《醉愛.青海西藏》之青海篇照片1

熱土

<h3><br></h3><h3><br></h3><h3>第一張照片是幾年前拍的，是張掖司機趙師傅帶我走非高速路往青海湖途徑見到的。可惜這次多重原因沒能約上趙師傅。提起趙師傅，那才是好服務，誠信，守時，貼心的好品質(zhì)，在這次旅途已經(jīng)見不到了。這次找不到這拍攝地方就再正常不過了。</h3> <h3>青海湖，油菜花。</h3><h3>7/8月的青海湖太多游人咯，一定要早出發(fā)離開西寧。</h3><h3>從西寧到青海湖151景區(qū)附近車程約3小時，要見到最美的日出或日落的話最好還是在附近住上一晚了。</h3> <h3><br></h3><h3>青海湖日出前。地點:黑馬河</h3> <h3>這里看日出的最佳位置自然就是卓瑪家的小牧場了。現(xiàn)在卓瑪?shù)穆玫暌?guī)模好大，設施也很好了，不過價格也高了許多。</h3> <h3>青海湖日出</h3> <h3><br></h3><h3>日出后，來個馬踏水花，真的爽</h3> <h3><br></h3><h3>青海湖的下午</h3> <h3><br></h3><h3>青海湖傍晚</h3> <h3>卓瑪家繼續(xù)往前走，這里地勢地形都不錯</h3> <h3><br></h3><h3>青海湖日落，這里日落在山后，湖面見不到太陽的，看日出就可以見太陽</h3> <h3><br></h3><h3><br></h3><h3>就是這棵神奇的菩提樹，有緣人可以看見樹葉上的佛像</h3> <h3>　　塔爾寺的由來，相傳宗喀巴于藏歷1357年10月10日誕生在“宗喀”（今青海省湟中縣塔爾寺），故人們尊稱他“宗喀巴”。</h3><h3> 宗喀巴從小聰明過人，3歲進夏宗寺受近事戒。7歲入夏瓊寺受沙彌戒，在此隨高僧端智仁青學經(jīng)9年，16歲離開夏瓊寺徒步赴衛(wèi)藏學法，后來到后藏，朝拜各派名寺，遍訪高僧名師，刻苦研習法學，29歲在雅隆地區(qū)南杰拉康寺受比丘戒。</h3><div>　　宗喀巴離家赴藏一心學法多年，其母香薩阿切思兒心切，讓人捎去自己的一束白發(fā)，意在告訴他老母已白發(fā)蒼蒼，希望他回來一晤。</div><div> 宗喀巴為佛教事業(yè)決意不返，給母親和姐姐各捎去一幅用自己的鼻血畫成的自畫像和獅子吼佛像，并在信中寫到：“若能在我出生地點用10萬獅子吼佛像和菩提樹為胎藏，修建一座佛塔，就如同我見面一樣。”</div><div> 1379年，其母與眾信徒按宗喀巴的意愿，用石片砌成一座蓮聚塔，這便是塔爾寺最早的建筑物。1577年在此塔旁建了一座明制漢式佛殿，稱彌勒殿。由于先有塔，爾后才有寺，安多地區(qū)的漢族群眾便將二者合稱為塔爾寺。</div><div>　　塔爾寺又名塔兒寺，創(chuàng)建于明洪武十年（1377年）。得名于大金瓦寺內(nèi)為紀念黃教創(chuàng)始人宗喀巴而建的大銀塔，藏語稱為“袞本賢巴林”，意思是“十萬獅子吼佛像的彌勒寺”。</div> <h3><br></h3><h3>遇見塔爾寺的喇嘛辯經(jīng)。</h3> <h3><br></h3><h3><br></h3><h3>這是阿柔大寺的佛塔</h3> <h3>阿柔大寺</h3> <h3>阿柔大寺</h3> <h3><br></h3><h3><br></h3><h3>青海湖的金沙灣</h3> <h3><br></h3><h3><br></h3><h3>西寧地標建筑，東方明珠</h3> <h3>南山上遠看西寧日落</h3> <h3><br></h3><h3><br></h3><h3>東關清真大寺，早5點半左右</h3> <h3>回族朋友的晨禮</h3> <h3>寺內(nèi)還有學經(jīng)的教室，晨禮前后不少回族朋友在研習經(jīng)文</h3> <h3>晨禮在早上約6點半結束</h3> <h3>晨禮后。月亮還在天上掛</h3> <h3>晨光下的寺內(nèi)景色</h3> <h3><br></h3><h3><br></h3><h3>多巴清真寺<br></h3> <h3>多巴清真寺，離西寧市很近。這里的彩色塔頂很艷麗</h3> <h3><br></h3><h3><br></h3><h3>門源全景</h3> <h3>門源日落時份</h3> <h3><br></h3><h3>門源日出</h3>

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《醉愛.青海西藏》之青海篇照片1

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