倉央嘉措詩歌的誘惑 ——一路向西，環游青藏甘陜之西藏篇

YING~C-Y

<h3>有那么一個地方，你未曾到過，但是只要聽到它的名字便覺得你與它有著莫名的緣分！那里的天很藍，那里的水也很藍，那里如佛之畫卷，那里是人間天堂。這就是西藏！一個離天最近離喧囂最遠的地方。相信很多人心中都會有一個西藏情結。西藏對于我的另一魅力在于倉央嘉措的詩歌。倉央嘉措（六世達賴喇嘛）至真至純的詩句蘊藏著豐富的人生哲理。讓人在不經意間心靈受到觸動，很喜歡他的詩。他把自己藏在詩里，任世人誤讀，也許從未被了解。他有太多的傳奇，現在成為一個“遙遠神秘的意境符號”，甚至是品位的象征。在青海西藏旅游隨處可見由他寫的那些被稱作情歌的詩。</h3><h3>那一天我轉動所有的經筒</h3><h3>不為超度不為來生</h3><h3>只為你的溫暖</h3><h3>那一世我轉山轉水</h3><h3>只為途中與你相見</h3><h3>轉山轉水轉佛塔</h3><h3>只為途中與你相見</h3><h3></h3><h3>天上的仙鶴借我潔白的翅膀</h3><h3>我不會遠走高飛</h3><h3>飛到理塘就轉回</h3><h3>山頂升起皎潔的月亮</h3><h3>你的臉龐浮現我心上</h3><h3>你那美麗的臉龐</h3><h3>悄然浮在我的心上</h3> 坐上火車去拉薩。去西藏，一定要坐一次火車，不論是進藏還是出藏，如果不坐火車進出西藏，沿途的風景，你不領略，那將是一種遺憾。 <h3> 在我的世界，有個角落是你不曾懂的遠方。西藏，我的夢！</h3> 被譽為“天路”的青藏鐵路東起青海西寧，南至西藏拉薩，它是我國通往西藏的第一條鐵路，也是迄今為止世界上海拔最高，路程最長的高原鐵路，青藏鐵路全長1956千米。 <br><br> <h3>青藏鐵路沿線的日出--美輪美奐，天光云影，五彩斑斕。眼睛所看到的更讓人驚艷！這些大多是用手機隔著雙層臟玻璃拍的，加上有反光所以看上去有些模糊。</h3> 青藏鐵路沿線的八個絕美景點：火車從西寧出發經過青海湖--金色原野德令哈--萬丈鹽橋--昆侖山巔六月雪--可可西里無人區--唐三藏渡過的通天河--神湖錯那湖--莊嚴神圣的布達拉宮 <h3>火車車窗的臟玻璃把這么好的美景都打折扣了。這就是錯那湖——作為青藏鐵路最著名的景點之一的措那湖在西藏那曲地區的安多縣境內，位于念青唐古拉山和昆侖山山脈之間，屬高原湖泊型自然風景區。是世界上海拔最高的淡水湖。措那湖是怒江源頭湖，唐古拉山脈南部河溪均匯入措那湖流入怒江。</h3><h3>乘坐著高原列車沿途就可以看見此湖，寧靜安詳，頗具仙氣。鐵路離湖面最近的地方只有20米左右的距離，雖然如此，這里卻是各種國家重點野生保護動物的天堂。</h3> <h3>和納木措一樣，這是一個信徒經常會來朝拜的湖泊。傳說它曾是西王母的沐浴之地。在當地藏族人民的心目中，錯那湖是一個"神湖"。每到藏歷龍年，成千上萬的信徒就會四面八方擁來錯那湖朝拜。祭祀"圣湖"的傳統最早可以追溯到中原地區的漢朝時期。錯那湖在藍天和草原的映襯下，波光粼粼，卓格神峰若隱若現，山水相映。</h3> <h3>那曲火車站，是世界上海拔最高的客運火車站，海拔4547米。在這停留的時間長些，可以下去走走活動一下。</h3> <h3>拉薩河，藏語稱吉曲，意為“快樂河”、“幸福河”，位于西藏中南部。發源于念青唐古拉山脈中段北側的羅布如拉，沿途流經墨竹工卡縣、達孜縣，最后經過拉薩市，在拉薩市南郊匯入雅魯藏布江。</h3> <h3>拉薩站海拔3600多米，距布達拉宮近20千米，是青藏鐵路最大的車站，也是青藏鐵路標志性工程之一。拉薩站在外觀上，采用傳統藏式建筑風格，站房以布達拉宮式建筑為設計藍本，采用紅、白、黃三色為主要色調。站房主體結構呈斜體，坐南朝北，中間設有窄窗。站房采用具有藏族特色的白色與朱紅色相間的彩色混凝土掛板，具有色澤鮮明、久不褪色的特性。站房屋頂建有架空的穹頂，穹頂上的“拉薩站”金色字體用漢字和藏文寫成。</h3> 拉薩，藏語里的意思是神居住的地方。它是西藏自治區首府，海拔3700米，被稱為“日光城”。他是藏族人心中的圣城，拉薩是一個神秘的存在，是“被渲染著還將被繼續渲染，詮釋過仍覺著未被詮釋的地方”。 <h3>傍晚的布達拉宮只能遠距離的欣賞。</h3> <h3>布達拉宮廣場</h3> <h3>當星星替代白云成為天穹的背景，當月亮替代太陽把柔和的光撒向高原大地……拉薩，這座以藍天白云大太陽而著稱的“日光城”，在西邊天際線褪去最后一片暖色之后，也卸下了白天里無數標簽式的風景，顯現出不為外人所熟悉的另一面。</h3> <h3>布達拉宮在夜色中妖嬈……布達拉宮對面的藥王山是拍攝布達拉宮全景最好的地方。五十元人民幣后面的布達拉宮圖像就是在藥王山上拍的。</h3> <h3>布達拉宮在西藏拉薩西北的瑪布日山上，是世界上海拔最高，集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑，也是西藏最龐大、最完整的古代宮堡建筑群。是藏族古建筑藝術的精華。被譽為高原圣殿。</h3> <h3>布達拉宮最初為吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主在海拔3,700多米的紅山上建造了999間房屋的宮宇。1645年（清順治二年）五世達賴洛桑嘉措重建布達拉宮之后，成為歷代達賴喇嘛冬宮居所，以及重大宗教和政治儀式舉辦地，也是供奉歷世達賴喇嘛靈塔之地，舊時西藏政教合一的統治中心。</h3><h3><br></h3> 布達拉宮主體建筑為白宮和紅宮。 <h3> 布達拉宮，生命的信仰。不需要想象，就能從這座建筑物本身感受到彌漫開來的沉淀的精神力量。</h3> <h3>一個人需要隱藏多少秘密 ,才能巧妙地度過一生. 這佛光閃閃的高原, 三步兩步便是天堂. 卻仍有那么多人, 因心事過重而走不動.——倉央嘉錯</h3> <h3>輝煌雄偉的宮殿，記載這千年文明的傳承。這里曾經歷經了無數的滄海桑田的往事，但虔誠的信仰卻從沒有中斷過。</h3> <h3>大昭寺位于拉薩老城區中心，是一座藏傳佛教寺院，已有1300多年的歷史。大昭寺是西藏現存最輝煌的吐蕃時期的建筑，也是西藏最早的土木結構建筑，并且開創了藏式平川式的寺廟市局規式。它融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建筑風格，成為藏式宗教建筑的千古典范。大昭寺之所以在藏傳佛教中擁有至高無上的地位，是同它的建造歷史和一尊佛像分不開的。這尊佛像便是文成公主進藏時帶來的釋迦摩尼12歲等身金像。來拉薩朝覲的藏民就是沖著這尊佛像而來的。據說在這里開光，尤其是在這尊佛像面前開光，才是真正意義上的開光。</h3> <h3>寺前終日香火繚繞，信徒們虔誠的叩拜在門前的青石地板上留下了等身長頭的深深印痕。萬盞酥油燈長明，留下了歲月和朝圣者的痕跡。</h3> <h3>日光之城最不缺的就是陽光。</h3> <h3>站在大昭寺的金頂上，可以遠眺布達拉宮，俯瞰八角街全貌。</h3> <h3>那一天，我閉目在經殿的香霧中，驀然聽見你頌經中的真言；</h3><h3>那一月，我搖動所有的經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖； </h3><h3>那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖； </h3><h3>那一世，轉山轉水轉佛塔，不為修來世，只為途中與你相見。</h3><h3>一位虔誠的信徒，他在經殿燃香、轉經、磕長頭、拜佛塔，在與佛訴說衷腸，在時光的感慨中體味著早已失去舊日的光澤，在籠罩著神秘色彩的一層“情紗”中我們感受到倉央嘉措這位詩歌圣人對佛的虔誠，他在布達拉宮神秘的世界里，創作了一首首或似水輕柔或蕩氣回腸的詩歌佳作，而才情橫溢的他卻似一道柔美的彩虹，在歷史的長河中驚鴻一瞥，便匆匆飄逝，留給三百年后的我們優美的詩句和無限的感嘆。</h3> <h3>八廓街位于拉薩市舊城區，原街道只是單一圍繞大昭寺的轉經道，藏族人稱為“圣路”。八廓街保留了拉薩古城的原有風貌。它是拉薩的宗教、經濟、文化、民族手工藝乃至西藏的風土人情的集結地，八廓街的歷史幾乎與大昭寺一樣久遠，松贊干布在七世紀定都拉薩。自從修建了大昭寺就形成了八廓街。八廓街早已成為拉薩的城市標志。藏民族對“八廓”賦于的含義是“轉中經”和“主街”。</h3> <h3>去八廓街，有一個地方一定要去看一看：瑪吉阿米酒館。八廓街的建筑大都是白色的，只有八廓街東南角有一棟涂滿黃色顏料的兩層小樓。這里就是六世達賴喇嘛倉央嘉措的密宮。瑪吉阿米酒館是一個非常具有藝術品位的藝術酒吧，它的墻壁四周貼滿了繪畫，攝影，手工藝品，書架上有卡夫卡、艾略特等人的原版圖書。</h3> <h3>在倉央嘉措的情人中，最著名的莫過于瑪吉阿米，拉薩八廓街上，這家餐廳就以此命名。瑪吉阿米在藏語中意為未婚的姑娘，這究竟是倉央嘉措某個情人的真名，還是一種廣義的代稱，歷來存疑。但倉央嘉措寫給瑪吉阿米的詩流傳很廣：“在那東方的山頂，升起潔白的月亮，瑪吉阿米的臉龐，漸漸浮現在我心上。”這首詩經由《青藏高原》的作曲者張千一譜曲改編，歌名就叫《在那東山頂上》。 </h3> <h3>在大昭寺很多虔誠的朝拜的人，三步一扣，全身匍匐著去朝拜，不得不感動于那種虔誠的信仰。他們一絲不茍，任憑時尚和現代的東西在身邊一閃而過，他們的心不為之動，信仰不為之變，我行我素。據說他們中許多人還是從四川、青海、甘肅等地一步一個長頭磕到拉薩，歷時往往一年或幾年，不辭風霜，不辭千里，不惜拋家棄產，沿途乞討也要到拉薩。這是一個獨腳藏民匍匐著一步一跪拜，雙手墊著木板。真的很佩服他們，用他們的宗教信仰支撐著整個人生。</h3><h3></h3><h3><br></h3> <h3>八廊街的房子幾乎都是商店，販賣各種藏族服飾、工藝品，還有來自印度、尼泊爾等地的商品，主要店鋪有夏帽嘎布、瑪吉阿米酒館、雪域唐卡手工藝店、邦達昌等；八廓街街內遺存的名勝古跡眾多，有下密院、印經院、席德寺廢墟、倉姑尼庵、清真寺等，另外，早晚信徒繞大昭寺按順時針方向轉經也成為重要的民俗文化景觀。在這里，虔誠與錢財，佛國與塵世，精神與現實，喧嘩與寧靜同時共存。你可以充分領略多種文化的神秘碰撞。美食自然也是少不了的，讓你一次嘗遍各種藏式美食。慢步八廓街也是一種享受、一種陶醉。</h3> <h3>布達拉宮廣場正在布置西藏成立五十周年慶典會場。</h3> <h3>在廣袤的藏區高原，在高山河流，在牧場森林，處處盛開著絢麗的花朵一一五彩經幡。經幡隨風飄舞，為普天下播撒美好與幸福。在藏區，經幡是一門很柔的語言，伸長著手臂，仰望碧藍的天際，心向著佛柔聲細語地說話。在大地與蒼穹之間飄蕩的經幡，構成了連天接地的意境。</h3> <h3>納木措沿線風光，念青唐古拉山就近在眼前。</h3> <h3>納木錯位于西藏當雄縣城西北方約60公里的山區，是西藏第二大湖泊，也是中國第三大的咸水湖。湖面海拔4718米，形狀近似長方形，東西長70多千米，南北寬30多千米，面積1920多平方千米。為世界上海拔最高的大型湖泊。“納木錯”為藏語，意為“天湖”。納木措南面有終年積雪的念青唐古拉山，北側和西側有高原丘陵，廣闊的湖濱，草原繞湖四周，水草豐美。湖水含鹽量高，流域范圍內野生動物資源豐富，有野牛、山羊等。湖中多野禽，產細鱗魚和無鱗魚。湖水清澈，與四周雪山相映，風景秀麗。</h3> <h3>那根拉山口的海拔為5190米，是跨過念青唐古拉山脈去納木錯的唯一通道，屬于號稱“生命禁區”的海拔5000米以上的山口之一。在這里修建了一條簡易的木棧道，木棧道直通山口前端的觀景臺。走到觀景臺上，可以眺望遠處那湛藍無暇的納木錯。</h3> <h3>納木錯是中國最美的五大湖泊之一，也是西藏的“三大圣湖”之一。納木措是古象雄佛法雍仲本教的第一神湖，為著名的佛教圣地之一。在西藏人的心目中具有非常神圣的地位，每逢藏歷羊年，朝圣者不遠千里來參加納木錯盛大的轉湖節。</h3> <h3>西藏是一片充滿靈性的土地，幾乎每座高山，每條河流都被賦予神性，藏地高原的河谷，大都是在凄美壯闊的山脈中蜿蜒，親臨圣湖的一剎，心里才明白自己來這里竟是冥冥中早有注定。湖泊不似人間的那種藍色，仍未在別處覓得一眸。</h3> <h3>原來天空可以如此醇藍。原來湖水可以如此靜謐。原來，可以在此沉醉。</h3> <h3>坐在湖邊的鵝卵石上，呼吸著高原稀薄但新鮮的空氣，心境也變的純粹。</h3> <h3>念青唐古拉主峰，海拔7117米，終年白雪皚皚。</h3> <h3>剪一縷幽藍在晨光中織夢，觸摸念青唐古拉山，綴幾瓣白云的寧馨和浪花的澄凈……</h3> <h3>湖光山色映襯著藍天白云，營造出如夢似幻般的美景。</h3> <h3>視覺的享受，心靈的洗滌。</h3> <h3>喜歡納木錯，不僅是因為她的美麗景致。更喜歡這種安靜，這種悠悠的生活，像隱居的桃花源遠離了凡塵俗世的喧囂。在這個地方甚至沒有煩躁，清澈的眼神，虔誠的信仰，這里的淳樸善良深深地觸動著心靈某處。</h3> <h3>人們來到西藏，期望在這里找到自己所在的世界里沒有的幻象，如他們見到的美景一般誘人。的確，這世界平均海拔最高的地域擁有地球上獨一無二的美景：天空廣袤，山巒巨大而荒蠻，高原湖水因純粹而現出不可思議的色澤，云朵在世界最通透的光線中懸停半空，召喚出如夢境般的時間滯停的錯覺。天然去飾的美才能永恒，一如這個沉睡千年神秘古老的雪域高原。生命雖然因為恬淡而領悟，但卻因為執著而動人。心戀一片光影，悸動一個溫情的眼神，說，或者不說，暖就在那里，澄明，舒心……</h3> <h3>一次記錄一種狀態一段時光...</h3> <h3>對于尋夢者，西藏是最久遠的夢境；對于離去者，西藏是最終極的追憶；對于向往者，西藏是最恒定的秘境；對于行走者，西藏永遠是神奇的圣地。高原沒有星巴克，一杯酥油茶就讓那里的人們十足快樂；高原人無需心理醫生，廣闊的雪山不說一字卻教會他們，人應像山一樣堅韌，不要委屈自己。——YING隨筆</h3>

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