我們?cè)鯓幼隼先恕斞浮段覀儸F(xiàn)在怎樣做父親》讀后感

秀才

<h1>　　近期重讀魯迅，讀了魯迅早期作品《我們現(xiàn)在怎樣做父親》，比以往讀起來別有感覺。他的觀點(diǎn)不要說當(dāng)時(shí)挨罵，即使百年過去，依舊會(huì)有人罵。好在他的名望今非昔比，即使有人想罵，也會(huì)收斂幾分，更何況，他老人家也早已不在乎了。</h1><h1>　　看完他的文章，我很有沖動(dòng)，想寫一篇《我們?cè)鯓幼隼先恕?，不知是不是有攀龍附鳳之嫌。</h1> <h1>　　《我們?cè)鯓幼隼先恕奉}目就不好，仿佛要給別人做指南，想改成《我怎樣做老人》又像是成功人士的經(jīng)驗(yàn)介紹，怎樣都不好。想想，魯迅還沒做父親就寫了《我們現(xiàn)在怎樣做父親》，我都快做老人了，寫寫又怎樣呢？</h1><h1> 首先我要說，能做老人是幸福的。畢竟有很多人，來世上一趟，卻沒有做老人的機(jī)會(huì)。他們或勇敢的犧牲了，或被病魔奪走了，或死于意外災(zāi)難……總之，他們的人生沒到老年就終止了。</h1><h1> 我們有幸活到了老年，這就意味著，我們幸運(yùn)的養(yǎng)大了子女，贍養(yǎng)了老人，完成了職業(yè)生涯。仿佛該盡的義務(wù)都盡了，所以我們的親人也都幸運(yùn)的。</h1><h1>　　其實(shí)寫這篇文章的初衷，還有一個(gè)，就是沒有人寫。因?yàn)橹袊?guó)是個(gè)重“孝”的國(guó)家，常?？吹浇倘巳绾尉蠢闲⒗?，仿佛年齡天生就是個(gè)高尚的東西。不管你年輕時(shí)如何荒唐、無德、不負(fù)責(zé)任，當(dāng)你擁有了一大把的年紀(jì)，你就有了被供奉的資格。如果這就是所謂的傳統(tǒng)文化，我想還是不繼承的好。</h1><h1>　　也許是我讀書太少，反正從未看到教人如何做老人的書。大約人老了，便自然會(huì)做了。那么，何以會(huì)有如何做子女？如何做妻子？如何做丈夫……的書呢？難道不是一出生便為人子女，一結(jié)婚便為人夫妻了嗎？很顯然，他們是需要被教化的，而成為老人門檻要低的多。即便是我們行尸走肉般的混下去，我們慢慢也會(huì)進(jìn)入被孝敬的行列。</h1> <h1>　　但，對(duì)此我卻是心虛的。</h1><h1>　　當(dāng)我領(lǐng)了老年卡享受免費(fèi)公交時(shí)，我也會(huì)為了幾分錢的價(jià)差從東城跑到西城嗎？我也會(huì)理直氣壯的占領(lǐng)球場(chǎng)跳廣場(chǎng)舞嗎？我也會(huì)把日子過成期待，扳著指頭盼兒女回家嗎？我也會(huì)把孩子當(dāng)成情緒垃圾桶，盡情傾倒嗎？我也會(huì)活在回憶中，拒絕學(xué)習(xí)嗎？我也會(huì)認(rèn)為“孩子多大也是孩子”，而去嵌入他們的生活，不肯放手嗎？我也會(huì)看不慣新事物，而抱怨一代不如一代嗎？我也會(huì)認(rèn)為孝順天經(jīng)地義，而不感恩年輕人的幫助嗎？……</h1><h1>　　</h1> <h1>　　我警示自己，世界是年輕人的，當(dāng)時(shí)代在飛快進(jìn)步時(shí)，我們吃過再多的鹽，走過再多的路也未必就是經(jīng)驗(yàn)。身體的衰老是自然規(guī)律，不要變成驚弓之鳥，把自己埋進(jìn)藥物和保健品中。兒女的孩子是兒女的，喜歡可以，但只要兒女在，我們對(duì)孫輩既沒有權(quán)利也沒有義務(wù)。愛，既不要期待兒女的感恩，更不要期待孫輩的報(bào)答。節(jié)儉有度，選擇健康的生活方式和尊嚴(yán)優(yōu)雅的生活，因?yàn)楹褪〕詢€用留下遺產(chǎn)相比，兒女更希望我們安康。</h1><h1>　　我希望孩子能有耐心教會(huì)我一些東西，而不是一味地順著我，任我快速的被時(shí)代淘汰。我也希望自己很勇敢，去嘗試陌生的東西，盡管步履蹣跚，卻始終向前走。</h1> <h1>　　有人說西方文化，使老人和子女疏離，西方老人比中國(guó)老人孤獨(dú)。但感覺上中國(guó)老人卻更為凄苦、可憐。原因是養(yǎng)兒防老的觀念讓老人不能接受孤獨(dú)，在中國(guó)老人心里，沒有后代要比沒有生活技能更可怕，兒女是他們的天。吃好喝好身體好都不是幸福，兒孫繞膝才是幸福。所以幸福要靠別人的給予，幸福感的低，也正是因?yàn)閷?duì)別人的期待值太高了。期待孩子光宗耀祖，也期待孩子守在家里。更畸形的是只要在身邊，啃老也愿意，給人一種死死抓牢的絕望感。根本原因這個(gè)社會(huì)從不提倡老人需要自立的生活，他們也是獨(dú)立的個(gè)體，老人和孩子之間不應(yīng)該是相互糾纏的藤蔓。鳥兒大了總要飛翔，孩子都會(huì)有自己的天空，希望孩子守在巢中，即不科學(xué)也不符合進(jìn)化論。任何一種哺乳動(dòng)物都會(huì)養(yǎng)育子女并教會(huì)他生存技能，這一點(diǎn)人并不比他們更高尚無私，倘若用父愛、母愛、甚至祖愛來捆綁，以祈求報(bào)答，那么，這種無私和高尚便更經(jīng)不起推敲了。</h1><h1>　　其實(shí)，我們比西方老人更懂得防老，存錢、買房、甚至把兒女拉回身邊，說是為了幫助兒女，實(shí)則是對(duì)于孤獨(dú)的恐懼和焦慮。不遺余力的進(jìn)入孩子的生活，催婚、催生、給錢、出力，刷有用性，用情感把孩子套緊。媒體也一邊倒的勸孩子”?；丶铱纯础?，苦口婆心的講“子欲養(yǎng)而親不待”，大約都是認(rèn)為前輩有恩于后輩。但老人自己萬萬不可生這種念想。看看一個(gè)個(gè)老人倚門遠(yuǎn)望或眼巴巴等電話的鏡頭實(shí)在讓人心酸……媒體不要再制造一種虛幻，讓老人活在對(duì)孩子的期待、依賴和抱怨中。不能再用傳統(tǒng)文化給老人以精神鴉片，這樣只會(huì)讓他們覺得時(shí)代在毀掉他們向往的幾世同堂和天倫之樂，更痛苦的抱怨人心不古……老人們也是時(shí)候解放自己了！</h1> <h1>　　如何愛自己而讓子女不為我們分心，如何愛孩子而讓彼此舒心，我想，這大約是怎樣做老人最重要的一課。</h1> <h1>　　過一種自己可以選擇的生活吧，不要再沉溺于在對(duì)孩子的比較中獲得幸福感，仿佛孩子少回來兩趟，或者官職小，掙錢少便覺得沒面子，沒幸福感。懷健康心態(tài)，懷寬容心態(tài)，讓家成為孩子的心靈驛站和加油站，不要把自己的生活過成孩子的回頭路。放下吧，解放孩子也解放自己。</h1> <h1>　　如果說魯迅的《我們現(xiàn)在怎樣做父親》呼吁解救孩子，那么我呼吁的是老人們自覺和自立。</h1><h1>　　也許多年后我也會(huì)不能自理，也會(huì)老年癡呆，也需要人照顧，但我不能活在對(duì)未來的擔(dān)憂中，不能因此而不讓孩子飛翔。老年很長(zhǎng)，盡管一年年走向衰弱，但實(shí)現(xiàn)自己一個(gè)個(gè)小小的夢(mèng)想，也同樣會(huì)有成就感。老年又很短，所以需要趁腿還能走、眼還能看、耳還能聽、腦還能思時(shí)，去感受一切美好。</h1><h1>　　</h1> <h1>　　我們何不任性一把，去自己想去的地方，做自己想做的事情，交性情相投的朋友……更多的目光去關(guān)注老伴兒而不是孫子，做自己和老伴兒愛吃的而不是迎合兒孫口味，更多的計(jì)劃眼前的每一天而不是懷念過去的好時(shí)光，讀書、聽曲、賞花、散步、喝茶、聊天……每一件力所能及的小快樂串起來就是個(gè)幸福的老年生活??</h1>

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