追尋蘇軾走遍他的人生之旅

梁山博

<h3>　　最近看到一篇文章，這樣評論蘇軾：最會享受的詩人——蘇軾，蘇軾這輩子其實也沒閑著，雖然屢遭貶謫，但憑借走到哪吃到哪的樂觀精神，蘇軾倒過得蠻滋潤，簡直是行走的“舌尖上的中國”。是它讓我去追尋蘇軾走遍他的人生之旅。</h3><div> 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。蘇軾的人生地圖： </div><div> 眉山--開封--鳳翔（寶雞）--杭州--密州（諸城）--徐州--湖州--黃州--南京--穎州（安徽阜陽）--揚州--定州--惠州--儋州（海南島）--常州。<br></div><div><br></div><div><br></div> <h3>　　蘇軾，自號東坡居士，世稱蘇東坡，今四川省眉山縣人。出生于北宋中期（1037年1月8日-1101年8月24日），書香門第，其父蘇洵是著名的文學(xué)家、大散文家。父親蘇洵言傳身教，使得蘇軾既接受了正規(guī)而良好的文化藝術(shù)的熏陶，同時也賦予了他不拘禮教、開拓進取的卓然之氣。與此同時，來自母親程氏的教育也對蘇軾的成長至關(guān)重要，蘇軾道觀私塾里度過童年，蘇軾在天慶觀的私塾里讀了三年，由于蘇軾從小天資聰穎，十歲時母親教他后漢書，在母親教導(dǎo)下進步非?？?。</h3> <h3>　　嘉祐元年（1056年），二十歲的蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試，翌年他參加了禮部的考試，以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽修的賞識，卻因歐陽修誤認(rèn)為是自己的弟子曾鞏所作，為了避嫌使其只得第二。</h3><h3> 嘉佑六年十一月十九日，蘇軾出任簽書鳳翔府判官事，離開父親和弟弟，弟弟蘇轍一路送到京都外城鄭新門才與兄長道別。</h3> <h3>　　熙寧元年的第二年出任監(jiān)官誥院，熙寧四年(公元1071年),年方36歲被迫請調(diào)杭州 (今浙江省杭州市)，熙寧七年(1074),蘇軾自愿調(diào)任密州 (今山東省諸城縣)，后被調(diào)任到徐州 (今江蘇省銅山縣)、湖州 (今浙江省吳興縣)，神宗元豐二年(公元1079年)，在他移任湖州的第三個月的一天，一位朝廷欽差，為了要討好王安石，把蘇軾捉拿進京，指稱他誹謗朝廷，請皇上下令司法官員判他的罪，不久蘇軾就被送入獄中，這就是著名的“烏臺詩案”。生病的曹太后為他說情，最后只定 “譏諷政事”之罪，后受皇帝恩賜，判他流放黃州免于一死。</h3><div><br></div> <h3>　　元豐三年（公元1080年）官場失意的蘇軾舉家來到湖北，面臨無錢、無房又無糧的流放生活，蘇軾將怎樣擺脫窘迫與困境？靠自力更生開荒種地，在平淡地生活中找到喜悅，長江邊的小城黃州雖然是蘇軾仕途上的低谷，卻成了蘇軾文學(xué)創(chuàng)作的圣地，在走出了心靈的陰霾之后，一年后蘇軾在東坡旁筑了一間書齋，命名其為「東坡雪堂」，從此自號“東坡居士”。</h3><div> 文章如《前赤壁賦》、《念奴嬌 - 赤壁懷古》、《后赤壁賦》等，無論在思想還是在題材上，此時的蘇軾在文學(xué)藝術(shù)的造詣上已達(dá)極高的境界，在長江邊的赤壁吟誦出了響徹千古的《念奴嬌?赤壁懷古》，成為中國文學(xué)史上的豐碑。</div><div> 元豐七年，神宗下令蘇軾離開黃州，改授汝州 (今河南省汝南縣) 團練副使，旅途中曾遇王安石，二人雖有不同政治簡介，卻談得非常投機，王安石對他評價極高。</div> <h3>　　蘇軾被貶黃州的時候，有著名的《豬肉頌》打油詩：黃州好豬肉，價錢等糞土，富者不肯吃，貧者不解煮，慢著火，少著水，火候足時它自美，每日起來打一碗，飽得自家君莫管。這里的“慢著火，少著水，火候足時它自美”，就是著名的東坡肉烹調(diào)法。蘇東坡后來任杭州太守深受百姓愛戴，而這“東坡肉”也跟著沾光，名噪杭州，成了當(dāng)?shù)氐囊坏烂恕?lt;/h3> <h3>　　元豐七年，蘇軾被起用為登州 (今山東省蓬萊縣)知事，不到十天，受朝廷之召出任禮部郎中，12月調(diào)回京都開封，任起居舍人。元豐八年(公元1085年)三月，神宗崩逝，10歲的哲宗登基。元佑元年(1086)，蘇軾晉升為中書舍人、翰林學(xué)士、知制誥，同時兼任侍讀，但此時的蘇軾已對做官沒有興趣了，元佑四年，蘇軾擺脫派閥之爭，請調(diào)轉(zhuǎn)任杭州知事，蘇軾在知事任內(nèi)修筑了西湖蘇堤。元佑六年又奉召出任翰林學(xué)士承旨，并兼任侍讀，但遭排斥，不到幾個月又被調(diào)任穎洲(今安徽省阜陽市)知事，離開朝廷，次年轉(zhuǎn)任揚州(江蘇省陽州市)知事。元佑七年(公元1092年)九月，蘇軾又被召回朝廷，出任兵部尚書，十一月晉升為禮部尚書，此即蘇軾從政的最高職位。<br></h3> <h3>　　晉升高位后，受到的黨派攻擊也越來越多，郁郁不樂的蘇軾請奏調(diào)任江南，末獲批準(zhǔn)。元佑八年九月，出任定州(今河北省定縣)知事。紹圣元年(公元1094)四月，59歲的蘇軾被指稱誹謗朝廷，貶為嶺外英州 (廣東省英德縣)知事，六月在轉(zhuǎn)任英州的途中，又受命流放惠州 (今廣東省惠州市)，在惠州的兩年中，蘇軾生活困窘，有時連釀酒的米也沒有，吃菜也靠自己種，可是蘇軾這一輩子，對磨難早就習(xí)慣了，對這一切安之若素，覺睡得還是那么香甜，朝廷奸人仍不罷休，蘇軾被放逐到自古所說的天涯海角-海南的儋州，在儋州，蘇軾一貧如洗，他一邊讀書，讀他最愛讀的柳詩和陶詩 (他也只帶了這兩本書)，作詩自娛，結(jié)交平民朋友，生活雖然凄苦，但深具特色又有內(nèi)涵的蘇軾，仍然超然灑脫自得其樂?！?lt;/h3><div><br></div> <h3>　 </h3><h3> 元符三年(公元1100年)正月，哲宗崩逝，徽宗即位。五月，蘇軾獲赦免于流放海外之罪，此時，蘇軾一家死了九口人，蘇軾因旅途辛苦早已染病在身，建中靖國元年(公元1101年)六月，蘇軾臥病常州 (江蘇省常州市)并上奏致仕，八月二十四日，蘇軾逝世。</h3><div> 蘇軾從三品的高級官員被貶到九品芝麻官，并調(diào)往海南，海南的生活狀況及當(dāng)時的條件，對于已是花甲之年的身體虛弱的蘇軾來說，未免太過艱苦，但是在海南生活了那么久，并不是蘇軾死去的真正理由，他自成一套調(diào)理的方法，反而是五年之后，他被召回，他選擇了常州作為他的終老之地，一路的船行使他身體的適應(yīng)能力急劇降低，于是，在剛安定下來的不久，他便因病去世。</div> <h3>　　蘇東坡的兒子蘇過將父親靈柩運至河南郟城縣安葬。（今平頂山市郟縣城西十五公里的小峨眉山下）</h3><h3>  由來：蘇軾的弟蘇轍于紹圣元年（公元1094年）出知汝州，期間，蘇軾由定州南遷英州，便道于汝，與弟相會。蘇轍領(lǐng)兄游觀汝州名勝。郟城縣屬汝州，自古就有龍鳳寶地之美稱，黃帝鈞天臺更是有名。兄弟二人登臨鈞天臺，北望蓮花山，見蓮花山余脈下延，“狀若列眉”，酷似家鄉(xiāng)峨眉山，就議定以此作為歸宿地。建中靖國元年（公元1101年），蘇軾卒于常州，留下遺囑葬汝州郟城縣鈞臺鄉(xiāng)上瑞里。次年，其子蘇過遵囑將父親靈柩運至郟城縣安葬。政和二年（公元1112年），蘇轍卒于潁昌，其子將之與蘇軾葬于一處，稱“二蘇墳”。蘇洵本葬于眉州眉山故里。元至正十年（公元1350年）冬，郟城縣尹楊允到蘇墳拜謁，謂“兩公之學(xué)實出其父老泉先生教也，雖眉汝之墓相望數(shù)千里，而其精靈之往來，必陟降左右?！彼熘锰K洵衣冠冢于兩公冢右。這樣，原來的二蘇墳就成了三蘇墳。</h3> <h3>　　摘錄蘇軾書法作品：蘇軾真跡現(xiàn)身香港拍賣行，底價5000萬，成交價4億6000萬</h3> <h3>　　《水調(diào)歌頭》(明月幾時有)、《念奴嬌》(赤壁懷古)被認(rèn)為是最能代表蘇詞風(fēng)格的作品，前一首詞從幻想天堂的不勝寂寞凄冷，轉(zhuǎn)向寄情于人間的天長地久，后一首借赤壁舊址的壯觀景象、古人的英雄氣概抒發(fā)詩人的豪情壯志，這兩首詞皆寫于作者失意之時，“人生如夢”的低沉之調(diào)不免時而可聞，但它畢竟難掩蘇詞激情奔放、達(dá)觀灑脫、恢宏闊大的主弦律的高亢之音。</h3> <h3> 蘇軾的《水調(diào)歌頭》</h3><div> </div><div> 公元1076年（北宋神宗熙寧九年）。當(dāng)時蘇軾在密州（今山東諸城）做太守，中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒，直到天亮，于是做了這首《水調(diào)歌頭》：</div><div><br></div><div>　　明月幾時有？把酒問青天。 </div><div><br></div><div>　　不知天上宮闕，今夕是何年。 </div><div><br></div><div>　　我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。 </div><div><br></div><div>　　起舞弄清影，何似在人間。 </div><div><br></div><div>　　轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。 </div><div><br></div><div>　　不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？ </div><div><br></div><div>　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 </div><div><br></div><div>　　但愿人長久，千里共嬋娟。 </div><div> </div><div> 在密州，蘇軾才四十歲，雖然反對變法被趕出京城，也只是暫時不得志。這一年，變法遇到危機，王安石于內(nèi)憂外患中罷相，退居金陵。當(dāng)前局勢，危機重重，卻也大有希望。蘇軾也在逆境中懷著熱切的政治抱負(fù)。因為人們總是把政治搞成私欲。但蘇軾寫他的政治抱負(fù)，就有著瓊樓玉宇般的皎潔，他說他想要乘風(fēng)歸去，不理人間俗務(wù)，又終于心有所寄，不勝天上的孤寒。這些話，換了個人來說就有些矯情，但蘇軾來說，就理所當(dāng)然，愿意相信他真的是天上謫仙，來這人間走一回。在人間的蘇軾，經(jīng)歷艱辛。他的眼與心，隨月光移動，明澈地注視著一切悲歡離合，他嘆，“此事古難全”。他又微笑：“但愿人長久，千里共嬋娟?！?lt;/div><div> 所有過著中秋的中國人，讀到這里，都將悠然會心。這是完全中國式的、對于現(xiàn)世無常殷切而又溫暖的答案。</div><div><br></div><div><br></div><div>謝謝欣賞！</div>

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