如今超量繁殖,可見已經(jīng)墮落到丑陋之列了。說罷,很不屑地錘一下自己的大腦袋。</h3><h3>多年來,大頭在深山密林、沼澤草地,追蹤珍稀動(dòng)物的足跡,用鏡頭記錄它們的特性、表現(xiàn)它們的美麗。有一次,大頭帶著他的"長(zhǎng)槍短炮"在海拔3000米左右的森林發(fā)現(xiàn)了一群金絲猴。這群猴子中有一只青面藍(lán)鼻、體魄強(qiáng)壯的猴王,他身邊有哨兵、警衛(wèi)和服務(wù)生,各司其職,圍著它轉(zhuǎn)。猴王在猴群中有至高無上的權(quán)力,它一出場(chǎng)總是前呼后擁,有猴子給它瘙癢、送野果獻(xiàn)殷勤。大頭說他一不留神弄出了響動(dòng),被機(jī)警的哨兵發(fā)現(xiàn),只聽猴王一聲令下,猴群頓時(shí)逃得無影無蹤。只剩下一只懷抱幼仔的母猴,大概因?yàn)橛袀√硬粍?dòng),她坐在離大頭的長(zhǎng)鏡頭不遠(yuǎn)的地方,已感覺到了被瞄準(zhǔn)的威脅。猴媽媽滿臉驚恐,卻拼命護(hù)著懷里的幼猴。她看見了鏡頭后面的大頭。她抬起她的手臂不斷搖擺,眼神里有無聲的哀求,仿佛在示意大頭不要傷害她的孩子。大頭說,那一剎那他捕捉到的是母愛,驚天地、泣鬼神的母愛。</h3> <h3>2016年夏攝于九寨溝熊貓海群瀑區(qū)</h3> <h3>不同的人看九寨溝有不同的角度。珊視九寨溝為植物的寶庫,大頭稱九寨溝是珍稀動(dòng)物的樂園,與石頭打交道的曉春又將九寨溝看成是多種地質(zhì)運(yùn)動(dòng)共創(chuàng)的奇跡。曉春是我的校友,學(xué)地理的,此次參加地質(zhì)研究所的一個(gè)課題小組來九寨溝做泥石流治理工作。曉春憨厚隨和,但嗜辣如命。那時(shí)我們都在溝口的管理局員工食堂用餐,每次他只要看見我的桌上放著辣椒醬,就會(huì)直奔主題,對(duì)我完全視而不見。曉春喜歡畫畫,當(dāng)然他最擅長(zhǎng)的是畫地圖。他手繪的九寨溝地圖在朋友中可是搶手的寶貝,那圖上不僅有地名,而且山、水、河流、瀑布、湖泊、村寨都標(biāo)識(shí)得立體清晰,那種大巧若拙、天然渾成的筆觸,給人的印象是很富童趣。</h3><h3><br /></h3><h3>那時(shí)候交通和資訊還不夠發(fā)達(dá),組團(tuán)旅游尚未成氣候,來九寨溝的大都是自助游的背包客。他們趕了曲曲折折的路,千辛萬苦到了這人間仙境,豈有玩一兩天就走的理。所以那時(shí)的游客一般都要在溝里住上個(gè)三、五天,臥景漫游一番,離去的時(shí)候仍然依依不舍,惦記著換一個(gè)季節(jié)再來。</h3><h3><br /></h3><h3>普通游客尚且如此,從事藝術(shù)創(chuàng)作的人更是把九寨溝視為美的典范和靈感資源。那日,在五花海的棧橋上與自稱"山野禪人"的丹青高手王乃壯先生邂逅相遇。他帶著他的兩位弟子,是第二次來九寨溝。他認(rèn)為九寨溝是最佳的美學(xué)課堂,讓自己和學(xué)生一起來此耳濡目染、師法自然,獲得靈性的洗禮和啟迪,比呆在教室里給他們授課更重要。臨近中午,陽光在五花海的水面上點(diǎn)撥、游移,微風(fēng)吹拂,湖光瀲滟,幻彩迷離。置身此境,看得人癡癡的,確有一種恍若夢(mèng)中的暈眩。只聽山野禪人長(zhǎng)嘆一聲,感慨道:"再偉大的藝術(shù)家也搞不過大自然。你們看,這光影、這色彩,真是攝魂奪魄,叫人可望而不可及啊!"</h3><h3>這位丹青高手的感嘆激起了我的共鳴,面對(duì)九寨溝的萬種風(fēng)情,我常覺得自己像患了失語癥,無法表達(dá)。如果說別的地方是真山真水,九寨溝則是夢(mèng)中幻境,別的地方是現(xiàn)實(shí),九寨溝是童話。它有這樣一種魅力,不僅征服你的眼睛,也征服你的心靈,最后連你的呼吸也一起征服了。九寨溝徹底顛覆了我們的想象力,它的美和奇,沒法說,一說就出錯(cuò)。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3>2016年夏攝于九寨溝樹正溝</h3> <h3>回想起來,在九寨溝的日子,幾乎天天都有翡翠河相伴。它在這片被藏語叫做"得鼓玉灣"的溝壑里忽隱忽現(xiàn),時(shí)而行色匆匆,聲浪激昂,在密林深谷間闖蕩;時(shí)而又潛入平湖,波瀾不興,待湖床傾斜時(shí),攜飛瀑穿林而出。百態(tài)千姿的花草樹木簇?fù)碇涡紊娘w禽走獸追逐著它,河岸的景致也隨它流轉(zhuǎn)的身姿起伏著,變幻著。無論什么季節(jié),翡翠河都是一條表情豐富的河流。</h3> <h3>不知從什么時(shí)候起。溝口橋下那片河灘成了背包族們安營(yíng)扎寨的地方。他們大都是獨(dú)行俠,偶爾也有三倆結(jié)伴而行的。白天,背包客們?cè)诖笞匀坏耐捓锪鬟B;夜里,就在這河灘支起帳篷歇息,伴著翡翠河進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。他們這種旅行方式倒真有幾分像游牧民族。記得在仲夏的一個(gè)黃昏,我和藏族姑娘嘎登措,隨教英語的嚴(yán)老師去河邊散步,發(fā)現(xiàn)石橋下那片平坦的河灘支起了一黃一藍(lán)兩頂帳篷。走近一看,帳篷前坐著兩個(gè)歐洲面孔的年輕人,一男一女,模樣十分相似。他倆面帶笑容,用生澀的中文同我們打招呼。嚴(yán)老師卻用流暢的英語回應(yīng)他們,而且發(fā)聲是地道的倫敦腔,這讓二位恰好來自英國倫敦的年輕人吃驚不淺。他們哪里知道眼前這位頭發(fā)灰白的老頭兒,早年就讀于英國教會(huì)學(xué)校,英語啟蒙老師就是從倫敦來的傳教士。聊了一會(huì),我們才知道,兩人原是龍鳳雙胞胎姐弟,鳳姐叫安娜,龍弟叫漢斯。眼睛都藍(lán)藍(lán)的,像九寨溝的湖水。安娜告訴我們,她和漢斯已在九寨溝呆了四天,前幾天住在諾日朗。姐弟倆準(zhǔn)備明天一早離開九寨去成都,再從成都轉(zhuǎn)機(jī)到拉薩。安娜很健談,她說她和漢斯先去了絲綢之路的敦煌,然后游了麥積山,經(jīng)文縣和南坪才到了九寨溝。我問安娜如何得知九寨溝的,安娜告訴我,在麥積山的時(shí)候,認(rèn)識(shí)了一個(gè)北京來的畫家,他剛剛游歷了九寨溝。他說如果想體驗(yàn)一下身臨仙境的感覺,一定不要錯(cuò)過九寨溝。漢斯對(duì)此深有同感,他說,九寨溝完全不同于英國的湖區(qū),美得太奇特了。我們好像走進(jìn)了詹姆斯.希爾頓在《失落的地平線》里描繪的藍(lán)月山谷。他最后非常天真地總結(jié)道:上帝對(duì)你們中國真的太照顧了你們不僅有悠久的歷史、偉大的文明和藝術(shù),還有九寨溝這樣妙不可言的地方。</h3><h3><br /></h3> <h3>從夏到秋,我在九寨溝經(jīng)歷了此生中最美的季節(jié)轉(zhuǎn)換。思緒,被滿山滿谷的綠染得郁郁蔥蔥;心境,被如夢(mèng)如幻的水洗得無憂無慮。</h3><h3><br /></h3><h3>漸漸地,入鄉(xiāng)隨俗,我穿上了藏裝,說起了藏語,"高原紅"也印在了雙頰。走進(jìn)藏寨,人們不問我從哪里來的,會(huì)問我是哪個(gè)寨的。走累了,隨便推開誰家的門,主人都會(huì)端來酥油茶熱忱款待。運(yùn)氣好的話,還能蹭到一大碗爽辣可口的洋芋糍粑。</h3><h3><br /></h3><h3>剛來九寨不久,我獨(dú)自去扎依扎嘎山下的熱西寨。一路上遇見的藏胞,無論男女老少,都用藏語跟我說話,可我熱炒熱賣學(xué)來的藏語僅夠跟人打招呼。而且那時(shí)我還沒穿藏裝,任由一襲花布長(zhǎng)裙在山風(fēng)中翩飛,但他們卻當(dāng)我自己人似的,跟我講抑揚(yáng)頓挫、尾音悠長(zhǎng)的安多藏語。我當(dāng)時(shí)真的有點(diǎn)兒云里霧里,茫然。在一片青稞地里,我碰見正在勞作的一家子,竟然都認(rèn)定曾經(jīng)見過我。那位杏眼柳眉、面色棕紅的女子見我不懂藏語,馬上改用漢語說:"我見過你,你以前來過我們寨子。"而且表情執(zhí)著,不容置疑。她也許認(rèn)錯(cuò)了人,當(dāng)時(shí)我是第一次到熱西寨。或許,她真的見過我,有位云游道士不是說我原是這方的人嗎?只是今生投錯(cuò)了胎,才去了另外的地方。"是來過,我上輩子是你們寨里的人。"聽我這樣說,那女子沖我粲然一笑,面頰上的兩團(tuán)高原紅,花兒般綻開。</h3><h3><br /></h3><h3>有一次,在下季節(jié)海,我遇見一位年輕的牧人,他吹著竹笛,身后的牦牛在草坡上曬太陽。他吹出的笛音空靈、悠揚(yáng)。我駐足聆聽,感覺腳下的石頭、背后的樹林都跟著歌唱起來,形成仙樂一樣的和聲。曲終,我禁不住贊嘆:"太好聽了!剛才你吹笛的時(shí)候,我聽見石頭也在唱歌。"他似乎并不詫異,淡淡地回我一句:"我也聽見的,是我們這里的人自然聽得見。"</h3><h3><br /></h3><h3>仗著從小在山城長(zhǎng)大練就的登山行路的童子功,我流連于九寨溝的湖光山色和藏寨村舍之間,還憑著活學(xué)活用的藏語,交了不少藏族朋友。有時(shí)候,走在山路上,會(huì)有放羊的小孩子跑過來問我:"你還考不考我們算術(shù)?"因?yàn)槲以?jīng)在他們讀書的小學(xué)當(dāng)過兩次代課老師,純屬友情客串,替生病的老師應(yīng)急。有空的時(shí)候,我就索性坐下來,跟他們一起玩玩加減乘除,順便向他們學(xué)講藏語。一來二去,他們放的山羊跟我也混熟了,待吃飽喝足總喜歡靠攏來湊熱鬧。我很樂意跟孩子們一起,給每只山羊取一個(gè)符合它們性格和模樣的名字,然后再把它們變成算術(shù)題的一部分。</h3><h3><br /></h3> <h3>每到傍晚,我常隨藏族朋友一起去"轉(zhuǎn)路"。在九寨溝不興說散步,轉(zhuǎn)路是每日晚飯后的保留節(jié)目。他們會(huì)一路唱著歌,領(lǐng)我去看某一處傳說中格薩爾王的遺跡。他們說起格薩爾王降妖鎮(zhèn)魔的故事,總是興致勃勃、滿臉崇敬。什么地方有格薩爾王的腳印,什么地方有格薩爾王的手跡,他們都能如數(shù)家珍,講得有板有眼。還不忘帶你去親臨其境一番。每當(dāng)這種時(shí)候,我和他們一樣分不清是自己走進(jìn)了傳說,還是傳說演繹成為了現(xiàn)實(shí)。據(jù)說。早年在九寨溝尚有能說唱格薩爾王的藝人。藝人在開講前后都要焚香敬神,一旦開講,可延續(xù)數(shù)月不斷,令聽眾沉迷其間,十分過癮。我想,執(zhí)著于現(xiàn)世功利的人們不習(xí)慣、甚至也不屑于這種思維方式,只有心地單純、又極富想象力的民族,才具有對(duì)天地萬物的敏感和對(duì)神話傳說的虔誠。</h3><h3>流傳甚廣的香巴拉傳說,有著多個(gè)不同的版本。相傳,香巴拉王國坐落在雪山森林簇?fù)碇囊黄瑑敉林稀D抢锞G蔭如蓋,芳草萋萋;有精妙絕倫的城堡,有取之不盡的財(cái)富。香巴拉的居民修行圓滿,品質(zhì)清高,沒有仇恨,沒有爭(zhēng)斗,是一方安寧祥和的樂土。信仰藏傳佛教的人們將此視為最完美的理想境界。六世班禪曾著有《香巴拉指南》一書,其中還配有香巴拉王國的地圖。行吟于藏區(qū)的說書藝人,會(huì)在說唱香巴拉之旅時(shí),向聽眾展示香巴拉王國的圖畫,講述追尋香巴拉的人們,如何歷盡艱辛最終抵達(dá)理想王國。那么,神秘的香巴拉究竟在哪里呢?據(jù)說有一位年輕的勇士四處尋覓那片凈土,他獨(dú)自走遍萬水千山,歷經(jīng)千辛萬苦,仍未尋見香巴拉的蹤跡。后來他在一個(gè)僻靜的山洞遇見一位修行的老者,老人問他去往何處?他說要去尋找香巴拉。老人說,其實(shí)你不用到遠(yuǎn)處尋找,香巴拉就在你心里。</h3><h3><br /></h3><h3>澤仁布秋也給我講過一個(gè)有關(guān)香巴拉的故事:有兩個(gè)行者結(jié)伴去探尋香巴拉,途中遇見一流浪者要贈(zèng)送黃金給他倆做禮物,其中的一位行者經(jīng)不起黃金的誘惑,一路帶著那貴重的禮物前行,結(jié)果越走身體越重,最后不堪負(fù)荷,墜落深山。而那個(gè)拒絕了貴重黃金的行者,朝著目標(biāo)輕裝前進(jìn),最終抵達(dá)了香巴拉王國。</h3><h3>這個(gè)故事告訴人們,當(dāng)物欲過盛時(shí),生命不堪重負(fù),性靈無力升華,墜落終成必然。</h3> <h3>我熱衷于收集這里的神話傳說和各種物品,從生動(dòng)詭譎的民間故事、淳樸悅耳的藏歌民謠,到藏胞日常生活所用的木碗、藏刀、羊毛氆氌,以至翡翠河沖刷過的石頭,都被我視為寶貝。這些寶貝帶給我的感動(dòng)和喜悅,如同一段又一段奇遇,它們是九寨溝的一部分,是盛放在我生命中的朵朵奇葩。</h3> <h3>從1985年---2017年的32年間,我曾8次前往九寨溝。其中在1987年的夏秋之季,我在溝里住了4個(gè)多月。我先后為九寨溝寫過兩本書,一本是1988年出版的《九寨風(fēng)景線》,一本是2003年出版的游記散文集《閱讀九寨溝》。九寨溝之于我,不僅是一個(gè)旅游勝地,它還是我生命中的"瓦爾登湖",是我心靈的香格里拉。那里留下了我青春的美好記憶,留下了我對(duì)大自然和生命的獨(dú)特體驗(yàn)與感悟。</h3>
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