<h3>在教育下一代的問題上，每一個父母都是"白手起家"從零開始，但是在教育下一代的能力上，卻是需要具有魄力與智慧。</h3><h3>世界上的父母有什么不同？</h3><h3>有錢？沒錢？這些和最終的教育成果不能完全畫等號，但卻與父親的用心教育與培養能畫上等號=</h3><h3>錢可以買來昂貴的教育書籍，甚至好的學習班，但是買不來知識，買不來智慧，更買不來一位用心的好爸爸。</h3><h3>父親---孩子眼中的智多星，如何利用自己的智慧為孩子打造一個優秀的平臺，并在這樣的平臺上，達成自己與孩子共同確立的目標??</h3> <h1><b>"貴族之旅"（Elite Road)---讓孩子超越父輩</b></h1><h3>生兒育女，對我們這代人來說，不僅僅是傳宗接代的問題。無論是子承父業，出人頭地，還是養兒防老，大而言之都是希望孩子能"光宗耀祖"；小而言之，則是希望改變自己的家庭，擺脫當下的困境。但少有父母會馬上想到孩子未來應該為這個社會做出怎樣的貢獻。</h3><h3><br /></h3><h3>因為歷史原因，中國再沒有傳統意義上的"貴族"，而貴族的回歸和培養，則不是錢可以堆砌起來的，而是需要幾代人的努力來精心栽培。真正的貴族----和財產無關，而與社會價值有關。</h3><h3>為什么說貴族的培養需要靠三代？</h3><h3>通俗點說，培養一個富翁只需要財富的繼承，培養一個知識分子只需要好的書籍和好的老師，但是培養一個貴族，卻需要至少兩代人在文化修養上的潛移默化與言傳身教。</h3><h3>也許有人會說富上三代就可以出貴族了，事實是"非也！"純粹用財富堆砌起來的風雅，不過是"附庸風雅"罷了。</h3><h3>錢學森之問："為什么我們的學校總是培養不出杰出人才？"</h3><h3>原因之一是父母在教育上的盲目，盲從。</h3><h3><br /></h3><h3>教育孩子，應著眼于更多關注孩子的全面發展與氣質修養的培養，學畫畫也好，彈鋼琴也好，下象棋也好，打籃球也好，將來不一定要成為"名家"，但卻一定要有"大家風范"。</h3><h3><br /></h3><h3>"條條大路通羅馬"----每個孩子都是可塑之才！</h3><h3><br /></h3> <h1><b>父親的責任</b></h1><h3><br /></h3><h3>一旦成為父母，孩子就成為了自己的壓力和激勵，因此需要"以身作則"，需要樹立"榜樣的力量"。對孩子來說，最容易的學習就是有樣學樣。你做什么，怎么做，他們都會被潛移默化。為了成為他們的好榜樣，我們不得不改變自己，改善自己，這育兒之路，本就是激勵父母成長的最好過程。</h3><h3><br /></h3><h3>美國耶魯大學曾做過一項調查，對從嬰兒到十幾歲的各個年齡段的孩子進行了長達12年的跟蹤調查研究，結果表明，由父親帶大的孩子智商更高，學習成績會更好，走向社會以后會更容易成功。可見，父親的參與，會讓孩子更聰明，家庭更快樂！科學的教育孩子，做孩子最好的陪伴者，父親這個角色任重而道遠。</h3><h3><br /></h3><h3>孩子年幼時，母親在教育和生活照料中占據著絕大部分的比重，由母親主導教育的孩子更細心，體貼，溫和和善良；然而缺乏勇氣和沖進；父親的教育則更傾向于培養孩子的責任心，讓孩子更果敢堅毅，同時更有魄力。因此，一個完整的家庭對孩子很重要，父母同時承擔起對孩子的責任則更為重要。</h3><h3><br /></h3><h1><b>父親的回歸</b></h1><h3>非常理解當今時代的男人比以往任何時候都要責任重大，且時間少，工作多.......但是，既然已經將孩子帶來這個世界，就必須要承擔應有的責任。而這責任不僅僅是為孩子創造好的環境，提供更多物質條件，更重要的是，用你的智慧和愛心，幫助你的孩子成為他or 她應該成為的人物。</h3><h3><br /></h3><h3>"父母要做孩子的朋友"</h3><h3><br /></h3><h3>首先要做孩子的父母親，然后才是朋友。父親母親不需要刻意去做孩子的朋友去贏得孩子的歡心，因為能對孩子未來負責的，只有孩子的父親和母親。</h3><h3>父親相比母親來說，目光更遠，視野更開闊，思維也更理性且更具戰略性，父親比母親更懂得如何讓自己的孩子適應時代的發展。</h3><h3>父親代表的是決斷力！</h3><h3>父親的換位思考，并不是說要站在孩子的立場去思考問題，而是要站在當今社會大局的角度進行思考，幫助孩子進行分析，判斷，理解以及選擇。</h3><h3><br /></h3> <h1><b>父親的言傳與身教</b></h1><h3><br></h3><h3>為人父母，自然是期待子女起碼做個善良的人，一個對社會負責的人，一個有理想的人。</h3><h3>古有："子不教，父之過" 之說。</h3><h3>從一般意義而言，作為父親必須對子女的教育負責任，這是其他人不能取代的。</h3><h3>在子女小的時候，做父親的需要重視環境與機會教育；同時，對于自己的言行，也要做出示范。這就是我們一般所說的"身教" 和 "言教"：</h3><h3><br></h3><h3>對男孩來說，父親的一言一行會傳遞給他如何做一個男人的信息。</h3><h3>對女孩來說，父親的一言一行則會影響她對男人的直觀和看法。</h3><h3><br></h3><h3>一個好父親不僅讓孩子敬畏他，更能信服他的能力和言語。</h3><h3>在教育的過程中注重與子女的分享與溝通，這是現代家庭教育的基本要求。</h3><h3>進一步而言，與孩子探討，協商制定具體的人生目標；而具體目標取決于個人逐漸發展出來的能力與取向。</h3><h3>大目標由小目標構成，父親應對子女的學習做積極的要求和規定，一些看似小的問題，實際上可以成為日后成功的關鍵。</h3><h3><br></h3><h3>教育孩子的實質也是教育自己，而自我教育則是父母影響孩子最有力的方法。要想把孩子培養成自信，自強，自愛的人，作為父親首先就要讓自己成為一個頂天立地的男子漢。</h3><h3><br></h3> <h1><b><i>美國某優秀企業的招聘流程和人才選拔條件</i></b></h1><h3> 招聘員工的原則：</h3><h3>1. 首先要認可企業的價值觀，一個人沒有好的價值觀，就不會有好的發展。</h3><h3>2. 不要一開始就提出太多要求。</h3><h3>3. 更重視經驗跟表現。過去的軌跡基本決定了將來的發展方向。</h3><h3>4. 進行面試情況反饋時，實事求是，不要輕易下結論。</h3><h3><br /></h3><h3> 招聘流程：</h3><h3>基本流程：線上<b>IQ</b>/<b>EQ</b>/道德觀測試，寫作能力測試，專業知識筆試，初試，背景調查，用人部門復試。</h3><h3> 流程具體說明：</h3><h3>? IQ題包含數字推理，圖形分析，邏輯推理題</h3><h3>? EQ是性格傾向測試</h3><h3>? 道德觀是情景分析題</h3><h3>? 寫作考核候選人的書面表達能力，判斷個人的價值觀</h3><h3>? 背景調查了解候選人的工作背景，家庭背景及親友對其評價，從而側面了解信息</h3><h3>? 面試中會重點了解工作以外的經歷，包括在校期間的表現， 家庭教育，交友情況</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3>優良企業看中的是怎樣的大學生：</h3><h3>? 具有一定的表達能力，包括寫作，面談等等，希望每個應聘都 能夠表達流暢，條理清晰。</h3><h3>? 積極參加學校和社會活動，主動溝通和團隊參與能力。</h3><h3>? 過去有過組織協調能力的經驗，有足夠的服務意識。</h3><h3>? 解決問題的思路和能力-----要有一定的常識。</h3><h3>? 吃苦，堅持不懈---要從過去的工作軌跡之中看到。</h3><h3>? 抗壓及沖突管理能力---要從過去的工作經驗中看到</h3><h3>? 勤奮，努力程度---要從過去的學習以及工作經驗中找到。</h3><h3>? 家庭氛圍是否積極向上，是否有正確的人生觀，價值觀。</h3><h3>? 考察工作意愿---為什么而工作非常重要。</h3><h3>? 舉止，儀容得體；精神面貌良好；熱情，親和；是否了解自己的長處和不足---一個人基本的禮貌禮儀也決定了這個人是否能夠成為一位非常合適的團隊成員。</h3><h3><br /></h3> <h1><b>綜合教育</b></h1><h3><br /></h3><h3>基于以上評述，父母應該給子女怎樣的教育呢？：</h3><h3><br /></h3><h3>1. 培養子女有<i>高尚的理想</i>，多考慮為人類做些有意義的公益。</h3><h3>2. 鼓勵子女保持<i><font color="rgb(1,1,1)">高度的學習興趣</font></i>，對生活中各種事多能認真的學習。人要在學習的過程當中去完善和發展自己。</h3><h3>3. 鼓勵子女建立<i>獨立思考的習慣</i>，因而能夠在廣泛的學習中自求進步與創新。</h3><h3>4. 培養子女<i>堅毅的性格</i>，不怕挫敗，因失敗而更加努力。這要建立在有價值的理想的認識之上，不應只為賺錢牟利而追求。</h3><h3>5. 幫助子女建立對己對人的<i>信心</i>以及對待人生的<i>樂觀態度</i>。父母需充分給予孩子肯定與支持。</h3><h3>6. 培養孩子有<i>判斷是非</i>等基本價值的能力。何為真，何為假，何為好，何為壞，何為正義，何為非正義，，，等等價值判斷，此能力必須在父母的指導與示范中發展出來。</h3><h3>7. 培養孩子具有<i>選擇方向的能力</i>。在是非善惡的分辨下，也懂得吉兇禍福，利害得失，不可因自私與貪婪而自欺欺人。有些選擇非常容易受到威脅利誘，而有堅定意志和獨立思考能力的人是不容易受別人影響的。</h3><h3>8. 要求子女對人對事都要有<i>負責任的態度</i>。做任何事都要有責任感，對人要有開闊的胸襟，有禮貌，懂得如何尊重他人。培養孩子的生態意識和環境意識，對生命要有基本的仁慈，培養孩子關心和保護他人的一種好的態度。</h3><h3><br /></h3><h3>以上八點，都是父母通過言傳和身教可以影響子女的；而"境教"則需要父母大量的付出。所謂"境教"就是利用機會進行環境教育，父親應該抓住機會，利用機會去循循善誘地教育孩子。我們都希望子女成為成功的人，或者有聲望受敬仰的人，但更重要的是要成為對社會有用的人，一個力求進步的具有良知的人。</h3><h3><br /></h3><h3>海外的中國人應該對中國的文化有基本的認知，對子女的文化修養與歷史根源的認識要加以特殊的關注，畢竟現在人類還沒有達到世界大同的地步。中國文化強調中道和中和，強調和諧以及與人為善的價值，因此如果只強調子女如何追求西方式成功，而不強調中國傳統哲學中重視德性的開發與培養，是不夠的。父親有責任讓孩子認識到中國文化的優良傳統，讓他們明白自己可以作為兩個優秀文化的橋梁，并有責任來幫助中國發展，幫助世界的發展，追求人類文明發展的新境界。這將是父母對子女的一個無可取代的傳承，做出的貢獻可能比任何貢獻都要深遠。</h3><h3><br /></h3> <h3>德魯克式家庭 ------ 教育子女的秘訣</h3><h3>管理學教父彼得.德魯克（Peter F. Drucker) 一生最大的成就莫過于發明" 管理學 " 學科，改變了這個世界，影響了人類，也帶來了社會的整體創新。 然而，另一項成就便是既保有傳統的普世價值文化，又兼具創新的動態思維。這一點完全體現在其家庭文化上，使得其家族文化不因移民美國而變質降調，甚至于代代杰出，人人拔尖。那么，他是如何辦到的呢？</h3><h3><br></h3><h3>話說從頭：</h3><h3>德魯克的奶奶是鋼琴大師，是克萊拉，舒曼的學生。奶奶曾對德魯克說："不要光彈樂曲，要把 ' 音符 ’ 彈出來。如果曲子作得好，音樂自然會流瀉出來。" </h3><h3>她不但教會德魯克成為一名近乎專業的鋼琴演奏者，也教會德魯克不羨慕這個世界的偉人，也不夢想成為上流社會的人物，只希望做自己該做的角色，做好自己，成為對的人，且做好自己的本分，享受平凡人的真正樂趣。盡管他擁有不平凡的超人表現，但他依然是他---德魯克。</h3><h3>當德魯克談起父親阿道夫時，眼里總是充滿驕傲和敬意：" 他和我是完全不一樣的人，不論對事還是對人，從來不持有相同的觀點和看法，也從來沒有相同的興趣；但是我們非常親近，彼此尊重。我從小就景仰父親完美的人格，他的交際天才和他的勇氣。他對我也非常的寬容，即使他認為我所做的事沒有什么意義。"</h3><h3>其次，德魯克的母親卡羅琳是奧匈帝國率先讀醫科的女性之一，十分聰慧，極會念書。為此，德魯克評價說： "我十足是她的兒子，我父親有他的原則性，而母親則有洞察力。直到她晚年，當她身染重病時，我們還是能夠不必經過討論便能相互了解。"</h3><h3><br></h3><h3>事實上，完美人格的阿道夫與頗具觀察力的卡羅琳，造就了彼得.德魯克，使得他既具有觀察力，包括對人性本質與商業趨勢變化的洞察力，又擁有高尚的人格------對人類終極關懷的普世價值。不但如此，德魯克又兼具奶奶的智慧，特立獨行的個性，終生學習的執著態度，成為一位真正社會的大思想家。</h3><h3><br></h3><h3>德魯克一家1939年來到美國，先后生下一男三女，個個是教授或律師，表現杰出，獨領風騷。至于六個孫子，更是具有天才般的才華，令人嘖嘖稱奇！這些都可以歸結于兩個原因：一是遺傳基因，另一個則是家庭文化，而家庭文化才是真正的關鍵。</h3><h3><br></h3> <h1><b>從小培養 "7+2 高效人士"</b></h1><h3>良好的習慣需要從小培養，這對爸媽和孩子來說都是一項挑戰，需要耐心和堅持，教育孩子是個全面活兒。</h3><h3><br></h3><h1>“ 7 ” ------ 高效能人士的好習慣：</h1><h3><i><font color="#167efb">習慣一：主動積極-----個人意愿的原則</font></i></h3><h3> 不抱怨，不責怪，不在情緒低落時做決定，對自己負責，對將來負責。</h3><h3><i><font color="#167efb">習慣二：以終為始——自我領導的原則</font></i></h3><h3>個人、團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關系及目標之上。</h3><h3><i><font color="#167efb">習慣三：要事第一——自我管理的原則</font></i></h3><h3>要事第一即實質的創造，是你的目標、愿景、價值觀及要事的組織與實踐。</h3><h3><i><font color="#167efb">習慣四：雙贏思維——人際領導的原則</font></i></h3><h3>雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵我們解決問題，并協助個人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認可及報酬的分享。</h3><h3><i><font color="#167efb">習慣五：知彼解己——同理心jiao'l的原則</font></i></h3><h3>當我們改變以回答的心態，而以了解對方的心態去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此關系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。</h3><h3><i><font color="#167efb">習慣六：統合綜效——創造性合作的原則</font></i></h3><h3>統合綜效是創造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠勝過個人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。</h3><h3><i><font color="#167efb">習慣七：不斷更新——平衡的自我更新原則</font></i></h3><h3>Keep on walking,在四個基本生活方面（生理、社會、情感、心智）中，自省，自檢，自我提升，這個習慣提升了其它六個習慣的實施效率。</h3><h3><br></h3><h1>“2式習慣”：CTD & PFA</h1><h3><font color="#167efb"><b>CTD 即Connecting The Dot</b></font>, 中文解釋為“對接”。簡單地說，就是通過主動地思考，使生活中遇到的每一件事，每個人，甚至每件物品，都能與自己發生關聯。舉例來說：當你看到一瓶礦泉水時，便能聯想到水是寶貴的，應當節約用水，保護環境，最后關聯到自己身上，即“我從刷牙開始就要注意如何節約用水”。 以上是通過主動思考讓礦泉水與自己發生關聯的過程。</h3><h3>同樣是一瓶礦泉水，我們還能得出別樣的關聯結果：鄰苯二甲酸鹽是制作塑料瓶時經常使用的添加劑，具有類雌激素作用，男性長期飲用塑料瓶裝飲料后可能會影響體內激素的正常分泌，從而導致男性特征的減退和女性特質的顯現。顯然飲用瓶裝飲料是很難避免的，那么就個人而言，男性就應該不斷去鍛煉自己的體格，使自己變得更強壯，更MAN.</h3><h3><br></h3><h3>"Connecting The Dot" 有兩大好處：一是體現在記憶力培養上，孩子們可以通過聯想而迅速記住新接觸的生詞，事物，進而喚醒大腦中已有的知識，達到溫故而知新的效果。</h3><h3>其次，Connecting The Dot = Path 即為你建立解決問題的路徑，從而為孩子建立一種解決問題的思考方法。 很多人遇到了問題并不是真正沒有能力解決，而是不知道從哪里著手，如何解決，每一步該怎么做。CTD的作用在此就體現出來了。</h3><h3><br></h3><h3><b><font color="#167efb">PFA 即Plan for All</font></b>, 意即隨時隨地做計劃，為一切事情做計劃。一分為二地說，一方面是指進行每日工作安排；另一方面是指分解工作類別并進行重組。中國有句古話：好記性不如爛筆頭，同時也表達了計劃的重要性---哪怕你是天才，也難免會有疏漏之處。</h3><h3>每日工作安排的意義在于培養孩子的評估能力----評估孩子所面對的學習，活動和工作的能力。</h3><h3>培養孩子養成安排每日工作這個習慣的過程是非常不易的。因為孩子多對新鮮事物具有熱情和沖動，但也容易因為期望與現實之間的差距而產生放棄的念頭。剛開始時，孩子能夠按照自己制訂的計劃恪守執行，第五天時就有了偷懶的跡象，第七天時，不督促就會將計劃拋之腦后。原因在于，計劃的要求高于孩子所具備的能力和時間可控范圍，使得落實計劃時總難免產生這樣或那樣的偏差，從而孩子產生了“計劃無用” or "計劃跟不上變化“的想法，甚至產生放棄制訂計劃的念頭。 然而，對于困難的退卻實在是一個人無能的表現。</h3><h3>相對每日工作安排所針對的評估能力的培養，”分解工作“則更具實效性，它有助于孩子高效地完成各項學習和生活任務，從而減小其課業負擔。如果合理地將各種類型的任務分解并重組，那么孩子凌晨12點，1點仍然奮筆疾書的情況就將不再出現。</h3><h3>在制訂計劃的整個過程中，有一個關鍵點：即對工作量的預判。孩子們常常會低估完成任務所需要的時間，這時候就需要父母的幫助，幫助孩子一起制訂一份切實可行的計劃。久而久之，習慣養成，孩子將不會有拖拉之風。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h1><b>境教：給孩子一個天空，他就能飛</b></h1><h3>"言教"，顧名思義就是說教；"身教"是指依靠榜樣的力量來感染；"境教"則是指創造環境 environment. 而"境教"在實際應用中又分為兩種：一種是大環境教育，就是父母為了讓孩子能夠專心學習，潛心工作，特意營造的一個健康的，遠離外界干擾的家庭環境或者優質學習空間；另一種則是為了孩子迅速學到一種學科而營造的知識環境。</h3><h3><br /></h3><h3>北宋周敦頤的《愛蓮說》里面有這樣一段："水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。"</h3><h3>尤其是其中那句"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"，形容了人格上的最高境界。對于這種人格的培養，個人認為："淤泥"對于"荷花"來說是好的環境，為荷花提供了養分，而這"養分"讓荷花形成出淤泥而不染的能力。由此可見，人格的培養來自"境教"，而"境教"的培養從某種意義上來說是培養孩子的潛意識能力。</h3><h3><br /></h3><h3>"一個人攀登珠穆朗瑪峰，如果在攀登過程中，他的周圍出現酒吧，餐廳，賓館，游戲機等等，那么這個人可能永遠不可能攀到頂峰。"</h3><h3>我們今天生活在一個物質條件非常豐富的大環境里，而幸福生活容易使我們放松或停止前進。"低智商社會"一說指的就是因為物質條件的豐富和科技發展的先進，導致人們放棄思考，從而思維退化。</h3><h3>因此在向目標進發的途中，刻意并努力營造一個毫無干擾的環境，這個環境有助于幫助登頂。</h3><h3>讓孩子從小能意識到自己的普通和平凡，和別人沒有什么不同，絕不會因奢靡的環境而迷失了方向，能夠較為單一地去做好自己的份內事。22歲---大學畢業前為自己打下良好的知識基礎。</h3><h3><br /></h3><h3>孩子的教育往往是日常點滴積累而成，簡單的一些小事，都能夠成為教育孩子，引導孩子的樣本。教育孩子，不是要給他們下命令，派任務，這樣只會讓他們更反感，造就叛逆心理。相反，從日常生活學起，不僅符合孩子學習領悟的規律，最主要能夠鼓勵孩子的主動性，意識到人生目標對自己的重要性，從而培養他努力實現自己人生目標的主動性。</h3><h3><br /></h3> <h1><br></h1> <h1><b>每個父親都應該是獨一無二的優秀教育家</b></h1><h3>每個父親都有屬于自己的教育理論。</h3><h3>被譽為經典的"教育思維"中有很多都是小概率的教育成功案例，比如卡爾.維特教育理論。</h3><h3>卡爾維特不是教育家，只是19世紀德國一個小村莊的牧師。52歲時，他的孩子才出生，但是個智力有缺陷的孩子，連他的妻子都對這個孩子絕望了，但在卡爾維特堅持不懈地努力下，兒子小卡爾日后卻成為了19世紀德國一個著名的天才---8，9歲時即能自由運用六國語言，16歲時便獲得法學博士，之后被柏林大學聘作法學教授......</h3><h3>卡爾在自己的孩子沒有出生前就已經提出了育兒理論。他把自己的理論實踐在兒子小卡爾身上，培養出了一位神童。1818年，《卡爾.維特的教育》一書第一次揭開神童的面紗，而后三個世紀，屢次成為別人攻擊的對象，卻無法動搖其"教育經典"的權威地位。</h3><h3>他的教育理念是每個孩子都是可以被培養出來的。他的成功，證明了教育孩子是有方法的這個道理。</h3><h3>之后的一些教育學家都是從培養自己的孩子成功，來驗證自己的教育方法，有些則是在前人的基礎上再加以改造，取長補短，如斯托夫人的自然教育，賽德爾茲博士的自由王國等等。</h3><h3>綜上所述，足以證明每一位家長都能成為一名偉大的教育家，因為他們都能將自己的孩子培養成才，可惜的是最后能堅持下來的人實在不多，而真正能將自己的成功育兒經歷總結出來就少之更少了。</h3><h3><br /></h3><h1><b>教育理念</b></h1><h3>孩子的成長過程，通常分為兩個時期。從進化論的角度而言，第一階段，他們會極力討好任何人，要可愛，要會引起父母的關注，得到周圍人的同情。因為他們要生存，要父母撫育他們，要周圍的人關注他們，，，然后慢慢長大了，進入第二個階段，翅膀開始硬了，開始懂得了弱肉強食，開始掠奪和傷害，這是大自然賦予的本能。</h3><h3>在進入第二階段以前，家長需要多關注孩子，需要幫助他們打造屬于他們的性格和人格，而不是一味地溺愛。父親必須嚴格要求他們，同時也應不斷提升孩子的愛心；這個"愛心"屬于大愛范疇，不僅對家人，對朋友，更是對社會，乃至整個世界。如果一個人沒有愛心，即使十分成功十分富有，也不會有太多幸福感可言。</h3><h3>每個人的教育觀多是與自己的童年環境密切相關，然思維形成大都與青少年時期息息相關；而當我們教育孩子時，往往會聯想到自己的童年和青少年時期是如何度過的。</h3><h3>教育理念的核心是"家庭教育的回歸"。 父母應擔負起自己的責任和義務，面對孩子的教育與環境的變化，不一味謀殺，也不一味鼓勵，懂得分析，也樂于分享，打開孩子的視野，也打開自己的眼光。</h3><h3><br /></h3>
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