<h3> 在太行山南端，晉普山脈南麓腳下，一條南北走向的溝嶺之中，朝西座落著兩個村莊，地勢較高的是鐵南上村，地勢較低而偏向東面的是鐵南東村。當漫步于古老的街道與房屋之間，徜徉于歷史之中，想用文字去記錄家鄉時，我心緒難平，糾結于胸，兩村原為一村，并且骨肉相連，血脈相通，房舍相接，交往甚密，我不舍將兩村分割，只愿稱家鄉為鐵南。</h3> <h1 style="text-align: left;"> 爐渣堆 </h1><h3><br></h3><h3> 鐵南原名田南，只因普通話田、鐵發音相近，當地口音重，再加鐵南煉鐵聞名周圍百里，解放初期（1946年）當地政府文件記錄便將田南寫作鐵南，沿襲至今。</h3><h3> </h3><h3> 鐵南村的歷史該有二千多年了，方山（西山）腳下那一堆山似的爐渣堆可以作證。從專家對犁川西溝鐵犁鏵有1700年的歷史定論，我們也可推斷，鐵南的冶鐵至少與西溝鐵犁鏵生產同步。人類最早的冶鐵靠木炭作燃料，當用煤炭作燃料去熔化鐵礦石時，該是生產技術一次質的飛躍。鐵南有豐富的煤炭資源，并且是最優質的無煙煤（香煤），煤層較淺，冶鐵是順勢而生，應運而為。采用坩堝煉鐵，把生鐵運往西溝，由西溝的技術生產出鐵犁鏵，通過古清化大道，銷往中原大地，陜北高原。</h3> <h3>天和心與屋后張</h3> <h1> 白家與張家</h1><h3><br></h3><h3> 從多方的考證中，鐵南冶鐵業目前最早可追溯到白姓家族，從唐宋時期開始，白姓人家便在鐵南煉鐵，最初行爐于西山（方山）腳下，經過幾百年的發展，又轉移到鐵東村的東坡進行冶煉，再后來，規模一再縮小，在自家房前一片地帶進行生產，即現在天和心院前。到元朝時期，當政者為維護自己的統治，對鹽、鐵實行管治政策，任何人不得私自販鹽、冶鐵，須上報批準，注冊納稅方可進行，手續繁雜。白家當時實力不濟，為逃避銀稅而偷偷行爐，結果遭到官府的抄斬，剩余部分老弱病殘者，靠祖傳的技術與積蓄，又一直艱難生活到清朝光緒年間，白家終于斷代絕跡。白姓子弟曾有讀書人考取功名，建起了旗桿院，即現在天和心及前面地方。白家落難后，多虧相鄰任姓一支人家的接濟、幫助，感恩任家的幫助，便把祖傳冶煉技術傳授于任家，臨終之際，遵從上輩囑托，把老宅轉贈于任家。任家于光緒末年，又對老宅進行了翻修，即現在的天和心院，又稱天府堂，因任姓天字輩翻修而得此名。任家后代也不忘祖輩遺言，每逢清明上墳，不忘來到東坡爐堆前祭奠一下白家先人，一直堅持到現在。</h3><h3><br></h3><h3> 張姓人家是鐵南東村留有記錄的一大戶人家，于唐宋時期逃難到鐵南東時，開荒種地，挖了一口井，用于全村的生活用水及農田灌溉，這便是現在的張河井。家族興旺，人口增多，又于明朝年間修起了一大院房子，便是現在的屋后張。一進六院，共計120余間房屋，生活設施完備，完整的一處家族居住區，讓人們感受到昔日張家的厚實家底與氣派。</h3><h3> </h3><h3> 明朝末年，張家曾有一寡婦，性格剛強，為人善良，看到肩挑驢馱的商旅行人路過馬河溝，總是蹚河而過，遇到雨季汛期更是無法通過，便掏出自己一生的積蓄，修起了一座青石橋，便是現在的寧遠橋。乾隆四十年（1785年），村人又對此橋進行了加固維修。同白家一樣，有起有落，有盛有衰，到清光緒年間，張家只剩幾口人，艱難度日，僅剩的房產贈任姓一支，任家不忘恩情，每年十月初一給祖宗送寒衣，不忘默念張家鬼魂，讓他們領上寒衣，溫暖過冬。</h3><h3><br></h3> <h1> 鐵箍門</h1><h1><br></h1><p class="ql-block"> 明朝洪武年間（1368---1398），明政府為了平衡連年戰亂而導致的人口失衡，發展地域經濟，強征大量人口遷移到人口稀少的地方，這便是著名的洪洞大移民。問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹。鐵南任姓便是在那個時候，兄弟八人從洪洞上路，分配到河南懷慶府，老三老七和老八逃生來到了鐵南，老三與老八定居于鐵南上，老七定居于鐵南東，其余兄弟五個定居于濟源、溫縣及沁陽一帶。目前，鐵南上與鐵南東任姓家譜已失，河南紫陵家譜仍在續記，只留有鐵南上任姓最近五字輩，分別是永、習、文、培、正，最早輩有150年了，屬同治時期；鐵南東任姓有十字輩，分別是廷、作、延、天、履、久、長、富、貴、春，廷字輩距今200年了，屬嘉慶年間。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 鐵南上任姓人家一開始便扎根于現在的鐵箍門那片地方，從明洪武年開始到明嘉靖年，經過近二百年的發展，任姓家族已成為鐵南一大望族。明萬歷十年（1582年），任家有兄弟二人名曰任富、任詔，捐資百金，將自己住宅之東南正沖要路之處，創建了大閣一座，三楹三棚，巍然矗立，上塑玄帝一尊，將帥六尊，中繪龍王一尊，材美工巧，內華外堅，這就是走出澤州府南門，保留至今，最為氣魄之明代建筑--------元帝閣，由家族在府讀書人任思溫撰寫碑文為證。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 元帝閣既為鎮宅，又是人們求神消災祈禱的地方。從創建元帝閣開始，村人便成立了元帝會，這是全村最權威的組織機構，負責村中祭神及一切重大事務。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 任姓家族同許多官宦大戶一樣，他們遵循仁義理智信的道德準則，以讀書為榮，有著良好的族風、家風。清嘉慶元年（1796年），鐵箍門任密被澤州府舉薦為鄉飲耆賓，報送省府核準，又上奏朝廷，嘉慶皇帝御批天下七人為鄉飲耆賓，并每人賜匾一塊，那年任密63歲。鄉飲耆賓乃一方土地上德高望重之人，既有淵博學識，又有高尚的人格，如果是現在，則相當于全國道德模范的榮譽。任密乃鐵箍門任姓家族的榮耀，也是鐵南百姓的驕傲。現犁川玉皇廟存有任密書丹碑文一塊。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 從任姓扎根鐵南上到清朝乾隆年三百多年的發展，任姓家族人丁興旺，事業順利，宅院建筑規模宏大，高大的大門及門框用鐵皮箍著，代表著家族的顯赫地位，后人便把任家宅區稱為鐵箍門，直到現在。鐵箍門一進九院落，房屋130余間，院院相通，樓樓相連，并與元帝閣三楹樓南北一線又建有兩座三楹樓，甚是壯觀，宅院內生活設施一應俱全，并在西北角筑有躲匪洞一處，洞有20米長，最高處有2米，一個入口，兩個出口。</p> <h3>陸升堂</h3> <h1> 二合公與陸升堂</h1><h3> </h3><h3> 陳姓人家是鐵南上繼任姓之后第二大家族，目前調查主要有兩支曾興盛于光緒年間，源起年代不詳，一支即山房和老院，祖上做著鐵貨生意，經過奮力打拼，創辦了自家的商號------二合公，生意做到河南的焦作和鄭州，當時晉城出南門的鐵貨全在二合公的生意之中，每年臘月交帳日，從各路店鋪趕回山房老宅匯報的大小掌柜竟有二百余人，場面之大，令人咂舌。在挖掘晉城本土文化，弘揚澤商精神的今天，二合公值得人們去重視和研究。</h3><h3> </h3><h3> 陳姓另一支脈創辦商號------陸升堂，在河南禹州購地千畝，兼做物流與藥材生意。</h3><h3> </h3><h3> 抗戰開始，時局動蕩，陳家兩大生意日漸衰落，解放前夕，二合公商號轉讓給犁川人，改名為晉豫鐵貨行，陸升堂土地廉價轉賣，回家種地。后人曾出兩個秀才，家有藏書萬卷，后被燒毀，甚為可惜。文化大革命中，二合宮后人劃為地主成份，受到批斗，陸升堂后人有劃富農成份的，村人感恩其樂善好施，盡力保護免遭批斗。目前，山房、老院房屋保存較好，陸升堂宅院也保留完好，有大小院落六處，房屋100余間。</h3> <h3>古閣</h3> <h3>古道圖 </h3> <h1> 鐵南古商道</h1><h1><br></h1><h3> 澤州府境內有條古道，出府南門，經河底到天井關，再到大口，最后進入河南境內，這就是澤州府著名的“茶馬古道”。從宋朝開始至民國時期，晉商就是從福建武夷山販茶葉，經江南水鄉，中原大地，再北上太行，通過河底古道，越長城，穿大漠，到達蒙古及俄羅斯的。鐵南古商道是茶馬古道的一條重要支路，從河底分支到大箕、南峪，再經鐵南大廟，穿過鐵南東村，到達新房洼，然后并入清化大道到達河南。<br></h3><h3> </h3><h3> 茶馬古道及 鐵南商道促進了澤州與中原大地的物質、文化交流，澤州的鐵器、煤炭等物質運送到河南，河南的糧食、布匹、竹器等販運到澤州。文化的不斷融合，南北文明的碰撞，孕育出鐵南很多仁人賢士，商賈大戶，清朝嘉慶年間，天下七支筆的鄉飲耆賓任密，清朝光緒年間勇闖天下，享譽晉豫兩省的著名票號二合宮與陸升堂，民國年代為官一任，造福一方的開明紳士，鐵南東村任卓景等。<br></h3><h3> </h3><h3> 歲月無痕，古道猶存，肩擔驢馱的繁忙情景，留存鐵南人的心底，代代相傳，成為一抹永遠的回憶。 </h3> <h1> 鐵南大廟</h1><h3> </h3><h3> 在鐵南上于萬歷年建閣塑像之前，鐵南東已在東門外建觀音堂一座，又于咸豐年間（1850---1861）重修。堂前長有一棵大垂柳，與南面嶺頭千年松樹相照應，堪稱一大美景，有詩曰：清黃河交界，寧遠青石橋，堂前大柳樹，亂石迎客松。目前觀音堂保留完整，常有善男信女到此焚香拜佛，保佑平安。</h3><h3> </h3><h3> 在過去的很長時間里，只有一個鐵南，直到乾隆四十五年為重修大廟，上下兩大家族產生了矛盾，繼而分村，才有了如今的鐵南上與鐵南東之名。當時，上廟院已修好，下廟院剛動工。矛盾后，鐵南上負責西半的修建，鐵南東負責東半的修建。從選料用材到兩看樓的木雕彩繪，都各不相同，下院兩大門，東門鐫紫氣東來，西門鐫瑞繞西山，舞臺梁頭造型，西面雕霸王，東面雕韓信，道高一尺，魔高一丈，針尖對麥芒，毫不示弱，曾有上下兩戲臺，同唱一出戲的傳聞。畢竟血脈相連，這一鬧劇過后，兩村仍情同手足，和睦相處，相互幫扶。</h3><h3> </h3><h3> 鐵南廟就勢而建，上下兩院甚是寬敞，上院正殿、偏殿，左右廂房，正殿對著的是舞樓，舞樓下是廟門，通向下院。下院坐南朝北是戲樓，兩邊是看樓。上世紀五十年代中期以前出生的人都記得，金碧輝煌的殿堂，威嚴的神像，翠蒼的松柏樹，精美的彩繪，高大的石碑，走進大廟給人一種大氣、莊嚴的感覺，令人肅然起敬。大廟是鐵南人集體智慧的結晶，是心靈休憩的地方，是鐵南人的驕傲。如今，正殿根基早已改變，昔日香火鼎盛不見，只一座空空的廟宇靜靜地矗立那里，牽掛著多少鐵南人的心啊！</h3> <h3>觀音堂</h3> <h3>寧遠橋</h3> <h1> 鐵南嶺</h1><div> </div><div> 鐵南嶺，原名槐樹嶺，因長有一棵千年老槐樹而得此名，上世紀五十年代老槐樹年老干枯消失；鐵南嶺又叫戶口，解放后，因此地是鐵南通往外地的一處門戶與關口而得此名，至今，許多鐵南百姓仍叫“戶口”。</div><div> </div><div> 1937年（民國26年），日本侵略者占領晉城，為了其侵略、掠奪，控制交通，互相策應，拉丁抓夫，修建了晉城至大口的簡易公路。此路經鐵南嶺到達日軍據點東嶺口，再到大口。抗戰勝利后，直到上世經八十年代初期，這條公路一直是晉城通往河南的繁忙商道。鐵南嶺作為重要的咽喉要地，再加豐富的煤炭資源，走向了它的輝煌時代。騾馬大店人歡馬叫，煉鐵高爐火花飛濺，采煤工人的汗水與欣慰，拾鐵玩童的趣聞軼事，飯店、供銷社、修配廠、貨場……商機無限，熱鬧非凡，南來北往的人們，誰不知“鐵南嶺”這個響亮的名字。“鐵南嶺”儼然成為鐵南村的代名詞。</div><div><br></div> <h3>白家老宅</h3> <h3>鐵南上老院</h3>
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