<h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><b>故園名士</b></font></h1> <h3><font color="#39b54a">特約刊出（排名不分先后）:</font></h3><h3><font color="#39b54a"><br><br>淇縣作家協會<br>淇縣地方史志辦公室<br>淇縣朝歌古都學會<br>朝歌文化研究會</font></h3><h3><font color="#39b54a">淇縣國學研究會<br>淇園工作室<br>《印象朝歌》編輯部<br>《淇縣大事月報》編輯部<br>《淇縣之窗》網站<br>《今曰朝歌》欄目組<br><br></font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#39b54a">付同喜先生在乒乓球比賽中</font></h3> <h3><font color="#010101">侍弄文化是個高雅的愛好，但不是誰都適合做的，在下身邊不乏這樣的人，有人玩得窮家蕩產，有人玩出了一身疾病，有人玩得精神失常，有人賠進去了小命兒，惟有付同喜先生是個另類，他玩出了健康，玩出了滋味兒。有一次，一個青年畫家用“老頑童”來形容他，在下認為這個詞雖有點不恭，卻又找不出更恰當更貼切的詞了。細想一下，老頑童沒什么不好，我讀金庸的《射雕英雄傳》時，就迷戀上了周百通，他與東邪、西毒、南帝、北丐齊名，是絕頂的高手，但惟有周百通跳出了窠臼，超脫了塵世，灑脫自在，風流倜儻，真名士也。</font></h3> <h3><font color="#010101">反觀付先生，他完全有資格，是玩得起的，他有本兒，如果相信冥冥之中的話，或許這是上蒼交給他的使命，朝歌大地需要一個他在，他義不容辭地扛起來了。</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#39b54a">付同喜先生家院一角</font></h3> <h1><h3><font color="#010101">付同喜先生的客廳里懸掛著四個鏡框，那是他的四張特寫照片，我們就從這里開始說起。<br></font><font color="#010101">這第一張攝于上世紀80年代，那年他三十出頭，是單位的會計師，作為行業標兵，出席在安陽地區召開的會議。第二張攝于上世紀90年代，當年他四十五歲，參加全市舉行的中青年交際舞大賽，付先生以本屆年齡最大的選手參賽并摘取銅牌。第三張拍攝于上世紀末，當年他五十八歲，學打乒乓球才兩年，在全市郵政系統乒乓球錦標賽上獲得個人單打亞軍。這第四張拍攝于前年，他六十三歲，學會了使用電腦。</font></h3><font color="#167efb"><br></font></h1> <h3><font color="#010101">后來，他又學會了開車和玩微信，而且他每年有計劃，每天有事干。</font></h3> <h3><font color="#010101">再后來，付先生又迷戀上了收藏，在淇縣南關村自家的兩個院子里開辦了四個展廳:“石說殷商帝辛”、“朝歌農耕文化”、“郵電通信”、“民族民俗用品”。“石說殷商帝辛”是他的主打品牌之一，是用五六十塊天然的奇石，述說殷商帝辛一生的故事，堪稱全國一絕?！俺柁r耕文化”是另一張名片，主要是生活、生產用具，藏品又細分為開墾、播種、耕耘、澆灌、收獲、計量、加工、日用等十余類。“郵電通信”為行業專用器材，“民族民俗用品”則多為穆斯林器具。</font></h3> <p style="text-align: center;"><font color="#39b54a">付先生收藏的各類燈具</font></h3> <h3><font color="#010101">說起他的博物館，付先生興致頗高，滔滔不絕，說自己是一家利用非國有近代文物、標本、資料、實物等資產，自愿舉辦從事展示、教育和文化服務活動的非盈利機構，現已投資20多萬元，展廳總面積達400平方米，藏品680種1000余件。他說，你們看見我展廳里掛著的一個匾額吧，那是中國畫都著名書法家孫根堂給我的提詞：“留住歷史根脈，傳承中華文明”，這句話概括得很好，把我的心里話全表達出來了。</font></h3> <p style="text-align: center;"><font color="#010101">付先生收藏的木工工具</font></h3> <h3><font color="#010101">現在，付先生正著手編寫一套叢書，想用文字和圖片的形式把朝歌文化留住。而且，正逐級申報非物質文化遺產，現已申報到省級。</font></h3> <h3><font color="#010101">付先生的另一個愛好是廣交朋友，說的確切些，是廣交天下名士。他的朋友分六類，有穆士林宗教人士，有乒友，有文人墨客，有藏友，有武友，還有酒友。他家客廳的墻壁上掛滿了名人字畫，有裝裱好的鏡框，還有兩個像掛歷一般大的本子，可隨手摘下來簽寫，當然了，內容大多與朝歌文化有關。他的門口還掛有“淇縣查拳協會”的牌子，付先生擔任會長，他還會舞刀弄槍，不僅有文的一手，還有武的一手，怪不得他能當乒壇健將，原來有強健體魄的底子在。因他是名人，又有穆斯林的身份，所以他兼任著兩家清真食品企業的總監。</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#39b54a">付先生收藏的農具（部分）</font></h3> <p style="text-align: center;"><font color="#39b54a">付先生收藏的生活用具（部分）</font></h3> <h3><font color="#010101">付先生有點酒癮兒，但每次只飲二三兩，一律名酒，絕不狂飲。下酒菜采自院內，兩處院子房頂上種著油菜、菠菜，院內種著絲瓜、梅豆、莙荙、秋葵、白菜、茄子，一色的時令蔬菜，綠色天然，不出門就能湊夠七八個菜，而且由客人自己動手做，要的是這種氛圍。酒桌上的話題是文化，甚至連行酒令都離不開化。有一次，付先生說，咱在座的諸位都是文化人，今天搞個小測試，默寫生字，一共十個字，寫不出者，一個字罰酒一杯。這十個生字分別是：“耩、?、鏊、砘、碌碡、笸籮、棒槌”，結果難倒了不少人。</font></h3> <h3><font color="#010101">付先生的家還是一個“海綿城市”的縮影。雨水先澆灌房頂上蔬菜，流下來后再滋潤院內的瓜果，下水道是特制的閘門，多余的水請流走，截蓄下的水供拖地沖洗用。整個系統體現了綠色環保節能的新理念。</font></h3> <p style="text-align: center;"><font color="#39b54a">老式電話</font></h3> <p style="text-align: center;"><font color="#39b54a">朋友自遠方來，付先生（右一）陪同小酌</font></h3>
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