<h1 style="text-align: center;">（一）</h1><div style="text-align: center;"><b>岸叢獨(dú)釣百花香，飛燕輕歌夢(mèng)草長(zhǎng)。</b></div><div style="text-align: center;"><b>驀見(jiàn)紅裙千步遠(yuǎn)，魚(yú)躥蛙跳碧流狂。</b></div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div><h1 style="text-align: center;">（二）</h1><div style="text-align: center;"><b>垂竿妙趣最難言，水里乾坤可解煩。</b></div><div style="text-align: center;"><b>一世清名誰(shuí)作主？六分與我有淵源。</b></div><h5 style="text-align: center;"> （六分：地球表面積，三山六水一分田）</h5><div><br></div><h1 style="text-align: center;"> （三）</h1><div style="text-align: center;"><b>神鉤甩向水中央，夢(mèng)里牽魂放線長(zhǎng)。</b></div><div style="text-align: center;"><b>不畏西山遮望眼，直將落日釣青筐。</b></div><div><br></div><h1 style="text-align: center;">（四）</h1><div style="text-align: center;"><b>泛舟溪澗釣川情，把盞扶舷翠壑驚。</b></div><div style="text-align: center;"><b>舉目看山山不動(dòng)，低頭問(wèn)水是船行。</b></div><div><br></div><h1 style="text-align: center;">（五）</h1><div style="text-align: center;"><b>握竿牽線釣舷旁，楫馭飛魚(yú)探酒香。</b></div><div style="text-align: center;"><b>小肆深深幽徑處，水魂更比翠魂強(qiáng)。</b></div><div><br></div><h1 style="text-align: center;">（六）</h1><div style="text-align: center;"><b>天籟中流醉目張，鉤緡著處碧波長(zhǎng)。</b></div><div style="text-align: center;"><b>子牙釣景陶然路，晚日紅霞水鏡鄉(xiāng)。</b></div><div><br></div><h1 style="text-align: center;">（七）</h1><div style="text-align: center;"><b>夏中垂釣岸叢前，燕語(yǔ)鶯聲柳下旋。</b></div><div style="text-align: center;"><b>碧水清音誰(shuí)與共？細(xì)絲連氣鎖嬋娟。</b></div><div><br></div><h1 style="text-align: center;">（八）</h1><div style="text-align: center;"><b>攜孫垂釣翠叢旁，蛙跳魚(yú)歡乳燕忙。</b></div><div style="text-align: center;"><b>日暮收竿花草亂，童顏叟影滿河塘。</b></div><div><br></div><h1 style="text-align: center;">（九）</h1><div style="text-align: center;"><b>一線牽魂夢(mèng)里情，醉菏迷葦釣舟縈。</b></div><div style="text-align: center;"><b>積年枕水濤無(wú)語(yǔ)，春夏秋冬有我聲。</b></div><h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;">（十）</h1><div style="text-align: center;"><b>春去春回一若茲，花開(kāi)花謝兩由之。</b></div><div style="text-align: center;"><b>魚(yú)兒與我情難了，笑傲余生作釣癡。</b></div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div><div style="text-align: left;"><b><br></b></div><h1 style="text-align: center;"><b>詩(shī)以趣為主</b></h1><h3 style="text-align: left;"><br></h3><h3 style="text-align: left;"></h3><h3>《釣趣》立足于一個(gè)“趣”字。創(chuàng)作手法以白描為主，通俗易懂，語(yǔ)出自然，平而有趣，淡而有味。一首詩(shī)好不好，不僅要看它合不合規(guī)矩，還要看它有無(wú)趣味。以味而論，明萬(wàn)歷時(shí)期大文學(xué)家、詩(shī)評(píng)家袁宏道認(rèn)為趣味尤其重要。他說(shuō)：“夫詩(shī)以趣為主。”他的話應(yīng)該是有些份量的。這句話影響到明末清初的戲劇家黃周星，他更肯定地說(shuō)：“一切語(yǔ)言文字，未有無(wú)趣而可感人者。”戲劇界自然更加重視語(yǔ)言的感人效果。</h3><h3 style="text-align: left;"><br></h3><h3>詩(shī)趣之分，清雍乾年間散文大家，人稱(chēng)詩(shī)詞書(shū)畫(huà)“四絕”的史震林在《華陽(yáng)散稿》中分為理、事、情、景四趣。按他的說(shuō)法：“理有理趣，事有事趣，情有情趣，景有景趣。”他對(duì)趣的解釋是：“趣者，生氣靈機(jī)之謂也。”</h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>理趣</b>。理是道，是規(guī)范；趣是趨向，是興味。理趣是理和趣的結(jié)合，熔道理興味于一爐。現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)：“唐人多以豐神情韻擅長(zhǎng)，宋詩(shī)多以筋骨思理見(jiàn)勝。”說(shuō)出了唐宋詩(shī)風(fēng)的不同。“盛唐諸人唯在興趣”，不主張抽象地說(shuō)理布道。宋代尚理之風(fēng)盛行，以詩(shī)說(shuō)理多起來(lái)。優(yōu)秀的文化總會(huì)影響到繼承者們。宋人在尚理的同時(shí)，也努力使詩(shī)通過(guò)一些具體的形象發(fā)掘哲理，寓理于具象之中，珠聯(lián)璧合。北宋文學(xué)家、思想家王安石《登飛來(lái)峰》詩(shī)云：“飛來(lái)峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。”寓理于登塔，說(shuō)認(rèn)識(shí)達(dá)到一定的高度，能不為假象迷惑，能透過(guò)表象看清本質(zhì)。寓教于樂(lè)，見(jiàn)具象，見(jiàn)興味，給人啟迪。</h3><b><h3 style="text-align: left;"><b><br></b></h3></b><h3><b>事趣。</b>是人們從千變?nèi)f化的事物中引發(fā)的審美愉悅。敘事詩(shī)多多，能寫(xiě)出其中事趣者，唐代“詩(shī)魔”白居易尤見(jiàn)高明。他的《問(wèn)劉十九》：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？”酒是新釀的酒，酒香撲鼻，爐火已燒得通紅，屋內(nèi)暖暖的。此情此景，想來(lái)就令人口饞，生出酣飲的念頭。何況天色已晚，一場(chǎng)暮雪就要飄灑下來(lái)了，除了圍爐對(duì)酒還有什么更適合消度這欲雪的黃昏呢？請(qǐng)朋友喝酒這件事，人們會(huì)經(jīng)常遇到。這首勸酒詩(shī)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，妙趣橫生。</h3><b><h3 style="text-align: left;"><b><br></b></h3></b><h3><b>情趣</b>。這個(gè)說(shuō)來(lái)比較復(fù)雜，它既包括詩(shī)人個(gè)人的審美取向，又包括詩(shī)人要表達(dá)的情感，還包括使讀者得到的特定審美感受。唐代詩(shī)人令狐楚有《年少行》：“弓背霞明劍照霜，秋風(fēng)走馬出咸陽(yáng)。未收天子河湟地，不擬回頭望故鄉(xiāng)。”前兩句寫(xiě)將士們?nèi)盅b出征的勇武形象，引出后兩句沖騰著愛(ài)國(guó)主義情懷的豪邁心曲。其情入骨，其趣蕩人心扉，引人熱血沸騰。他是寫(xiě)的一腔豪情，以豪情的興味感人。</h3><h3 style="text-align: left;"><br></h3><h3>東晉書(shū)圣王羲之之子、書(shū)詩(shī)名氣亦頗大的王獻(xiàn)之，有《桃葉歌》：“桃葉映紅花，無(wú)風(fēng)自婀娜。春花映何限，感郎獨(dú)采我。”以桃葉的口吻抒寫(xiě)桃葉對(duì)王獻(xiàn)之熱愛(ài)她的感激之情，說(shuō)桃樹(shù)綠葉紅花互相映帶，那輕盈嬌艷的體態(tài)，微微搖動(dòng)，婀娜多姿。接著說(shuō)百花盛開(kāi)的春天，煥發(fā)著光彩的花兒數(shù)也數(shù)不清，可是郎君唯獨(dú)喜愛(ài)我這朵桃花，其情是多么令我感動(dòng)啊！</h3><b><h3 style="text-align: left;"><b><br></b></h3></b><h3><b>景趣</b>。清末民國(guó)前期著名學(xué)者王國(guó)維說(shuō)：“一切境界，無(wú)不為詩(shī)人設(shè)。世無(wú)詩(shī)人，即無(wú)此境界。夫境界之呈于吾心而見(jiàn)于外物者，皆須臾之物。唯詩(shī)人能以此須臾之物，鐫諸不朽之文字，使讀者自得之。”</h3><h3 style="text-align: left;"><br></h3><h3>景是自然的，景趣則是詩(shī)人發(fā)現(xiàn)并以妙筆勾畫(huà)出來(lái)的。元人葉颙有《晚步》詩(shī)：“偶隨芳草踏斜暉，石徑云深翠滴衣。兩袖天風(fēng)明月上，杖頭挑得樹(shù)陰歸。”前兩句寫(xiě)景，頗見(jiàn)功力。“翠滴”二字，尤見(jiàn)可喜。翠而能滴，應(yīng)該看上去那翠色已經(jīng)十足的水靈，仿佛碰一碰那翠色就會(huì)流下來(lái)。接下來(lái)寫(xiě)兩袖天風(fēng)，一肩明月，結(jié)句一個(gè)“挑”字，提煉出一擔(dān)美好的景趣。 </h3><div style="text-align: right;"><br></div><div style="text-align: right;">圖/百度 詩(shī)文/馬林</div>
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