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巴厘島印象(2.0)

韓慈榆

<p class="ql-block">  題記:每次外出旅游除了照相外,還拍了視頻,老伴常說有什么用?現在把它們找出來編入老美篇,以(2.0)版本重新發表。 2022.7.19.</p> <h3>  我們結束了文萊的行程,搭機飛往印度尼西亞巴厘島。</h3><h3> 巴厘島是印尼13600多個島嶼中最耀眼的一個,位于印度洋赤道南8度(我們第一次到達南半球),爪哇島東部。是印尼33個一級行政區(相當于我國的省)之一。面積5620平方公里。人口約315萬;島民是由多種南島移民,在約公元前2500年史前時代混血而成。熱帶雨林氣候,動植物種類豐富,花卉常開不敗,稱為花之島。</h3> <h3>  我們一出巴厘島機場,地接導游即率酒店服務員給每個人戴上芬芳的花環,隆重地歡迎我們。</h3> <h3>  旅游業是巴厘島的支柱產業,每年創造的產值占印尼旅游業的近二分之一,占全國GDP的1~1.5%。</h3> <h3>  我們下榻沙努爾天堂酒店,而且在巴厘島沒有換過。這給每天出行,帶來許多方便。</h3> <h3>  猶如東南亞其他國家的一些酒店一樣,這家酒店的大堂是一個大涼棚。</h3> <h3>  沙努爾天堂酒店入住率高,有許多西方人。每個房間里電源插座既有美式的、又有歐式的。可見店方對各不同國家的來客,盡心提供方便。</h3> <h3>  酒店裝修豪華,花飾設計細膩。</h3> <h3>  庭院是個滿布熱帶植物的大花園。</h3> <h3>  雞蛋花是這里的名花,可觀賞、又可美容。</h3> <h3>  有些花朵是第一次看到,叫不出它的名字。</h3> <h3>  淡紫色的三角梅,也是第一次看到。</h3> <h3>  當然天堂鳥花是少不了的。</h3> <h3>  熱帶酒店,游泳池更是少不了。</h3> <h3>  不能放過游泳的機會了。記得上次還是幾年前,在泰國普吉島礁湖艇俱樂部酒店游泳池游的。</h3> <h3>  餐廳布置別具格調。</h3> <h3>  早餐水果品種多樣,還有一些難得吃到的,如蛇果。</h3> <h3>  約10世紀時,印度文明影響全東南亞,經爪哇島傳入巴厘島。推動形成巴厘文學、藝術、社會組織和政治的雛形。13世紀,信奉印度教的爪哇人開始統治巴厘島。公元1515年伊斯蘭教傳入爪哇,促使大批印度教僧侶、貴族、軍人、工匠和藝術家逃亡巴厘,造成16世紀巴厘的黃金時代。</h3><div> 1908年,荷蘭占領印尼及巴厘島,當時的貴族幾次為尊嚴而集體自殺,荷蘭人統治巴厘34年。二戰時,日本又占據了3年。</div><div> 1949年,在聯合國干預下,荷蘭退出印尼,巴厘島成為獨立的印尼的一個省。</div> <h3>  烏布王宮坐落在島上藝術重鎮——烏布市里,始建于16世紀。是有60間房的建筑群。</h3><h3> 這是進入院門內的正門。</h3> <h3>  院門內兩側,左右各有一只涼亭。木板鋪地,人們脫鞋上去,可坐、可睡、可舞蹈……。一般民居院內,也有涼亭,規模小點。地接導游阿健(當地華人)把它稱為“發呆亭”!想不到“發呆”現在竟成了一種休閑方式。</h3> <h3>  王宮內到處是精致細膩的手工石雕,有的地方用金箔鑲貼。</h3> <h3>  照壁后又一個“發呆亭”。</h3> <h3>  再進去是王宮儀仗貯存廳,檐口木雕是貼金的,有王家氣派。</h3> <h3>  里面存方了國王出行時用的轎子、傘蓋、旗子等儀仗物品。</h3> <h3>  王宮里現在還居住著王族的后裔,他們和平民一樣,需要自食其力謀生。他們的住所是不對游客開放的。</h3> <h3>  石雕像形象夸張,是另類的卡通。</h3> <h3>  這個石雕是變形的鳥:無喙有牙,四腿五趾。只有翅膀證明它是鳥。</h3><h3> 它難道是古印度神話中的巨鳥嗎?</h3> <h3>  迦樓羅又譯作伽魯德(Garuda),是古印度神話傳說中記載的一種巨型神鳥。在印度教中是三大主神之一毗濕奴的坐騎,它專食龍族——那迦(Naga)蛇族。</h3> <h3>  印度教原來是婆羅門教,是古印度宗教、哲學、文化、習俗和社會組織的綜合。起源于靈魂不死、輪回轉世之說。尊牛為神。</h3><h3> 吠陀時代晚期(約公元前600年)之前,婆羅門教的萬神殿由三位一體的毗濕奴、濕婆和梵天統治。濕婆最受崇拜。</h3><h3> 印度教是于2世紀左右,綜合各宗教、主要是婆羅門教產生的新教。由于它維護種姓制度,得到當時社會上層的支持。仍信仰梵,贊成并發揮造業、果報和輪回的觀點。</h3><h3> 印度教也信仰多神。認為三主神中,梵天是創造之神,毗濕奴是維持之神,濕婆是破壞之神。并建立起僧團和寺廟。</h3> <h3>  印度種姓制度把人分為四個等級,分別對地位、權利、職業、義務等方面作嚴格規定。</h3><h3> 以僧侶貴族為主的第一等級婆羅門,擁有解釋宗教經典和祭祀的特權。</h3><h3> 以軍事、行政貴族為主的第二等級剎帝利,擁有征收賦稅的特權。(佛祖釋迦摩尼就出生在該等級家庭。)</h3><h3> 雅利安人自由民是第三等級吠舍,從事農、牧、漁、獵等,須以布施和納稅來供養前兩等級。</h3><h3> 被征服的土著是第四等級首陀羅,只能從事農、牧、漁、獵及其他低賤職業。</h3><h3> 在四個等級外,還有賤民階層(或稱不可接觸者),他們只能從事收尸、殯葬職業。</h3><h3> 還規定:各等級世襲;實行同等級通婚;嚴禁低等級男與高等級女結婚;首陀羅無參加宗教活動的權利。</h3><h3> 該制度到2014年才廢止。</h3> <h3>  迦樓羅以人面鳥身、鳥面人身或全鳥形象出現。按《妙法蓮華經》等佛經說法,是護持佛的天龍八部之一;也是觀世音化身之一。</h3><div> 在東南亞,它是忠心的象征。在印尼國徽中,它以全鳥形象加入。</div> <h3>  我國先民將伽魯德與大鵬形象混肴后,誕生了大鵬金翅鳥。</h3> <h3>  現代考古發現,唐代南詔國《南詔德化碑》的用語,多處反映受印度教影響。</h3><div> 1978年,在云南大理崇圣寺三塔大規模維修中,在主塔——千尋塔的塔頂,發現了銀鎏金鑲珠金翅鳥。民間將它稱為“龍畏鵬”,以龍為食,把在洱海內興風作浪的惡龍吃掉,保一方平安。</div><div> 這反映了印度教、佛教文化的民族化和地域化。</div> <h3>  我們在很多民居門前,發現插有高高的象鞭子一樣的東西,問阿健是什么。阿健回答說是前不久過大節時,供奉的草龍。龍頭朝下,上面掛下來的是龍尾。</h3><div> 回來查了資料,這個大節是印度教的“春節”——好利節,時間是公歷2~3月間的望日。</div><div> 王宮當然也要供草龍。</div> <h3>  王宮外馬路對面就是烏布傳統市場。</h3> <h3>  確切講是小商品市場,主打的是旅游商品。還有日用品。</h3> <h3>  逛完烏布市,午餐安排的是在田園景觀餐廳吃竹筒活魚和竹筒雞。領略了印尼的農家樂。</h3> <h3>  餐廳四周,滿眼都是稻田、濃蔭和碩果累累的樹木。</h3> <h3>  這里實行分餐制,猶如日本的“定食”,每人一盤飯菜。味道沒給我留下深刻印象。</h3> <h3>  根據行程安排,剛吃過飯,又到烏布峽谷喝下午茶。</h3> <h3>  Indus餐廳的觀景平臺緊靠峽谷。</h3> <h3>  向下望去,深不可測。峽谷全被綠樹覆蓋。</h3> <h3>  我們點了紅茶。蛋糕做得不算精美,味道一般。</h3> <h3>  值得品味的是熱帶美景!</h3> <h3>  餐廳院內栽種的植物也值得觀賞。</h3> <h3>  石雕像又增添了活潑的氣氛。</h3> <h3>  金巴蘭海灘以浪漫的日落著稱于世。但是因為游客太多,堵車了好長時間,趕到這里,太陽已落下,僅存余暉。</h3> <h3>  欣賞它的黃昏景致吧。</h3> <h3>  好在華燈初上,另有一恭。</h3> <h3>  晚飯的酒店,餐后有地方歌舞表演助興。</h3> <h3>  我們入住的酒店在沙努爾海灘附近,每天清早總被旁邊教堂的早禱吵醒。</h3><h3> 今天一天是自由活動,準備去海灘游玩,先到隔壁教堂看看。</h3><h3> 教友以婦女和兒童為主,以裝束和早禱時間來推,應該是伊斯蘭教。</h3> <h3>  她們也玩手機——高科技產品曾被保守的阿訇稱為“魔鬼的藝術”。</h3> <h3>  一路上雕像、門樓、草龍隨處可見。</h3> <h3>  沙努爾海灘東南面就是印度洋,海水比天空還藍。</h3> <h3>  這里是天然游泳場,泳客中孩子占多數。</h3> <h3>  垂釣者也不少。</h3> <h3>  藍天、碧水、白浪和綠蔭組成繽紛的景色。</h3> <h3>  汽艇把深海泳客、劃水或沖浪者帶到外海。</h3> <h3>  我們向垂釣者借來魚竿,裝模作樣照個像。</h3> <h3>  午飯在海灘附近的小飯館里吃蓋澆飯,分量足。</h3> <h3>  海神廟是巴厘島最著名的寺廟,位于西海岸。這里海邊懸崖陡峭,伸出的小半島,被洶涌的海浪掏出天生橋。</h3> <h3>  白浪卷起千堆雪。</h3> <h3>  巨浪碰擊懸崖。</h3> <h3>  海灣有聚集波濤能量的作用,宛如杭州灣造成錢塘潮。</h3> <h3>  驚濤拍岸。</h3> <h3>  又一大浪打來,人只能躲遠遠的。</h3> <h3>  海神廟始建于16世紀,坐落在海邊一塊巨大的巖石上。漲潮時被海水包圍,寺廟與陸地隔絕;退潮時,人才可以上島去廟里。傳說海神以其神威,護佑周圍居民免受海水侵虐。</h3> <h3>  又傳說,寺廟建成時忽逢巨浪,殿宇岌岌可危。和尚(印度教僧人稱和尚嗎?)解下身上腰帶拋入海中,腰帶化為兩條海蛇。它們鎮住了風浪,從此海蛇成為寺廟的守護神。</h3> <h3>  看來海蛇還是一公一母,被塑造成龍的形象;面前有一黃一白傘蓋,享受王家禮遇。</h3> <h3>  今天大潮,不能上島,只能遠眺。</h3> <h3>  人的塑像比較寫實,面容生動。</h3> <h3>  這個塑像身材婀娜多姿。</h3> <h3>  行程中有一項是到海豚灣水上活動中心,自選參加付費水上運動。</h3> <h3>  項目品種很多,有快艇、帆船、滑翔傘等,任意選。</h3> <h3>  我們年齡大的游客在涼棚里等待參加活動的年輕旅友回來,賞賞海景,吹吹涼風,甚感愜意!</h3> <h3>  接下來,我們乘坐快艇到海上動物園——遠離岸邊的網箱群。</h3> <h3>  喂喂圈養的鯊魚,看看不會動彈的海星。</h3> <h3>  最有意義的活動是海馬放生。活體海馬第一次看到,它的鰭扇動頻率很快,但游動的速度很慢——鰭太小了。</h3> <h3>  你自由了,請投向大海的懷抱!</h3> <h3>  巴厘島最后的行程是參觀庫塔洋人街。它并非是洋人在此開店的街,而是洋人到此游覽的街。</h3> <h3>  這里有大型購物中心,里面有眾多各種店鋪。</h3> <h3>  它的后門外是庫塔海灘,夜景真是很好。</h3> <h3>  晚上觀看海浪,別有滋味。</h3> <h3>  清早,我們搭機離開巴厘島。</h3> <h3>  航班越過海拔3142米的阿貢火山口。再見吧,世界的“肚臍”!</h3>
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